劉燕

【中圖分類號(hào)】R-05 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-6525（2020）08-00-01

談及醫(yī)學(xué)，絕大多數(shù)人對(duì)其的印象是科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、高端以及復(fù)雜，普通群眾對(duì)于醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)并不了解，對(duì)于醫(yī)務(wù)人員的日常工作也沒有相應(yīng)的認(rèn)識(shí)。很多人會(huì)把醫(yī)學(xué)當(dāng)作是冰冷的學(xué)術(shù)性學(xué)科，并不會(huì)有多少人將醫(yī)學(xué)與人文進(jìn)行聯(lián)系，但是只要是與人有關(guān)的工作，想要實(shí)現(xiàn)更好的工作質(zhì)量，更進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)相關(guān)工作目標(biāo)就必須要重視人文內(nèi)容。醫(yī)學(xué)的服務(wù)主體是人類，人類是高等智慧生物，人類有思想、有感情更有復(fù)雜的人性，而醫(yī)學(xué)是直面人類并且服務(wù)于人類的高尚學(xué)科，醫(yī)學(xué)的任何發(fā)展都以拯救人類生命，保衛(wèi)人類健康為目標(biāo)?？梢哉f醫(yī)學(xué)是人類生命的守護(hù)者，是人類在長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展以來用以對(duì)抗自然界各種不利因素的重要部分。那么醫(yī)學(xué)是否應(yīng)該與人文相關(guān)內(nèi)容建立更深層次的聯(lián)系呢，答案是肯定的。很多人說醫(yī)學(xué)講人文是科學(xué)的倒退，其實(shí)這并不正確，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中以人為本的人文理念深入人心，全世界都認(rèn)可人權(quán)對(duì)于人類的重要性，而醫(yī)學(xué)在發(fā)展的過程中從未偏離過科學(xué)，探索與進(jìn)步始終是醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要特征，但是醫(yī)學(xué)的發(fā)展和人文的融合并不相悖，醫(yī)學(xué)的服務(wù)對(duì)象是人，在醫(yī)務(wù)人員直面患者和家屬的工作中，人文關(guān)懷是提升醫(yī)療服務(wù)水平，增進(jìn)醫(yī)患交流、信任，減少醫(yī)患矛盾的重要措施。

醫(yī)學(xué)人文是什么？這個(gè)問題貌似很復(fù)雜，醫(yī)學(xué)人文一詞于百年前就出現(xiàn)了，但是關(guān)于醫(yī)學(xué)人文是什么，有怎樣的具體概念，其實(shí)沒有人能給出一個(gè)確切的判定，從宏觀角度上來講，醫(yī)學(xué)、人文關(guān)系、人文觀念交叉之處就是醫(yī)學(xué)人文，相較于單純的醫(yī)學(xué)技術(shù)，醫(yī)學(xué)人文更偏向于醫(yī)療服務(wù)工作中的人文關(guān)系處理，是一項(xiàng)包含醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的綜合性概念。很多人不理解，沒有具體的概念那又該如何去理解呢。其實(shí)，我們糾結(jié)于醫(yī)學(xué)人文的概念和具體內(nèi)容究竟是什么，不如從醫(yī)學(xué)人文該做什么，為什么這么做上來了解它。任何一個(gè)詞誕生于世界都有其實(shí)際意義，而真正的理解并非是邊邊框框概念性的東西，只有當(dāng)我們真正知道一個(gè)詞包含了什么、為何需要這個(gè)詞、該如何去踐行的時(shí)候，我們才真正了解了一個(gè)概念。

我們了解醫(yī)學(xué)人文首先就要知道何為人文，人文是人類文化的先進(jìn)部分，是人類先進(jìn)價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，說到人文我們就必須圍繞以人為本來談，人類的任何文化內(nèi)容和自我價(jià)值觀都突顯了以人為中心的特點(diǎn)。人文的核心體現(xiàn)就是以人為本，而醫(yī)學(xué)是什么？醫(yī)學(xué)是服務(wù)于人類，保障人類生命健康的高尚學(xué)科，醫(yī)學(xué)是人文在科學(xué)上的一個(gè)重要體現(xiàn)。人文內(nèi)容在歷史發(fā)展的過程中經(jīng)歷了很多次的變化，但是萬變不離其宗，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，最重要的是重視人，這些始終都是人文的重要組成部分。雖然現(xiàn)今的科學(xué)能夠改變生活的狀態(tài)，但是沒有人文文化跟進(jìn)于科學(xué)的發(fā)展之中，科學(xué)將失去其目的性，變得冰冷無情，不僅不能起到推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用，反而還會(huì)損害人類的生存基礎(chǔ)[1]。醫(yī)學(xué)是科學(xué)的產(chǎn)物，但是面對(duì)的服務(wù)對(duì)象是人類，研究的核心是生命，既然人類與生命是醫(yī)學(xué)的主旨，那么相關(guān)工作在進(jìn)行過程中自然需要人文內(nèi)容的配合?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文中，將生命高于一切、以人為本等尊重且重視人的理念放在了職業(yè)素養(yǎng)的最頂端，在筆者看來這就是醫(yī)學(xué)人文的現(xiàn)代概念。

