安基強

今年6月，農業(yè)農村部長江流域漁政監(jiān)督管理辦公室發(fā)布了《關于加強和規(guī)范長江流域垂釣管理工作的通知》（以下簡稱《通知》）。個人認為，其宗旨是為了更好、更有效地保護野生魚類資源，這一舉措很有必要，勢在必行。鑒于長江流域野生魚類資源日益匱乏的現狀，本人贊同《通知》中關于對野生魚類造成傷害的各種行為進行嚴厲整治的要求。但是，我個人認為《通知》中有些條文還有待于商榷，如“只允許一人一竿、一線、一鉤（單鉤）”的規(guī)定，是否脫離大眾脈搏了？

休閑釣魚在某種程度上能夠反映一個國家和社會的繁榮度

休閑釣魚是一項有益于市民身心健康的戶外活動，有利于社會的和諧發(fā)展，也是生活豐富多彩、百姓安居樂業(yè)的一個社會標志。隨著物質文明的不斷發(fā)展，釣魚活動在民間日益普及，越來越多的人認識到，釣魚活動不僅是一項鍛煉身體的項目，更是一種精神需求，釣魚人走近自然，為的是讓自己在繁忙之中得以小憩，使疲憊的身心得到舒緩。對此，我深有體會，因為我就是釣魚群體中的一員。

留大放小，不釣不該釣的魚已成為越來越多有良知的釣魚人的共識

然而，我們所面臨的魚水資源卻一直不容樂觀，自然水域中的野生魚類的品種和數量日益減少，有些魚類品種身處危境，甚至滅絕，這讓人感到十分痛心，不能不引起人們的深思。

那么，野生魚類資源又是因何遭此逆境呢？追根溯源，無外乎現代工業(yè)污染，過度捕撈，電魚、毒魚、下絕戶網，以及監(jiān)管部門缺乏監(jiān)管力度等因素，造成了今天這種不該出現的局面。

無需諱言，從古至今的釣魚活動，也會對野生魚類造成傷害，這是不爭的事實。在以人為本的社會里，人類為謀求更好的生活，難免要傷及其他物種，而與其他物種和諧共存又是人類發(fā)展的必然趨勢，釣魚就屬于其中的一個環(huán)節(jié)。雖然用餌誘魚上鉤同樣傷害野生魚類，但這與把野生魚類置于危境從中牟取暴利的野蠻做法卻有著本質區(qū)別。顯然，是無視自然法則、貪欲過度肆意捕殺才導致了野生魚類的浩劫，這才是值得人們深刻反思的。

這樣說，看似在為釣魚開脫，不免有五十步笑百步之嫌，但生物進化鏈歷來如此。在自然歷史發(fā)展進程中，取之所需，不殃及其他，是自然界良性循環(huán)的法則。就拿魚類本身來說，有些魚類專門吞食比自身小的同類，或以水中其他生物為食。此外，魚類還要遭受來自于水中、天上、陸地上的各類動物（包括人類）的捕食。然而，萬千年來魚類仍然生生不息，代代相傳，與其他物種共生共存，有著屬于自己的一片天地。釣魚也屬于獵取魚類的一種方式，但對整體魚類資源的傷害還是很有限的。自建國以來，在江河禁止捕撈期間從未限制過釣魚就是一個很好的例證。

雖然釣魚從來就沒有對野生魚類資源造成過致命的傷害，但多年以來，釣魚媒體依然在大聲疾呼、積極倡導愛護魚水資源，環(huán)保釣魚的理念?！洞贯灐冯s志及其新媒體平臺就曾多次推出專欄、發(fā)起活動，討論這一話題，我也曾積極參與其中，發(fā)表過多篇文章。當時，有許多釣友在論壇上紛紛表示：不釣幼魚、懷卵魚、珍稀魚類、列入保護名錄的魚類，如果誤釣到這些魚，應該及時放生?？梢哉f，留大放小，不釣不該釣的魚已成為越來越多有良知的釣魚人的共識。那些專釣鯽魚、鯉魚等各種魚類的魚苗、或釣到小魚扔到岸邊的做法，為多數釣魚人所不齒;那些使用探魚設備、視頻裝置、密集拋竿、為魚而漁的做法，也為大多數釣魚人所詬病。

釣魚是精神上的一種需求，絕非是物質利益的攫取

我想說的是，大多數釣魚人的環(huán)保意識還是有的，關鍵是相關部門如何合理引導，出臺一部切實可行的，對保護野生魚類能夠真正起作用，又能保障釣魚人的合法權益的法律規(guī)定，而并非細化到“一人一竿、一線、一鉤（單鉤）”。用雙鉤釣魚已成為釣魚人的一種共識，或者說是一種習慣。事實上，一只鉤同樣對魚類具有殺傷力。要想不對魚類造成巨大傷害、不釣不該釣的魚，關鍵取決于釣魚人的環(huán)保觀和法律的監(jiān)管力度，而不是面面俱到卻經不住實踐檢驗、解決不了實際問題的主觀臆斷。確切地說，只有建立切實可行的釣魚法，明確規(guī)定釣什么樣的魚為法律所禁止，才是釣魚人所關心期盼的，才能真正起到保護野生魚類的作用。

最后，我呼吁相關部門能夠加強引導釣魚人的環(huán)保意識，尊重釣魚人在釣法、釣具、釣餌使用上的選擇權利，留給釣魚人一點兒自由的空間。其實，釣魚人更渴望魚水資源得到根本好轉，不再擔心子孫后代無魚可釣的窘境發(fā)生。

釣魚是精神上的一種需求，絕非是物質利益的攫取，愿垂釣之路健康向前發(fā)展！