張杰
摘要:唐三彩的造型方法、釉彩繪制、胎體裝飾等開創(chuàng)了陶瓷發(fā)展的新領(lǐng)域,對(duì)中國(guó)陶瓷的發(fā)展起著重要的作用。本文以洛、陽博物館館藏文物三彩鎮(zhèn)墓獸為例,從唐三彩釉陶的分類與工藝、唐三彩釉陶作品中的“線”、洛陽博物館館藏文物三彩鎮(zhèn)墓獸中線的運(yùn)用等多方面論述,遞進(jìn)式地說明唐三彩釉陶作品中線的不可或缺性。
關(guān)鍵詞:唐三彩釉陶;三彩鎮(zhèn)墓獸;線;運(yùn)用
中圖分類號(hào):J527
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.010
文章編號(hào):1005-5312(2020)29-0017-02
絢爛奪目的三彩藝術(shù)出現(xiàn)于唐代,在中國(guó)工藝美術(shù)史上有著重要的地位,它從誕生、興盛至衰落歷時(shí)近百年,有其特殊的陶瓷工藝技術(shù)基礎(chǔ)和社會(huì)文化背景。風(fēng)靡的厚葬之風(fēng)為唐三彩陶塑作品創(chuàng)造了驚人的市場(chǎng)需求,多元的文化融合為其提供了藝術(shù)創(chuàng)新的豐富養(yǎng)料。
一、唐三彩釉陶概述
(一)唐三彩釉陶的分類
唐三彩釉陶的制作內(nèi)容包括了唐代社會(huì)生活的各個(gè)方面,唐時(shí)期的生活用具、玩具模型、人物動(dòng)物等應(yīng)有盡有,而其為人熟知的重要一面即是以隨葬為主要目的而生產(chǎn)的唐三彩,它們都真實(shí)又全面地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的多姿多彩的世俗社會(huì),反映著物質(zhì)和精神文明多個(gè)層面的豐富內(nèi)涵,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與時(shí)代特征。
唐三彩釉陶品類眾多,從用途方面大致可分為隨葬明器和生活用具兩大類:(1)隨葬明器類:人俑、動(dòng)物俑和器皿、陳設(shè)器、模型等。如:仕女俑、天王俑、戲弄俑、鎮(zhèn)墓俑、牛俑、馬俑、駱駝俑、房屋模型、庭院模型、牛車模型、馬車模型等。(2)生活用具類:儲(chǔ)盛器、飲食用器、化妝器具、文房用具、建筑構(gòu)件、玩具模型等。如:杯、枕、瓶、碗、香爐、首飾盒、硯等。
(二)唐三彩釉陶的制作工藝
從唐三彩出土文物的藝術(shù)效果來看,唐三彩釉陶作品在制作工藝方面非常講究。其主要的制作工藝分為兩大類:成型工藝與裝飾工藝。
1.成型工藝包括:輪制成型、模制成型、雕塑成型等三種。輪制成型即拉坯成型,主要制作生活用具,如碗、盤、杯、瓶等同心圓類器型,為了保證器物的完整美觀,工匠需根據(jù)物體大小,設(shè)計(jì)坯體的厚度。模制成型主要制作一些不規(guī)則的器皿,如多邊形、花瓣形等。雕塑成型主要制作人物、動(dòng)物等俑類。此外,有一些特殊的釉陶器的成型方法需要以上三種工藝手法相結(jié)合才能完成。
2.裝飾工藝包括:胎體裝飾和釉彩裝飾等兩種??袒?、印花、堆花、貼花、捏塑、絞胎等工藝手法均屬于胎體裝飾,這些裝飾工藝需要通過陶瓷工藝與雕塑工藝有機(jī)結(jié)合以塑造更好的形體結(jié)構(gòu)。釉彩裝飾是唐三彩釉陶呈現(xiàn)斑駁淋漓藝術(shù)效果的主要途徑,有以點(diǎn)施釉、以線施釉、分區(qū)施釉、釉彩彩繪貼金等工藝手法。唐三彩釉陶的成型與裝飾工藝方法,因器而異,作品千姿百態(tài)。
