張影 劉薇禛平 李陽(yáng)

體育的建設(shè)，從意識(shí)覺(jué)醒開(kāi)始。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，各類(lèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)在世界范圍內(nèi)興起，足球、網(wǎng)球等項(xiàng)目也已經(jīng)初具規(guī)模，體育比賽中的競(jìng)爭(zhēng)，也被人視作國(guó)與國(guó)之間的比拼。這股風(fēng)潮自然也不可避免地影響到了中國(guó)。

在最初留學(xué)國(guó)外學(xué)習(xí)體育專(zhuān)業(yè)的那批人身后，又有更多人追隨他們的腳步前往其他國(guó)家學(xué)習(xí)近現(xiàn)代體育理論和技能，不少人還在各級(jí)各類(lèi)比賽中取得了優(yōu)秀的成績(jī)。盡管近現(xiàn)代中國(guó)在國(guó)力上難以與歐美列強(qiáng)相比較，但體育方面的事業(yè)仍在幾代人的不斷努力下，艱難卻堅(jiān)定地向前發(fā)展，并加入了世界潮流。

從教會(huì)學(xué)校到運(yùn)動(dòng)會(huì)

教會(huì)學(xué)校作為特殊時(shí)代的產(chǎn)物，在近代中國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展方面也起到了不可或缺的積極作用。作為將西方近代體育文化和技術(shù)引入中國(guó)的媒介，教會(huì)學(xué)校讓學(xué)生們接觸到世界體育文化，體會(huì)到世界體育的發(fā)展趨勢(shì)，領(lǐng)悟到體育對(duì)國(guó)民素質(zhì)的重要性，并以此促進(jìn)了清末民初學(xué)生們遠(yuǎn)赴海外學(xué)習(xí)體育專(zhuān)業(yè)的熱情。在他們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)校為他們打下的基礎(chǔ)在客觀上起到了一定作 用。

同時(shí)，教會(huì)學(xué)校也在一定范圍內(nèi)為更多人展現(xiàn)出近現(xiàn)代體育的面貌，推動(dòng)了各種體育活動(dòng)在國(guó)內(nèi)的推廣。

1879年，基督教會(huì)在上海設(shè)立了圣約翰大學(xué)（St. John's University），這是教會(huì)在中國(guó)創(chuàng)立的較為著名的大學(xué)之一。這所大學(xué)管理嚴(yán)格，有各種體育活動(dòng)和社團(tuán)，提升了學(xué)生們參與體育活動(dòng)的熱情和積極性。

圣約翰大學(xué)的第一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)在1890年5月舉行，這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)以田徑為主，是中國(guó)最早的運(yùn)動(dòng)會(huì)。1898年，圣約翰大學(xué)成立了體育會(huì)，負(fù)責(zé)組織學(xué)校內(nèi)的各項(xiàng)體育活動(dòng)，如田徑、足球、網(wǎng)球、棒球、籃球等，并選派學(xué)生參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)、全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型體育盛 會(huì)。

1898年，圣約翰大學(xué)獲得兩江總督劉坤一贈(zèng)送的200支槍?zhuān)撕竺恐芙M織學(xué)生進(jìn)行操練，是中國(guó)最早對(duì)學(xué)生實(shí)行軍訓(xùn)的大學(xué);1901年成立了中國(guó)歷史上第一支正式的足球隊(duì)。大學(xué)的足球隊(duì)經(jīng)常與上海各球隊(duì)比賽，收獲了不小的名氣。

1919年圣約翰大學(xué)成立40周年之際，校友和學(xué)生捐建的中國(guó)第一座現(xiàn)代大學(xué)體育館“顧斐德紀(jì)念體育室”落成啟用，以此紀(jì)念大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)起者之一英籍教授顧斐德;1920年6月9日，上?；浇糖嗄陼?huì)邀請(qǐng)圣約翰大學(xué)游泳隊(duì)至該會(huì)泳池參加游泳比賽，這是上海歷史上的第一次游泳比賽。

