王瑩輝

摘要：本文對(duì)世界上手工皮具制作技術(shù)與工藝的發(fā)展歷程進(jìn)行整理和闡釋?zhuān)偨Y(jié)分析了手工皮具的制作工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過(guò)程中的應(yīng)用手段。旨在為現(xiàn)代相關(guān)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)過(guò)程中可以將皮具的手工制作技藝得以更好的應(yīng)用，并發(fā)揮出其自身所擁有的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：手工皮具;傳統(tǒng)技藝;現(xiàn)代設(shè)計(jì)

引言

手工皮革已經(jīng)有了很多年的歷史，并且在發(fā)展過(guò)程中一直呈現(xiàn)出自身所具有的獨(dú)特的魅力。很多皮具的手工制作工匠都擁有著高超的皮具設(shè)計(jì)與制作技術(shù)，隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，這種手工技藝并沒(méi)有被遺忘，反而在現(xiàn)代社會(huì)的很多領(lǐng)域中仍然能得以應(yīng)用。

1手工皮具制造藝術(shù)的歷史發(fā)展歷程與近代成長(zhǎng)情況

根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)和記載，皮具的手工制作與工藝技術(shù)可以追溯幾個(gè)世紀(jì)以前。在那個(gè)時(shí)代，隨著社會(huì)的不斷變革和發(fā)展以及工業(yè)的成長(zhǎng)進(jìn)步，歐洲的貴族市場(chǎng)中，馬鞍這種皮革制品的需求在不斷增大。而這種皮革制品的制作技藝需要手工操作來(lái)完成。這就促使了更多的人對(duì)手工制皮革的技藝和方法進(jìn)行了學(xué)習(xí)和掌握。這種技藝反映了社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高與發(fā)展，并隨著時(shí)代的更替沿用至今。

現(xiàn)代社會(huì)，人們的生產(chǎn)生活要求和對(duì)物質(zhì)水平的要求越來(lái)越高，高效率的商品生產(chǎn)和高速度的企業(yè)發(fā)展對(duì)于大眾的生活來(lái)說(shuō)更能滿(mǎn)足他們的需要和需求。統(tǒng)的手工藝在這樣的現(xiàn)代社會(huì)中恰恰能夠?qū)⒆陨硭哂械莫?dú)特的工藝美麗完整地展示了出來(lái)，并使廣大人民產(chǎn)生了對(duì)它的向往和喜愛(ài)[1]。很多人從來(lái)沒(méi)有了解過(guò)皮革的手工技藝，也不了解手工皮具的相關(guān)知識(shí)，他們逐漸在接觸到手工皮具和相關(guān)制作技藝后產(chǎn)生了越來(lái)越濃厚的興趣，甚至向置身學(xué)習(xí)這種感覺(jué)制作技藝。手工的皮革制品相比于機(jī)械化大生產(chǎn)的商品產(chǎn)物有著十分復(fù)雜的的制作工藝和十分精美的細(xì)節(jié)，相比于現(xiàn)代化器械設(shè)備所生產(chǎn)的商品，手工制皮具的技術(shù)要求更高，價(jià)值也更高。

2手工皮具制造工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

2.1當(dāng)代設(shè)計(jì)法則中手工皮具技藝的運(yùn)用

在進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員和廠商應(yīng)該充分了解市場(chǎng)需求和購(gòu)買(mǎi)者的心理特點(diǎn)。由于皮革制品在市場(chǎng)中所占的份額在逐漸增大，并且同類(lèi)的商品逐漸呈現(xiàn)出相似的特征和越來(lái)越嚴(yán)重的同質(zhì)化。因此，要想將手工皮具技藝更好地應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，就要在掌握消費(fèi)者的消費(fèi)心理的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性地迎合，并通過(guò)媒介廣告等方式影響消費(fèi)者的審美，干擾到他們的真實(shí)需求，這樣才能使設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品在同類(lèi)產(chǎn)品中體現(xiàn)出自身的優(yōu)越性和獨(dú)特性。只有對(duì)設(shè)計(jì)方式和設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和改善，才能使傳統(tǒng)的手工皮具在新的設(shè)計(jì)下呈現(xiàn)出新的面貌，獲得新的活力，在現(xiàn)階段的市場(chǎng)環(huán)境中脫穎而出。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的運(yùn)用過(guò)程中，還要考慮到現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏與消費(fèi)習(xí)慣，應(yīng)該結(jié)合人們的主流審美并以此為設(shè)計(jì)趨向，再次基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品的功能加以?xún)?yōu)化和設(shè)計(jì)，使其具有一定的功用性[2]。