醫(yī)學(xué)人文講什么？怎們講？從“講什么”這一點(diǎn)來看，我們要回顧歷史，更要展望未來，回顧歷史代表著對(duì)既往總結(jié)精華部分的尊重和傳承，而展望未來則是要結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展的實(shí)際需求進(jìn)一步延伸相關(guān)內(nèi)容。而對(duì)于醫(yī)學(xué)人文教學(xué)來講，我們既要做到尊重和傳承更要注意展望和延伸[2]。

目前，我們可以將醫(yī)學(xué)人文的教育內(nèi)容分為以下幾個(gè)方面，第一是家國(guó)情懷，也就是牢記中國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展方向、醫(yī)學(xué)發(fā)展目標(biāo)以及健康中國(guó)戰(zhàn)略。有國(guó)才有家，有家才有我。作為醫(yī)務(wù)工作者，家國(guó)情懷是人文情感的重要體現(xiàn)，心懷大愛才能醫(yī)治百病。何為大愛，即愛人、愛己，能夠做到這些才能夠進(jìn)一步心懷天下，當(dāng)一位醫(yī)務(wù)人員達(dá)到這樣的境界后，他的醫(yī)術(shù)將和他的愛與道德同等上升到極高的高度。第二是終身學(xué)習(xí)，醫(yī)務(wù)工作者與疾病之間一直是競(jìng)速關(guān)系，雖然醫(yī)術(shù)的進(jìn)步與疾病的發(fā)展之間存在較大的速度差異，但是也只有積極進(jìn)取不斷強(qiáng)化人類醫(yī)學(xué)技術(shù)，才能更好地保障人類健康。所以，所有的醫(yī)務(wù)人員都應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)型人才，而且是要將學(xué)習(xí)擺在重要地位的研究者，學(xué)與思之間要保持平衡，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，這是亙古不變的道理，要始終謹(jǐn)記變化與發(fā)展是醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)，疾病不會(huì)停下自己發(fā)展的步伐，所以醫(yī)務(wù)人員也不會(huì)，當(dāng)我們把與疾病競(jìng)速看作是一種工作樂趣之時(shí)，說明自己已經(jīng)有了醫(yī)務(wù)工作者最重要的學(xué)習(xí)思維，這對(duì)于提升整體醫(yī)務(wù)工作水平強(qiáng)化自身醫(yī)學(xué)人文建設(shè)是極為重要的。第三是團(tuán)隊(duì)意識(shí)，醫(yī)學(xué)所包含的內(nèi)容無窮無盡，即使是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)其對(duì)于人體的認(rèn)識(shí)和疾病的理解也尚不全面。生命是神奇的，疾病同樣也是神奇的，醫(yī)務(wù)人員都要明白這樣一個(gè)道理，任何人都不能在每一個(gè)方面都取得令人矚目的成就。醫(yī)務(wù)工作本身就是團(tuán)隊(duì)工作，團(tuán)隊(duì)意識(shí)的強(qiáng)與弱對(duì)于治療水平和整體治療效果都有很大的影響，不同領(lǐng)域有所建樹的醫(yī)務(wù)人員都明白“術(shù)業(yè)有專攻而治療需合作”的道理，所以說醫(yī)務(wù)人員必須具備較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，明確合作共贏才是最終目標(biāo)[3]。

其實(shí)關(guān)于醫(yī)學(xué)人文該怎么講，筆者認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中，不論學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么，要想達(dá)成更好的教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量，無非要從“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面去強(qiáng)化，教學(xué)要教好、學(xué)生要學(xué)好，如此才能讓教師更好的把相關(guān)內(nèi)容傳授給學(xué)生，學(xué)生也能更好的接受并牢記相關(guān)知識(shí)。在醫(yī)學(xué)人文教學(xué)工作中，教師本身就要樹立更為高大的醫(yī)務(wù)工作者形象，尊敬與崇敬永遠(yuǎn)是學(xué)生對(duì)一位教師的最高褒獎(jiǎng)。而在學(xué)習(xí)過程中，我們更要注意人文內(nèi)容的學(xué)習(xí)不能是紙上談兵，要充分注意在實(shí)踐活動(dòng)中充分踐行人文理念，只有這樣我們才能讓學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)效果。

以人為本，大愛無疆，這是醫(yī)務(wù)人員在人文建設(shè)方面要追尋的目標(biāo)，醫(yī)人醫(yī)己，加強(qiáng)自身人文建設(shè)將成為未來醫(yī)務(wù)人員進(jìn)步與發(fā)展的助推劑。

參考文獻(xiàn)：

[1]何小菁.生物技術(shù)醫(yī)學(xué)與人文社會(huì)醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)的一枝兩花[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2020，41（16）：10-14.

[2]夏媛媛，顧加棟.中西方人文醫(yī)學(xué)思想的發(fā)展與比較[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2020，41（16）：15-19.

[3]杜治政.人文醫(yī)學(xué)有待深入探討的若干問題[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2020，41（16）：1-4，23.