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雜技與舞蹈表演藝術(shù)的融合研究

2020-11-04 03:53:09楊逍
關(guān)鍵詞:雜技舞蹈融合

【摘? 要】雜技與舞蹈都屬于形體藝術(shù),具備一定程度上的共性,所以兩者融合空間明顯。最近幾年來,在我國雜技和舞蹈實際發(fā)展時呈現(xiàn)出融合發(fā)展趨勢,但是在實際融合時也面臨著一定難處?;诖耍疚闹饕轻槍﹄s技與舞蹈表演藝術(shù)的融合進(jìn)行研究,分析雜技與舞蹈表演藝術(shù)的發(fā)展歷史,探究雜技與舞蹈表演藝術(shù)融合的重要性,最后明確了雜技與舞蹈表演藝術(shù)的融合發(fā)展趨勢,以此為將來有關(guān)研究提供理論參考,這對我國藝術(shù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展十分重要。

【關(guān)鍵詞】雜技;舞蹈;融合

引言:

雜技與舞蹈作為人體藝術(shù),兩者存在明顯區(qū)別。舞蹈更加注重柔美,雜技更加注重驚險。在實際表演的時候,經(jīng)過兩者之間的良好融合,雜技能夠展現(xiàn)出舞蹈元素,在驚險活動中展現(xiàn)出柔美性,有效提高雜技表演效果。在雜技和舞蹈實際融合的時候,應(yīng)該將具體的融合措施落實到位,保證兩者實際融合的質(zhì)量與效果,這對我國藝術(shù)事業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展起著重要作用,也對提高雜技和舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)效果具備明顯作用。

一、雜技與舞蹈表演藝術(shù)的發(fā)展歷史

在我國雜技表演實際發(fā)展時,已經(jīng)擁有了超過三千年的歷史。舞蹈藝術(shù)主要來自于人們平時的生活,通過人們的肢體動作將自身的情感充分表達(dá)出來。因此,舞蹈表演和雜技表演之間進(jìn)行比較分析,舞蹈表演藝術(shù)的歷史更加悠久。遠(yuǎn)古時期,人們投入到舞蹈表演活動中,主要是被運用在社交禮儀、運動以及求偶等方面,所以在舞蹈動作當(dāng)中含有一定程度上的雜技元素。現(xiàn)階段,在許多表演藝術(shù)當(dāng)中,舞蹈表演與雜技表演之間緊密聯(lián)系,促使人體藝術(shù)表達(dá)方式越來越多樣與完善。然而,現(xiàn)代化社會中的多種文化元素會對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定的沖擊與影響,促使人們的審美方面出現(xiàn)明顯的改變。大部分雜技表演藝術(shù)與舞蹈表演藝術(shù)在被西方文化藝術(shù)所影響之后,導(dǎo)致其喪失之前的色彩。因此,實現(xiàn)舞蹈表演藝術(shù)與雜技藝術(shù)之間的良好融合,可以促進(jìn)雙方的健康可持續(xù)發(fā)展。

不管是舞蹈表演藝術(shù),還是雜技表演藝術(shù),都屬于形體運動,具備類似的物理性特點。在實際表演活動當(dāng)中,因為被人體力學(xué)方面的因素所限制,要充分運用人體柔韌性與靈敏性,保證舞蹈或者是雜技等技藝肢體動作的順利完成。在相關(guān)作品實際構(gòu)思以及創(chuàng)作的時候,應(yīng)該強調(diào)雜技與舞蹈表演藝術(shù)的時間性、空間性。在人類發(fā)展歷史當(dāng)中,雜技與舞蹈表演藝術(shù)之間互相融合與借鑒,進(jìn)而促進(jìn)各自的健康可持續(xù)發(fā)展。針對舞臺表演藝術(shù)進(jìn)行分析,大部分舞蹈作品的表演方法、形式等與雜技表演藝術(shù)具備共通性特點。例如,中國古典舞、蒙古舞以及陜北秧歌等。在雜技表演藝術(shù)活動當(dāng)中,針對舞蹈表演進(jìn)行了一定程度上的借鑒,依賴人體軀干運動展開具體的表演活動,實現(xiàn)了舞蹈表演藝術(shù)與雜技表演藝術(shù)之間的緊密聯(lián)合,實現(xiàn)了雙方之間的交相輝映。由于雜技、舞蹈等表演藝術(shù)的快速發(fā)展,形成了不一樣的藝術(shù)形式,雜役與舞蹈等藝術(shù)方式也更加健全與豐富,其屬于歷史發(fā)展的必然趨勢與結(jié)果。

二、雜技與舞蹈表演藝術(shù)融合的重要性分析

現(xiàn)階段,在舞蹈表演藝術(shù)和雜技表演藝術(shù)實際融合的時候,要將其重要性充分展現(xiàn)出來。能夠有效提升藝術(shù)感染力,拓寬實際題材范圍,有效提高藝術(shù)審美。在這樣的情況下,可以實現(xiàn)雙方之間的良好融合,促進(jìn)我國藝術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。

(一)有利于提高藝術(shù)感染力

目前,在雜技與舞蹈實際融合的時候,能夠強化雜技與舞蹈等表現(xiàn)藝術(shù)的形式美,提高表演人員的藝術(shù)表現(xiàn)力,將舞蹈作品、雜技作品的感染力充分展現(xiàn)出來。在這樣的活動當(dāng)中,憑借藝術(shù)情景、肢體動作以及風(fēng)格特點等,把雜技與舞蹈表演藝術(shù)的特點充分體現(xiàn)出來,也要將其共通性特點展現(xiàn)出來,其主要是被雜技與舞蹈等表演藝術(shù)形式所決定的。在實際表演的時候,表演人員能夠運用不一樣的表現(xiàn)方式,將雜技表演與舞蹈表演實際含有的文化內(nèi)涵以及思想思維等充分呈現(xiàn)出來。