除此之外，在進(jìn)行現(xiàn)階段的優(yōu)化設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念中的精華部分，在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，可以使傳統(tǒng)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。而皮革手工藝的加入可以為設(shè)計(jì)工作注入新鮮的活力，實(shí)現(xiàn)更好的設(shè)計(jì)功能與設(shè)計(jì)價(jià)值。而在這個(gè)過(guò)程中傳統(tǒng)的手工技藝也得以發(fā)揚(yáng)和傳承，使得手工皮具在當(dāng)代也逐漸具有越來(lái)越大的工藝品價(jià)值和功用價(jià)值。

2.2手工皮具在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的使用

在現(xiàn)階段的產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，手工的皮革制品逐漸成為設(shè)計(jì)師的材料選擇，尤其是在商品的包裝、安裝等藝術(shù)設(shè)計(jì)中，皮革都展現(xiàn)了自身獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。舊時(shí)較為傳統(tǒng)的對(duì)皮革的藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)代消費(fèi)者的審美需求，設(shè)計(jì)人員正在逐漸將更多的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)元素結(jié)合到傳統(tǒng)皮具的設(shè)計(jì)工藝中?，F(xiàn)在，皮革被廣泛應(yīng)用為很多商品的原材料，體現(xiàn)出一定的復(fù)古元素，并被大膽地與現(xiàn)代設(shè)計(jì)工藝和現(xiàn)代皮革結(jié)合，廣泛應(yīng)用在服裝、箱包以及家具的設(shè)計(jì)工藝中?，F(xiàn)階段對(duì)皮具工藝的設(shè)計(jì)和應(yīng)用離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)手工皮具制造工藝的完美掌握和熟練使用，這也是對(duì)設(shè)計(jì)工藝以及方法可以進(jìn)行改善的基礎(chǔ)。然后再將現(xiàn)代多元化的設(shè)計(jì)元素在其中進(jìn)行融合和應(yīng)用，在保留了傳統(tǒng)手工皮具制作工藝的獨(dú)特和精致的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)階段設(shè)計(jì)工藝的現(xiàn)代化完美融入，并體現(xiàn)出別具一格的時(shí)尚感和設(shè)計(jì)感，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)手工皮具制作工藝在現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)工藝中的改良和融合[3]。這可以為相關(guān)設(shè)計(jì)師和產(chǎn)品企業(yè)帶來(lái)更大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，吸引到更多的消費(fèi)者，帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)效益，甚至引領(lǐng)時(shí)尚潮流。

3結(jié)束語(yǔ)

我們應(yīng)該在了解手工皮革制造工藝的歷史傳承之后，認(rèn)識(shí)到這種工藝應(yīng)該得以發(fā)揚(yáng)和傳承的重要性，并積極將其應(yīng)用于現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)之中。我們要充分了解到當(dāng)代設(shè)計(jì)法則和傳統(tǒng)手工皮具制造技藝之間的關(guān)系，并了解相關(guān)的運(yùn)用手段與方法。手工皮具的制造技藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的良好應(yīng)用將為現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)新的活力和更多的機(jī)會(huì)與可能。

參考文獻(xiàn)：

[1]許麗麗.敘事學(xué)理論在手工皮具設(shè)計(jì)領(lǐng)域運(yùn)用的可行性分析[J].化工管理，2018（35）：150-151.

[2]熊憶南，吳晶.淺談馬尾繡在手工皮具上的應(yīng)用[J].皮革科學(xué)與工程，2018，28（05）：55-58.

[3]徐梓涵.手工皮具—傳統(tǒng)工藝碰撞當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)[J].大眾文藝，2017（15）：98.