徐向陽

眾所周知，國家是一個(gè)歷史概念，也就是說，國家一定會(huì)有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮、消亡的過程。人類終歸會(huì)從愚昧、保守的蠻荒時(shí)代，走向開明、自由的大同世界。

既然國家是一個(gè)歷史概念，那么它在時(shí)間維度上就有了存在的理由。首先，作為一個(gè)國家，她一定有自己獨(dú)特的歷史，創(chuàng)造自己獨(dú)特的文化，而國家的存在會(huì)給予這種文化最好的保護(hù)。在通常的認(rèn)知中，論及勤勞，大抵會(huì)想起中國;談到哲學(xué)，會(huì)想到德國;說起浪漫，會(huì)想起法國……可見，國家是以文化作標(biāo)簽的。第二，國家還是對(duì)區(qū)域內(nèi)國民的最好保護(hù)。血緣的不同，文化的差異，山川的阻隔，造就了一個(gè)一個(gè)的國家。國家之間，固然會(huì)有合作與友誼，但利益沖突也是常態(tài)。在一些人口中，“普適價(jià)值”總是念念不忘。但扒開面具可以發(fā)現(xiàn)，所謂普適價(jià)值，其實(shí)是西方發(fā)達(dá)資本主義國家的價(jià)值，一旦將其上升為“世界標(biāo)準(zhǔn)”，攫取其他國家（尤其是第三世界）的利益就有了最好的擋箭牌。而一個(gè)強(qiáng)大國家的存在，就可以在很大程度上避免這種掠奪。

國家的存在和延續(xù)需要全體國民的認(rèn)同。在世界全球化的背景下，在中華民族崛起的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)國家的認(rèn)同尤其重要，因?yàn)檫@關(guān)涉14億人的福祉，關(guān)涉優(yōu)秀中華文化能否發(fā)揚(yáng)光大。近年來，隨著中國的崛起，西方大國對(duì)中國政治上的打壓、經(jīng)濟(jì)上的掠奪、意識(shí)形態(tài)上的污名化一浪高過一浪。復(fù)雜的國際環(huán)境也讓中國教育面臨巨大的挑戰(zhàn)，做好國家認(rèn)同教育已經(jīng)是教育人的歷史使命。在新的歷史時(shí)期，國家認(rèn)同教育應(yīng)該有新的思考和新的作為。用教育延續(xù)優(yōu)秀的中國文化，用教育凝聚中國人的價(jià)值共識(shí)，用教育為每一個(gè)中國人找到心靈的家園，用教育讓國家變得更好，用教育讓人類歷史的長河里流淌中國優(yōu)秀的文化基因……我們的擔(dān)子沉重而光榮。

國家認(rèn)同教育的研究和實(shí)踐，不是一時(shí)一刻就能完成的，也不是少數(shù)人就能做好的，它需要所有中國人的持續(xù)地努力。對(duì)此，我們充滿了信心和期待。