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初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)實(shí)踐探討

2020-11-11 13:05:13
報(bào)刊精萃 2020年1期
關(guān)鍵詞:情趣生活化法治

海南省瓊海市嘉積第三中學(xué) 海南 瓊海571400

在素質(zhì)教育和新課程改革的不斷推進(jìn)下,使得初中道德與方法教學(xué)也發(fā)生了變化。教師在實(shí)際的教學(xué)中,采用生活化的教學(xué)模式,來(lái)幫助學(xué)生更加輕松的理解具體的理論知識(shí),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深刻記憶,讓學(xué)生能夠感受到道德與法治學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。并且,教師將相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容還原生活,通過(guò)一些生活中的實(shí)例去分析,形成正確的道德觀念和法律意識(shí),有效的增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果。從而,在一定程度上增添了課堂教學(xué)的趣味和活力,促使初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量得到提升。

1.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)的重要性

由于初中道德與法治教學(xué),主要是讓學(xué)生能夠正確的認(rèn)識(shí)到一些理論知識(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立良好的思想和意識(shí)形態(tài)。因此,實(shí)際的教學(xué)中,教師實(shí)施生活化教學(xué),對(duì)教師的教學(xué)起到了重要的幫助作用。首先,生活化的教學(xué),改變了傳統(tǒng)的枯燥單一知識(shí)傳授,能夠激發(fā)起學(xué)生對(duì)相關(guān)道德與法治學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生可以自然將知識(shí)與實(shí)際生活想聯(lián)系,有助于學(xué)生更加輕松的掌握相關(guān)的理論知識(shí)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的增強(qiáng)。

其次,生活化教學(xué)的應(yīng)用,能夠?qū)崿F(xiàn)理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一,讓學(xué)生學(xué)會(huì)將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的技能,來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力[1]。從而,學(xué)生的道德觀念和法律意識(shí)得到有效的培養(yǎng),促使學(xué)生在日常生活中去做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民,提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。

2.初中道德與法治教學(xué)存在的問(wèn)題

2.1 教學(xué)思想的落后

在目前的初中道德與法治教學(xué)中,大部分教師雖然在逐漸改變教學(xué)模式,但在實(shí)際教學(xué)中,仍舊受到傳統(tǒng)教學(xué)思想和觀念的影響。這樣相對(duì)比較落后的教學(xué)形式,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思維發(fā)展,導(dǎo)致道德與政治課堂更加枯燥沉悶,容易讓學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)喪失興趣,甚至部分學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的心理,影響了教師的實(shí)際教學(xué)效果。

2.2 不夠重視道德與法治

在現(xiàn)階段的初中道德與法治教學(xué)中,由于教師在課堂上對(duì)學(xué)生的灌輸式知識(shí)傳授,以及當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤,直接的批評(píng)教育,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)越來(lái)越不重視。同時(shí),由于初中生的學(xué)業(yè)繁忙,受到應(yīng)試教育的影響,過(guò)于注重語(yǔ)數(shù)英的學(xué)習(xí),難以真正將精力和時(shí)間投入到道德與法治上面去學(xué)習(xí)和鉆研,造成了學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)效果十分不理想。從而,學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到道德與法治學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)的重要性,在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中,過(guò)于敷衍和輕視,嚴(yán)重影響了道德與法治這門學(xué)科所發(fā)揮的教育價(jià)值和作用。

2.3 教育力度不足

由于初中道德與防治很多知識(shí),都是需要死記硬背,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)此的學(xué)習(xí)流于形式。其問(wèn)題主要產(chǎn)生的原因,就是因?yàn)榻處煂?duì)道德與法治教學(xué)不夠深入,雖然教師在備課時(shí),充分結(jié)合了實(shí)際生活的案例,但很多真實(shí)案例與學(xué)生的生活相差甚遠(yuǎn),一些學(xué)生在生活中,甚至在未來(lái)生活中都不會(huì)遇到的案例,會(huì)很難讓學(xué)生與之產(chǎn)生共鳴。從而,學(xué)生無(wú)法理解社會(huì)上的一些事情,以及所造成的后果,導(dǎo)致學(xué)生的法律意識(shí)逐漸淡薄。

3.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)的有效策略

3.1 樹(shù)立生活化教學(xué)理念

對(duì)于初中道德與法治的生活化教學(xué)來(lái)說(shuō),教師要徹底摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)思想和觀念。因此,教師需要樹(shù)立生活化的教學(xué)理念,確保教學(xué)更加貼合生活實(shí)際,使生活化教學(xué)得到有效的落實(shí),讓生活化的道德與法治教學(xué)充分的發(fā)揮其具有的教學(xué)價(jià)值和意義。首先,教師要從教學(xué)語(yǔ)言上進(jìn)行一個(gè)轉(zhuǎn)變,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),要學(xué)會(huì)運(yùn)用生活化的語(yǔ)言,與學(xué)生展開(kāi)積極的互動(dòng)和交流,讓整個(gè)課堂充滿生活的氣息,使學(xué)生感受到生活是學(xué)習(xí)的一部分[2]。其次,教師可以在教學(xué)中適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),或者學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的拓展和延伸,讓學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)深入到生活中,來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果。

