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群眾文化的社會功能和文化價值研究

2020-11-06 13:24:55沈小惠
科學(xué)與財富 2020年24期
關(guān)鍵詞:社會功能文化價值群眾文化

摘要:群眾文化作為我國文化的重要構(gòu)成部分,是我國文化發(fā)展走向繁榮昌盛的主要內(nèi)容。深入研究群眾文化以及群眾文化的社會性功能、文化性價值,對我國實現(xiàn)偉大復(fù)興之夢意義非凡。對此,以群眾文化的社會功能、文化價值為導(dǎo)向,深入探究群眾文化的內(nèi)涵與意義,最后提出群眾文化的傳承與保護路徑,進而推進我國群眾文化的推廣與普及。

關(guān)鍵詞:群眾文化;文化價值;社會功能

引言:

群眾文化是一種文化現(xiàn)象,是以滿足個體精神、文化、生活需求為目的的社會性文化,其是自人類有歷史時就已經(jīng)存在的社會性文化,是我國獨有的一種文化現(xiàn)象。群眾文化的誕生來源于群眾,與群眾的生活、習(xí)俗、思想、觀念關(guān)聯(lián)密切,具有較強的社會功能與文化價值。新時代背景下,群眾文化作為我國文化的主要內(nèi)容,需要得到普及,在大眾中得到廣泛的傳播,服務(wù)于大眾,將大眾引向更為美好的生活趨勢,進而彰顯群眾文化的價值。

一、群眾文化的社會功能

(一)娛樂功能

群眾文化來自于民間,具有娛樂功能。群眾文化作為人們娛樂休閑的主流文化,是在人們生活、娛樂過程中生成的一種文化現(xiàn)象,而其最終也要服務(wù)于生活,以其自身的娛樂特點,服務(wù)于人們,使人們生活豐富多彩。群眾文化中涵蓋較多的娛樂性活動,其對個體參與的要求不高,任何的個體無論其年幼還是年長都能夠參與到其中,享受活動帶來的樂趣。同時,群眾文化中娛樂活動,對參與人數(shù)不限制,根據(jù)參與人數(shù)的不同,實現(xiàn)娛樂活動開展的多樣性模式。此外,群眾文化中的娛樂活動大都是人們自愿參與的,以此娛樂文化為人們帶來生活上的快樂。例如:廣場舞,其作為群眾文化重要內(nèi)容,彰顯著娛樂性功能。

(二)儀式與團結(jié)的功能

在人類發(fā)展史中,需要各種各樣的儀式,以此顯現(xiàn)人們多姿多彩的生活模式。無論的人類早期的宗教儀式、巫術(shù)儀式,還是現(xiàn)在的社會群體性儀式以及國家政治儀式等,都不離開群眾文化。諸如在儀式上需要歌舞的融入,以此增強儀式氛圍,達到良好的藝術(shù)要求。群眾文化的儀式功能,為人們生活增添色彩,達到儀式是完美舉行。同時,群眾文化中具有團結(jié)功能,通過人們參與到團體活動中,增強人們凝聚力,促進個體之間友好相處,實現(xiàn)信息的共享與分享模式。

(三)藝術(shù)功能

群眾文化作為一種藝術(shù)形式,彰顯著藝術(shù)功能。群眾文化具有審美特性,蘊含豐富的美學(xué)思想,而將群眾文化得到普及與推廣,能夠陶冶人們情操,升華人們情感,達到良好的群眾文化弘揚成效。例如:群眾文化中的書法活動、舞蹈活動等等,都彰顯藝術(shù)性功能,具有自身獨有的韻味,不僅能夠陶冶自身情操,更能夠打動他人,達到良好的藝術(shù)展現(xiàn)成果。群眾文化中的藝術(shù)功能體現(xiàn)在參與者的內(nèi)心,參與者自身身心健康,能夠帶動其他參與者,賦予群眾文化活動藝術(shù)性,實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展。

二、群眾文化的文化價值

(一)提升人們文化素養(yǎng)

群眾文化的功能性,需要使群眾文化進行弘揚與傳播。在群眾文化傳播與弘揚中,人們獲取、捕捉群眾文化,能夠受到群眾文化的感染,逐漸的提升自身文化素養(yǎng),達到群眾文化良好的教育價值。例如:廣場舞形式的群眾文化,其對參與者要求不高,以廣場舞目標(biāo)增強人們的凝聚力,使人們參與到其中,一同展示群眾文化的內(nèi)在價值,以此實現(xiàn)群眾文化廣泛傳播。

(二)提升社會文化建設(shè)水平

社會的發(fā)展需要文化的支撐,而群眾文化是人民大眾較為認可的文化信息,推進群眾文化推廣與傳播,能夠?qū)崿F(xiàn)社會文化的建設(shè)。當(dāng)前,我國群眾文化的發(fā)展還處于完善時期,群眾文化的普及效度低,影響到社會文化的建設(shè)。同時,一些人們對群眾文化的錯誤認知,使群眾文化普及形成一定的難度。而國家大力提倡群眾文化傳播,使群眾文化在我國境內(nèi)廣泛的傳播,包含城鎮(zhèn)、偏遠山區(qū)都能夠熟悉、認知群眾文化,使大眾參與到群眾文化活動中,以群眾文化活動傳遞群眾文化信息,有助于我國社會文化的良好建設(shè)。

