褚萬(wàn)秀

【摘?要】隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷推進(jìn)，教育形式越來(lái)越多樣化，教育方式慢慢走向現(xiàn)代化，教師的教育方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也在不斷改變，這就給教師帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。高中歷史教育改革中非常關(guān)鍵的一項(xiàng)成果就是生活化教學(xué)理念的提出。本文主要對(duì)高中歷史生活化教學(xué)的內(nèi)涵及意義進(jìn)行了探討，還提出了很多有關(guān)生活化教學(xué)的教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】高中歷史;生活化教學(xué);教學(xué)策略

2017年頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，教師教授歷史課時(shí)要體現(xiàn)出時(shí)代性，所講的內(nèi)容要和學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力相符，還要貼近生活，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者的終身學(xué)習(xí)。知識(shí)源于生活，歷史教師在講課時(shí)要時(shí)刻體現(xiàn)出“生活化教學(xué)”這一理念，為學(xué)習(xí)者打開通向歷史的大門。

一、高中歷史生活化教學(xué)的內(nèi)涵

知識(shí)來(lái)自生活，教師只有將日常生活和教育完美結(jié)合起來(lái)，才可以構(gòu)建學(xué)習(xí)者更加和諧、完美的生活，讓他們接受更科學(xué)的教育。生活化教學(xué)這一理念就是要將平時(shí)的生活引入歷史課堂教學(xué)中，讓學(xué)生成為課堂活動(dòng)的主體，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)可以充分利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，可以做到生活和學(xué)習(xí)的完美融合[1]。陶淵明更是明確提出，生活就是教育，歷史和生活緊密相連，后者是前者的延續(xù)，而前者則是后者的依托。

二、高中歷史生活化教學(xué)的意義

（一）可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

興趣是最好的老師，也是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?。在高中歷史學(xué)習(xí)中，興趣對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的作用是顯而易見的。只要學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣，他們就會(huì)自主地研究歷史，所獲得的效果也是很好的。開展生活化教學(xué)，將學(xué)生熟悉的生活引入課堂教學(xué)中，就可以很大程度地激發(fā)他們對(duì)歷史學(xué)習(xí)的熱情。

（二）延展學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的廣度

歷史學(xué)習(xí)不光是讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還要培養(yǎng)他們的各項(xiàng)能力。開展生活化教學(xué)能將學(xué)習(xí)和生活有效結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中去，讓他們可以擁有正確的價(jià)值觀，延展歷史學(xué)習(xí)的廣度。

（三）促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展

新課改強(qiáng)調(diào)，教師在歷史教學(xué)時(shí)要特別注重學(xué)生的全面發(fā)展，并且把它看作是歷史教學(xué)的中心目標(biāo)。在高中開展生活化教學(xué)，要能讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，并在多樣化的歷史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)與他人交流的能力，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。

三、高中歷史生活化教學(xué)策略

（一）選擇生活化的教學(xué)素材

課堂是學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，課本是教師講課的根本依據(jù)?，F(xiàn)在的歷史課本在編撰時(shí)有一種“脫離生活”的假象，特別不受學(xué)生的待見。但教師認(rèn)真看過(guò)就會(huì)知道，高中歷史課本中也有很多與生活有關(guān)的內(nèi)容，這就需要教師指引學(xué)生去挖掘現(xiàn)實(shí)中的歷史素材，讓他們可以進(jìn)行自主選擇。這樣才能讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)，也會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

例如，在講“第二次世界大戰(zhàn)”的時(shí)候，從縱向上看，二戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間和現(xiàn)在還算接近，我們國(guó)家還有很多當(dāng)時(shí)的老兵，從橫向來(lái)看，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是二戰(zhàn)最主要的一部分。但學(xué)生沒有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，所以無(wú)法想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，在學(xué)這一部分內(nèi)容的時(shí)候就會(huì)有一定的困難。因此，教師在講授這一部分知識(shí)的時(shí)候，可以讓學(xué)生觀看一些有關(guān)二戰(zhàn)的電影，如《南京大屠殺》等。這些電影都側(cè)面反映了二戰(zhàn)時(shí)的情景。通過(guò)觀看這些電影，學(xué)生就可以感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷?？赐曛?，教師可以讓學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，每個(gè)小組派一個(gè)代表分享他們的觀后感，讓他們從歷史的角度出發(fā)來(lái)分析這個(gè)問題，看看如果是他們會(huì)怎么解決這個(gè)問題[2]。

（二）組織多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)

歷史上已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情是不可逆轉(zhuǎn)的，不過(guò)我們?cè)谀撤N程度上都在“重現(xiàn)”歷史。歷史和生活是密切相關(guān)的，學(xué)歷史就是為了服務(wù)生活。只有記住歷史，我們才可以更好地展望未來(lái)。在以往的歷史課上，教師很少組織活動(dòng)，也不會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生充分展現(xiàn)自己的才能，就算教師在講課時(shí)選擇了生活化教學(xué)方式，其教育方法也不夠全面[3]。但事實(shí)上，教師只有組織豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能真正體現(xiàn)出“生活化學(xué)習(xí)”這一理念。

例如，在講“‘百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成”這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生假設(shè)自己是各流派的代表，然后提出問題：如果有同學(xué)逃課上網(wǎng)被老師發(fā)現(xiàn)了，假設(shè)你是老師，你會(huì)如何解決？教師可以讓學(xué)生自主選擇每個(gè)流派進(jìn)行探討，限時(shí)十分鐘，然后讓每個(gè)流派的代表說(shuō)明自己的解決辦法，最后由教師進(jìn)行總結(jié)。

（三）充分開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源

生活化教學(xué)還需要開發(fā)鄉(xiāng)土歷史課程資源，推動(dòng)學(xué)生更加深入地了解自己的家鄉(xiāng)文化。中國(guó)有著五千年的歷史，每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的歷史文化。開發(fā)鄉(xiāng)土歷史課程資源，讓學(xué)生更加了解家鄉(xiāng)歷史，這樣他們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中也會(huì)為自己的家鄉(xiāng)感到驕傲。

例如，教師可以自己家鄉(xiāng)為例，借助多媒體給學(xué)生展現(xiàn)自己家鄉(xiāng)的發(fā)展史，讓學(xué)生看到這個(gè)地方是如何一步步地建設(shè)起來(lái)的，是如何發(fā)展成如今的規(guī)模的。教師還可以介紹自己家鄉(xiāng)的特色及歷史建筑等，說(shuō)明有哪些是歷史流傳下來(lái)的，有沒有出過(guò)歷史名人以及著名的歷史事件。同時(shí)，教師可以讓學(xué)生積極發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)他們的家鄉(xiāng)的歷史特色及發(fā)展史。最后，教師再對(duì)他們說(shuō)得不夠全面的地方做出補(bǔ)充，讓學(xué)生更加深入地了解自己的家鄉(xiāng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，高中歷史生活化教學(xué)是新課改一直在提倡的，已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。教師要堅(jiān)持這一理念，大膽探索，讓“生活化教學(xué)”給歷史課堂帶去活力，也帶去福音。

參考文獻(xiàn)：

[1]張維國(guó).高中歷史生活化教學(xué)實(shí)用研究[J].課程教育研究，2014（05）.

[2]趙嬌.普通高中歷史生活化教學(xué)研究[D].延安：延安大學(xué)，2016.

[3]郭容丞.打造與生活相聯(lián)結(jié)的歷史課堂[J].科教文匯（中旬刊），2018（09）.