由美國(guó)圣公會(huì)于1871年創(chuàng)辦的華中大學(xué)，對(duì)體育文化傳播和體育意識(shí)的培養(yǎng)也起到了不小的作用。1906年 4 月21日，華中大學(xué)學(xué)生軍訓(xùn)隊(duì)就在武漢大街上列隊(duì)進(jìn)行長(zhǎng)途行軍，進(jìn)行了列隊(duì)、軍操表演，引起了當(dāng)?shù)厝说呐d趣。

留學(xué)歐美 為國(guó)爭(zhēng)光的留學(xué)生們

春田學(xué)院（Springfield College）位于美國(guó)馬薩諸塞州，創(chuàng)辦于1885年，是美國(guó)以體育專(zhuān)業(yè)著稱(chēng)的高等院校，1890年，學(xué)校建立了與國(guó)際基督教青年協(xié)會(huì)密切相關(guān)的合作關(guān)系，中國(guó)有不少留學(xué)生在這所學(xué)院進(jìn)修體育專(zhuān)業(yè)。

1891年12月21日，春田學(xué)院體育教師詹姆斯·奈史密斯博士（James Naismith）發(fā)明了籃球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，1892年1月25日在《訓(xùn)練學(xué)校研究報(bào)告集》上第一次公開(kāi)介紹“籃球”，不久，籃球被列為體育大綱的重要內(nèi)容，在各地迅速展開(kāi)。1895 年，籃球通過(guò)基督教青年會(huì)傳入中國(guó)。董守義、舒鴻和宋君復(fù)都曾跟從奈史密斯博士學(xué)習(xí)。

董守義在1923年5月到美國(guó)春田學(xué)院學(xué)習(xí)體育，曾擔(dān)任學(xué)院網(wǎng)球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，橄欖球代表隊(duì)中鋒以及作為成員之一，幫助學(xué)院奪得了棒球賽的冠軍?；貒?guó)之后，他先后受聘于10多所高校，為中國(guó)培養(yǎng)了一大批體育人才。1927年，他還總結(jié)國(guó)內(nèi)外籃球運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展情況，撰寫(xiě)了我國(guó)第一本籃球?qū)Ｖ痘@球術(shù)》， 1928年修訂、更名為《籃球》。新中國(guó)成立后，他還先后擔(dān)任國(guó)家體委副主任、中國(guó)奧委會(huì)副主席等職務(wù)。在我國(guó)進(jìn)軍奧運(yùn)會(huì)的路程中，他做出了卓越的貢獻(xiàn)。

馬約翰在1919—1920年與1925年—1926年兩次赴美國(guó)春田學(xué)院進(jìn)修體育，是學(xué)校足球、網(wǎng)球、棒球等各類(lèi)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的主力，1936年還擔(dān)任中國(guó)代表團(tuán)田徑隊(duì)總教練，參加了在柏林舉行的第十一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。他曾發(fā)表過(guò)論文《中國(guó)拳術(shù)入門(mén)》，首次把“形意拳”介紹到西方世界，還試圖將現(xiàn)代拳術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造一種全新的防身技術(shù)。馬約翰創(chuàng)立過(guò)不同形式的徒手操數(shù)百套，并寫(xiě)作《體育運(yùn)動(dòng)的遷移價(jià)值》《我們對(duì)體育應(yīng)有的認(rèn)識(shí)》等論著。1954年起，他任中國(guó)田徑協(xié)會(huì)主席，中華全國(guó)體育總會(huì)副主席、主席。

舒鴻在春田學(xué)院學(xué)習(xí)籃球規(guī)則和裁判法，畢業(yè)后又進(jìn)修了克拉克大學(xué)的衛(wèi)生學(xué)碩士學(xué)位。1936 年，他以中國(guó)男子籃球隊(duì)助理教練和裁判員的雙重身份隨團(tuán)參加第十一屆柏林奧運(yùn)會(huì)，還擔(dān)任了決賽裁判，這是中國(guó)第一位國(guó)際級(jí)裁判。