(三)促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為生態(tài)文化建設(shè)的有力支撐,文化產(chǎn)業(yè)以綠色、環(huán)保的建設(shè)與發(fā)展模式,深受人們的青睞與喜愛。而將群眾文化進行普及,能夠促進我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,諸如旅游產(chǎn)業(yè)等。旅游產(chǎn)業(yè)可以將群眾文化融入到自身旅游項目中,以群眾文化的娛樂、團結(jié)等功能,豐富旅游項目活動,需要較多的游客前來。例如:旅游產(chǎn)業(yè)可以將地方特色的群眾文化融入到旅游項目中,將群眾文化活動進行展示,吸引較多的游客,使游客欣賞群眾文化活動,實現(xiàn)群眾文化廣泛傳播的同時,促進文化產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。

三、群眾文化的保護、傳承路徑

(一)大力推廣群眾文化

群眾文化作為我國文化的精髓,需要在國家范圍內(nèi)進行普遍的推廣,使群眾文化走進人們?nèi)后w中,以群眾文化提升人們思想認知。首先,我國政府發(fā)揮組織引領(lǐng)作用,響應(yīng)社會層面推廣群眾文化。例如:將群眾文化在社區(qū)平臺中進行推廣,以群眾文化活動吸引較多的人們參與到其中,增強社區(qū)凝聚力,諸如開展書法活動、歌舞活動等等;在農(nóng)村范圍中推廣群眾文化,提升村民對群眾文化認知度,實現(xiàn)群眾文化的廣泛推廣。其次,政府出臺相關(guān)的政策方針,立足于地方發(fā)展模式,整合群眾文化資源,構(gòu)建群眾文化資源保護基地,將群眾文化進行保護,以此實現(xiàn)群眾文化進一步傳承。例如:響應(yīng)國家政策方針,根據(jù)地域發(fā)展模式,收集地域群眾文化信息,將這些文化信息進行整合、分類,進行群眾文化資源的存儲于保護。最后,定期開展群眾文化活動,以實踐活動作為群眾文化宣傳的載體,實現(xiàn)群眾文化在人們生活中的廣泛傳播。例如:以社區(qū)為導(dǎo)向,定期開展大型的群眾文化活動模式,組織更多的人們參與到其中,感受、認知群眾文化,實現(xiàn)群眾文化弘揚與傳承。

(二)實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)群眾文化傳播

在群眾文化傳播、傳承、弘揚中,需要借助現(xiàn)代化技術(shù),以技術(shù)為支撐,推進群眾文化弘揚與發(fā)展。首先,依托于傳統(tǒng)媒體,實現(xiàn)群眾文化在電視、報紙平臺中的廣泛推廣與傳播,讓更多的人們知曉群眾文化的社會功能與文化價值,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兯枷胝J知,并自覺成為群眾文化傳承者。其次,依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺,收集較多的群眾文化資源,諸如群眾文化活動模式,將這些資源納入到互聯(lián)網(wǎng)平臺中,供一些熱愛群眾文化的人士觀看、欣賞,滿足他們知曉、認知群眾文化的意愿。最后,將群眾文化以短視頻形式在新媒體平臺中傳播,諸如快手、抖音平臺中,實現(xiàn)群眾文化圖文并茂化呈現(xiàn)、傳播,進而達到群眾文化有效性推廣。

四、結(jié)語

群眾文化文化的社會功能性與文化價值性,需要推進群眾文化的普及與傳播,使其能夠回歸于生活,更好的服務(wù)于人民,提升人們生活品質(zhì),從而彰顯群眾文化推廣、弘揚的價值。因此,針對群眾文化的重要性,應(yīng)重視群眾文化弘揚、發(fā)展,實現(xiàn)群眾文化的多路徑傳播,進而構(gòu)建我國和諧社會。

參考文獻:

[1]?? 趙金強.精準(zhǔn)對接群眾需求——淺談新時代視角下群眾文化的社會功能和文化價值研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2020,4(09):164-165.

[2]?? 程志武.淺談群眾文化中音樂和舞蹈的社會功能與文化價值[J].大眾文藝,2019(11):11-12.

[3]?? 沈承晉.和諧社會構(gòu)建背景下群眾文化的社會功能研究[J].黃河之聲,2019(04):141.

作者簡介:

沈小惠(出生年月:1981年 2月),性別:女,民族:漢族,籍貫:浙江桐鄉(xiāng),學(xué)歷:研究生,職稱:群文館員,畢業(yè)院校:西南交通大學(xué),畢業(yè)專業(yè):比較文學(xué)與世界文學(xué),研究方向:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué).

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