□ 陸布衣

宋代葉夢得的筆記《避暑錄話》卷一載：

我看了很多醫(yī)書，得出一條經(jīng)驗：一些正規(guī)的方子，富貴的人用了都靈的，而貧窮的人用了大多不靈；一些民間的方子，貧窮的人用了都靈的，富貴的人用了卻大多不靈。今年夏天特別熱，熱死熱昏很多人。那些人，都是身體比較虛弱，或者是一些干重體力活的勞動者。本來就饑飽不均，身體素質(zhì)又不好，一下就被暑氣擊倒了。而醫(yī)生治暑氣，并沒有別的辦法，都是用一些辛甜的藥物來發(fā)散疏通。我在書局工作時，有一馬夫快馬到書局，忽然倒地，一下子就好像斷了氣。醫(yī)生急忙用五苓大順散等什么湯灌，都不見效果。過了好長時間，另一位王姓同事，拿來一些大蒜，將其剝皮搗碎，再用涼水拌攪，濾去蒜渣，大家七手八腳用蒜湯灌他，過了一會，馬夫就醒了。到了傍晚，這馬夫的身體就復原如初。

對癥下藥，這應該是治病救人精髓之所在：西醫(yī)講究藥到病除，什么地方病了壞了，針對下藥，立竿見影；中醫(yī)也講究藥到病除，可是，它都是系統(tǒng)工程，頭痛不一定醫(yī)頭，腳痛不一定關注腳，頭痛說不定是因腳神經(jīng)引起，腳病也有可能是頭部疾病所發(fā)。總之，中醫(yī)講究系統(tǒng)，講究循環(huán)，講究因果。那五苓大順散，醫(yī)不好馬夫，因為馬夫的身體和平時從事的工作，與藥性平緩的藥物不太相合；蒜湯反而救了他的命，因為他的日常生活和蒜緊緊相連，吃蒜用蒜喜歡蒜，身體非常適應，就好這一口。

延伸開去，看事情不能光看表面，表面有時只是假象，需要對癥下藥，而對癥下藥，也適用于做其他事情。很多被我們做壞的事情中，仔細找找原因，十有八九都屬于亂開藥方。你不信?隨便找一件不成功的事，對照一下就是了。