宋君復(fù)則是在1916留學(xué)美國(guó)，1922年回國(guó)后在上海滬江大學(xué)、沈陽(yáng)東北大學(xué)、山東大學(xué)、四川大學(xué)等高校任體育教授。1929年，他編寫(xiě)了中國(guó)最早的體育原理專(zhuān)著《體育原理》。1932年，他作為中國(guó)體育代表團(tuán)教練，帶領(lǐng)劉長(zhǎng)春參加了第十屆奧運(yùn)會(huì)，后來(lái)又參加了第十一、十四屆奧運(yùn)。新中國(guó)成立后，宋君復(fù)繼續(xù)在體育領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，任北京師范大學(xué)體育系教授、北京體育學(xué)院副院長(zhǎng)。1933年7月落成的青島體育場(chǎng)，就是參考宋君復(fù)提供的美國(guó)洛杉磯體育場(chǎng)圖后設(shè)計(jì)而成。

袁浚1930年前往德國(guó)柏林體育學(xué)院學(xué)習(xí)軍事體育，后轉(zhuǎn)入德國(guó)國(guó)家警察體育學(xué)校游泳班專(zhuān)攻游泳，在德國(guó)學(xué)習(xí)期間，他在國(guó)家級(jí)別的游泳考試中取得了優(yōu)異的成績(jī)，成為了德國(guó)國(guó)家游泳教員聯(lián)合會(huì)和游泳救生會(huì)的會(huì)員。

程登科在1929年考入德國(guó)柏林國(guó)立體育大學(xué)，在三年留學(xué)時(shí)光中，他把中國(guó)式的健身體操《八段錦》介紹給該校副校長(zhǎng)、國(guó)際奧林匹克委員會(huì)組織委員會(huì)主席卡爾·迪姆，并被卡爾·迪姆收入《世界各國(guó)體操》一書(shū)中?；貒?guó)后，他多次擔(dān)任高校體育教授，1980年，他還被聘為中華全國(guó)體育總會(huì)文史資料編審委員會(huì)委員。

被人稱(chēng)為“中國(guó)奧運(yùn)之父”的留美學(xué)生王正廷，也為我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1911年留學(xué)歸國(guó)后，他參與發(fā)起了遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)，協(xié)會(huì)決定每?jī)赡暝跂|亞各國(guó)舉行遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)。1915年，第二屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)在上海舉行。由于當(dāng)時(shí)民國(guó)政府無(wú)暇顧及，王正廷竭盡全力四處籌資，通過(guò)各種途徑借上海虹口娛樂(lè)場(chǎng)作為運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦場(chǎng)所。除第二屆外，他還擔(dān)任了第五、第八屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。

王正廷在中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)1935年創(chuàng)辦的《體育季刊》的發(fā)刊詞中寫(xiě)道：“當(dāng)視體育為強(qiáng)健身心之常經(jīng)，當(dāng)視體育為振興民族之正軌。”他認(rèn)為舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)是激發(fā)國(guó)民興趣，促進(jìn)體育思想傳播的正途，“興邦與救國(guó)絕非一人所能負(fù)其責(zé)，而世界之物質(zhì)文明，導(dǎo)致人類(lèi)身體有逐漸衰落之趨勢(shì)，長(zhǎng)此以往，民族之前途何堪設(shè)想，為提倡體育，舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)為最佳良方?！?/p>

1922年，經(jīng)當(dāng)時(shí)國(guó)際奧委會(huì)主席古柏坦推薦，在巴黎召開(kāi)的國(guó)際奧委會(huì)第二十屆年會(huì)上，王正廷被推舉為國(guó)際奧委會(huì)委員，他是中國(guó)第一位國(guó)際奧委會(huì)委員。國(guó)際奧委會(huì)還正式承認(rèn)王正廷領(lǐng)導(dǎo)的“中華業(yè)余運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì) ”為其會(huì)員，將中國(guó)納入國(guó)際奧運(yùn)會(huì)的體系之中。