例如在人教版《多彩的生活情趣》教學(xué)中。教師要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的生活情趣,指導(dǎo)情趣來(lái)源興趣,情趣有雅俗之分,讓學(xué)生能夠深刻的理解情趣的意義,培養(yǎng)學(xué)生感受和體驗(yàn)生活的能力。首先,教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的興趣,加深學(xué)生對(duì)情趣來(lái)源于興趣的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)生活情趣的熱情[3]。其次,教師可以結(jié)合初中階段學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,比如:一名學(xué)生的興趣廣泛,特長(zhǎng)很多,當(dāng)升入中學(xué)后,媽媽認(rèn)為學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重,讓學(xué)生以學(xué)習(xí)為重,將興趣放在學(xué)習(xí)上,限制了學(xué)生全部的愛(ài)好,雖然能夠理解媽媽的良苦用心,但自己卻不快樂(lè)了。通過(guò)這個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去分析媽媽的觀點(diǎn),使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)從平凡的小事中去發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,保持自己樂(lè)觀的生活態(tài)度和健康的心理。

3.2 結(jié)合日常實(shí)際生活

由于初中道德與法治的生活化教學(xué),就需要教師能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容,有效的結(jié)合實(shí)際生活,從根本上來(lái)增強(qiáng)課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,教師要可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)的生活,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的生活化情境,讓學(xué)生能夠真實(shí)的感受到生活場(chǎng)景,來(lái)快速的吸引學(xué)生分散的注意力,讓學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)的知識(shí)和內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,促使學(xué)生更加充分的了解和掌握道德與法治知識(shí)點(diǎn),強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)水平。從而,有效的達(dá)到了道德與法治教學(xué)的真正目的。

例如在人教版《防范侵害 保護(hù)自己》教學(xué)中。教師要讓學(xué)生懂得提高警惕性,增強(qiáng)自我的保護(hù)意識(shí),學(xué)習(xí)用正確的方法和技巧來(lái)保護(hù)自己,了解維護(hù)青少年自身合法權(quán)益的法律,會(huì)用法律武器來(lái)保護(hù)自己[4]。因此,教師就可以為學(xué)生列舉一些日常生活的典型案例,讓學(xué)生去分析和思考,鼓勵(lì)學(xué)生互相交流探討,去自己悟出正確且有效的防范侵害方法與技巧。比如,教師借助多媒體教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生展示放學(xué)被大齡青年搶劫錢財(cái)、下晚自習(xí)被壞人跟蹤,以及在公交車上看到小偷正在行竊的圖片,讓學(xué)生去思考脫險(xiǎn)的好方法,使學(xué)生能夠意識(shí)到自己在日常生活中必須要提高警惕,在用智慧采取機(jī)智靈活的方法去保護(hù)自己。

3.3 開(kāi)展實(shí)踐競(jìng)賽活動(dòng)

在初中道德與法治生活化教學(xué)中,由于道德與法治不是簡(jiǎn)單的做題,就能學(xué)會(huì)和理解相關(guān)的理論。因此,教師可以為學(xué)生開(kāi)展具體的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生能夠意識(shí)道德與法治對(duì)自身的重要作用,讓學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念和法律意識(shí),使學(xué)生可以更加輕松的學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)的知識(shí)[5]。同時(shí),教師要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,公平的對(duì)待每一位學(xué)生,及時(shí)了解學(xué)生在生活上遇到的困難,盡最大可能幫助學(xué)生解決生活中面臨的問(wèn)題,讓學(xué)生能夠?qū)處煯a(chǎn)生親切感和依賴感,有助于教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的增強(qiáng)。

例如在人教版《法不可違》教學(xué)中。教師要讓學(xué)生理解違法行為的含義和類別,了解刑罰的種類及基本內(nèi)容,樹(shù)立尊重法律的觀念,感受法律的尊嚴(yán),學(xué)會(huì)做一個(gè)知法守法愛(ài)發(fā)的人,培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。因此,教師可以為學(xué)生列舉一個(gè)真實(shí)的典型案例,讓學(xué)生以小組的形式去進(jìn)行辯論。比如:對(duì)于少年賣腎,和出賣人體器官的事件,使學(xué)生去分析其是違法還是犯罪,根據(jù)自己不同的觀點(diǎn),展開(kāi)激烈的辯論,讓學(xué)生能夠產(chǎn)生出新的認(rèn)識(shí),從生活觀念上去獲得正確的答案,促使學(xué)生合理的區(qū)分行政違法、民事違法和刑事違法,讓學(xué)生能夠增強(qiáng)法制觀念,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),學(xué)會(huì)約束自己不良的行為。

結(jié)束語(yǔ):

綜上所述,初中道德與法治生活化教學(xué),能夠保證學(xué)生更加輕松掌握相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果。通過(guò)教師精心的設(shè)計(jì)教學(xué)方案,將具體的教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活緊密結(jié)合,讓學(xué)生在生活的觀念下,去學(xué)習(xí)和理解道德與法治的理論知識(shí),促使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念和法律意識(shí),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。從而,確保道德與法治教學(xué)發(fā)揮出了其教學(xué)的價(jià)值和作用,在很大程度上提高了學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德修養(yǎng)。

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