(二)有利于拓寬題材范圍

不管是舞蹈表演藝術(shù),還是雜技表演藝術(shù),都要運用人體肢體動作展開藝術(shù)表演活動。但是雙方也存在明顯的差異與區(qū)別,主要體現(xiàn)在人體美學(xué)特色差異性方面。一般情況下,舞蹈表演藝術(shù)主要是對不一樣性格的人物角色進(jìn)行塑造,雜技表演藝術(shù)主要是運用人體所具備的高超技能,將驚心動魄的雜技表演充分體現(xiàn)出來。在這樣的表演藝術(shù)當(dāng)中,能夠?qū)Σ灰粯尤宋锝巧捌淝楦羞M(jìn)行塑造。同時,在現(xiàn)代化社會當(dāng)中,存在許多的舞蹈形式,如,中國古典舞、芭蕾舞以及拉丁舞等,這些舞蹈方式獨具特征。如若把這樣的舞蹈特長和雜技表演之間有效融合起來,一方面能夠?qū)崿F(xiàn)雜技表演的全面優(yōu)化與美化,另一方面讓觀眾群體更加認(rèn)同以及接受藝術(shù)表現(xiàn)形式與效果。

(三)有利于提高藝術(shù)審美

通過雜技表演藝術(shù)與舞蹈表演藝術(shù)之間的良好融合,能夠提高表演人員的藝術(shù)素養(yǎng)與審美能力。藝術(shù)來源于實際生活,最后回歸于實際生活。如同某個個體是沒有辦法脫離社會而生存的,無論是雜技表演藝術(shù),還是舞蹈表演藝術(shù),都要由個體審美方面著手,實現(xiàn)自身的發(fā)展與創(chuàng)新。當(dāng)今社會中,個體的審美是不斷改變的,促使舞蹈表演藝術(shù)與雜技表演藝術(shù)等形式出現(xiàn)了明顯的改變。最為關(guān)鍵的是,審美與藝術(shù)之間應(yīng)該存在相輔相成的關(guān)系,雙方之間應(yīng)該是互相影響以及推動的,憑借這樣兩種藝術(shù)形式之間的良好融合,推動我國藝術(shù)事業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展,逐步提高表演人員的藝術(shù)審美。

三、雜技與舞蹈表演藝術(shù)的融合發(fā)展趨勢

依照舞蹈表演藝術(shù)和雜技表演藝術(shù)的融合發(fā)展趨勢進(jìn)行分析,雙方在實際融合時難以離開創(chuàng)新。只有這樣,才可以將與時俱進(jìn)的特點充分展現(xiàn)出來。在舞蹈表演藝術(shù)當(dāng)中將一定的雜技元素融入其中,把故事情景充分呈現(xiàn)給觀眾群體。通過這樣的方式,可以實現(xiàn)雜技表演空間的拓寬,有效提高故事情景的實際表現(xiàn)力,非常容易被觀眾群體所認(rèn)同以及接受。依照目前的實際成效進(jìn)行分析,在雜技表演活動當(dāng)中將舞蹈元素滲透其中,在很大程度上提高了舞蹈表演活動的實際難度,但是也讓其精彩程度得到了強化。在舞蹈表演藝術(shù)與雜技表演藝術(shù)將來的發(fā)展過程當(dāng)中,雙方之間的良好融合發(fā)展已經(jīng)變成了重要的趨勢。在此情形下,有關(guān)從業(yè)人員應(yīng)該準(zhǔn)確的認(rèn)識藝術(shù)表現(xiàn)形式,重視對從業(yè)人員專業(yè)素質(zhì)與理論基礎(chǔ)的培養(yǎng),其屬于雙方之間有效融合的基礎(chǔ)條件。依照當(dāng)前的專業(yè)技能情況進(jìn)行分析,在雙方實際融合發(fā)展時面臨著許多的困難。例如,雜技表演藝術(shù)對從業(yè)人員技巧性、專業(yè)性方面的要求非常高,表演人員在實際訓(xùn)練的時候,針對某個動作會展開成千上萬次的訓(xùn)練。因此,舞蹈演員為了實現(xiàn)此水平非常困難。針對雜技表演人員而言,某些舞蹈動作要求表演人員投入到長期學(xué)習(xí)活動中,讓他們可以深入體會與感悟。對于表演人員,如若他們的表演經(jīng)驗并不充足,在實際融合的時候存在一定的困難。在雜技表演藝術(shù)和舞蹈表演藝術(shù)實際融合的時候,對表演人員專業(yè)技能與理論基礎(chǔ)方面的要求比較高。在雙方實際融合發(fā)展的時候,應(yīng)該將雙方的優(yōu)勢作用展現(xiàn)出來,實現(xiàn)取長補短,為觀眾群體帶來視覺盛宴。

參考文獻(xiàn):

[1]張詩旋.舞蹈與雜技表演藝術(shù)的融合分析[J].戲劇之家,2021(19):118-119.

[2]劉金星.技·藝——筆談舞蹈與雜技的融合創(chuàng)新[J].雜技與魔術(shù),2020(06):68-69.

作者簡介:

楊逍,1994年12月27日出生,女,學(xué)歷:大專,達(dá)州市廣播電視大學(xué),行政管理專業(yè),研究方向:雜技舞蹈融合創(chuàng)新。

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