巾幗不讓須眉——女子體育的發(fā)展

清末民初，隨著解放女子的思想逐步傳播，女性邁出國(guó)門(mén)留學(xué)的人數(shù)逐年增長(zhǎng)，體育領(lǐng)域中也涌現(xiàn)了一些優(yōu)秀的女留學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1903—1963年出國(guó)180位體育留學(xué)生中，有47 位女性，約占到體育留學(xué)生總?cè)藬?shù)的26.11%，雖然人數(shù)不多，但以當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和物質(zhì)條件而言，這個(gè)比例已經(jīng)不算太低。其中，馬心儀、張匯蘭、盧惠卿等人都獲得了博士學(xué)位，張匯蘭是我國(guó)第一位體育專(zhuān)業(yè)博士。

這些女性體育留學(xué)生不僅不斷提升自身，還將熱情投入到了女性體育活動(dòng)推廣中去。1906年赴美留學(xué)的陳英梅，在1913年獲得美國(guó)韋爾斯利學(xué)院的體育學(xué)士學(xué)位后，曾同時(shí)兼任7所女子學(xué)校的體育課，為推動(dòng)女子體育的發(fā)展，維持學(xué)校課程教學(xué)，她還捐獻(xiàn)出自己多年積蓄作為學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金。高梓1923年高梓畢業(yè)回國(guó)后，將西方現(xiàn)代體育理念融入教學(xué)之中，最先在國(guó)內(nèi)創(chuàng)設(shè)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)課程。張匯蘭則帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行韻律操和墊上運(yùn)動(dòng)等項(xiàng)目，在南京中央大學(xué)任教時(shí)，她禁止女生穿著高跟鞋和旗袍上體育課，要求改穿平底鞋、白襯衫和黑燈籠褲，讓當(dāng)時(shí)的女性體育活動(dòng)面目為之改變一新。

張匯蘭和高梓在出國(guó)留學(xué)后，不斷呼吁女性需要解放，讓全國(guó)婦女同胞接受體育思想，有參與體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)，在張匯蘭1929年刊登在《體育雜志》上的《女子體育普及之我見(jiàn)》一文中，就指出體育為教育的一環(huán)，是補(bǔ)智育、德育和社會(huì)教育之不足的一種教育;高梓1937年的文章《中國(guó)女子體育問(wèn)題》中也提到應(yīng)當(dāng)“予每個(gè)人以相當(dāng)之機(jī)會(huì)，在德智體群方面。有圓滿(mǎn)之發(fā)展，使成強(qiáng)健之國(guó) 民”。

這種思想一方面是反對(duì)傳統(tǒng)禮教的束縛，特別是纏足等病態(tài)審美對(duì)女性生理和心理的摧殘，另一方面也強(qiáng)調(diào)了女性全面發(fā)展對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性，對(duì)整個(gè)近代中國(guó)社會(huì)沖破禮教傳統(tǒng)有著積極的作用。

同時(shí)，一些留學(xué)歸國(guó)的男性也認(rèn)識(shí)到女性參與體育對(duì)提升國(guó)民素質(zhì)的重要性，如上一篇中提到的徐一冰提出“女子為國(guó)民之母，欲強(qiáng)國(guó)民，更不能不謀女子之體育”思想;1932年郝更生擔(dān)任國(guó)民政府教育部體育督學(xué)時(shí)，同吳蘊(yùn)瑞、袁敦禮等人共同起草《國(guó)民體育實(shí)施方案》，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)女子體育的發(fā)展。同年，張匯蘭受邀為體育方案整理委員，在會(huì)上，她提出女子體育應(yīng)該依據(jù)女子身心所能及的范圍而規(guī)定，不能以男性眼光為準(zhǔn)，并安排女性作為體育訓(xùn)練員。

袁浚從德國(guó)留學(xué)歸來(lái)后，在李四光夫人許淑彬的支持下，在武漢大學(xué)開(kāi)創(chuàng)了女子游泳項(xiàng)目，引發(fā)一時(shí)轟動(dòng)，在一定程度上改變了人們的封建保守觀念;程登科則在中央大學(xué)女生群體中開(kāi)設(shè)了墊上運(yùn)動(dòng)和器械體操，吸引了許多女學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，許多學(xué)校也紛紛開(kāi)展體操課程。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣下，做“第一個(gè)吃螃蟹的人”殊為不易，在這一批人的不懈努力下，民國(guó)時(shí)期的女子體育項(xiàng)目逐漸完善起來(lái)。