二、唐三彩陶塑作品中的“線”
隱于其中,適當(dāng)而巧妙地穿插在唐三彩釉陶造型工藝與裝飾工藝之間,使唐三彩更具韻律感、秩序性,它活潑、流暢、生動(dòng),它經(jīng)常被忽視,卻又對(duì)唐三彩陶塑作品的藝術(shù)效果產(chǎn)生著影響。這就是唐三彩的萬千迷人之處其中的一點(diǎn):線。
唐三彩釉陶作品中線的運(yùn)用是個(gè)復(fù)雜的問題,幾乎每件作品均有涉及。
從線的用途看,有裝飾用線和造型用線兩種。裝飾用線,是以線為主要裝飾元素,以豐富唐三彩釉陶器的視覺層次,如1955年在陜西省西安市郊王家墳出土,現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館的三彩高髻女坐俑,女俑著半袖坦胸長(zhǎng)裙,裙百褶,綴小花。其中的小花與百褶均以立線工藝表現(xiàn),線的運(yùn)用極大地裝飾了衣裙,使這一少女的倩影呼之欲出。
造型用線,是以線為塑造形體的重要方面,以完善造型、突出動(dòng)態(tài),如在陜西西安西郊鮮于庭誨墓出土現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館的一對(duì)綠釉男侍從俑,同是抱臂而立,卻形態(tài)各異,衣衫通體施綠,釉色濃郁厚潤(rùn),僅運(yùn)用流暢的線分隔衣袍的上下,帶出衣紋的走勢(shì),表現(xiàn)人物的動(dòng)態(tài),使其整中有細(xì),形神兼?zhèn)洹?/p>
從線的運(yùn)用手法看,有立線、刻線、描線、勾線、釉色流動(dòng)呈線等多種方法;從線的使用材料看,有泥塑之線、釉料之線、化妝土之線等;從線的體量來看,有陰線和陽線等。不同的線在唐三彩釉陶中承擔(dān)著不同的作用,它們相互聯(lián)系,成為唐三彩釉陶的一個(gè)重要藝術(shù)特征。
三、洛陽博物館館藏文物三彩鎮(zhèn)墓獸中線的運(yùn)用
出土于河南洛陽現(xiàn)藏洛陽博物館的三彩鎮(zhèn)墓獸,高96cm,形象兇猛怪誕,獸面方嘴大張,頭上雙角挺立,兩臂側(cè)面鳥翼展開,有一躍而起之勢(shì),驅(qū)趕妖邪之勇。獸身施綠、黃、白等釉色,點(diǎn)彩施釉、填釉、條狀施釉等釉彩裝飾方法分區(qū)施釉,釉彩交融,五光十色。
三彩鎮(zhèn)墓獸獨(dú)特的造型魅力來自于線的運(yùn)用。1.結(jié)構(gòu)線條的對(duì)比運(yùn)用使三彩鎮(zhèn)墓獸的造型張弛有度從鎮(zhèn)墓獸的外輪廓可以看出線條的曲直、長(zhǎng)短、粗細(xì)等差異,如頭頂雙角線條的彎曲力度與雙翼線條的重復(fù)性弧度有著鮮明的對(duì)比,突出了角的挺立堅(jiān)實(shí)、翼的圓滑流暢,又如鎮(zhèn)墓獸整個(gè)形體以曲線與直線分為上下兩部分,獸首、上肢、上身均以多變的曲線塑造表現(xiàn),下肢相對(duì)較多地使用直線,形成多樣的線條對(duì)比關(guān)系,以傳遞出靜中有動(dòng)、松緊有致的形神結(jié)構(gòu)。
2.陰刻線條作為胎體裝飾,使三彩鎮(zhèn)墓獸的細(xì)節(jié)部分愈發(fā)精彩
三彩鎮(zhèn)墓獸的獸首部分、雙翼部分等處均有陰刻線條,在輪廓結(jié)構(gòu)線條的襯托之下,這部分的陰刻線條著重表現(xiàn)局部的細(xì)節(jié),具體化形象、豐富化內(nèi)涵。如獸嘴周圍的須發(fā),以曲線的方式分成五組,左右對(duì)稱,陰刻的手法使須發(fā)整體中見細(xì)微,飄逸勇猛,又如雙翼部分的線條多采用陰刻的曲線來分隔數(shù)個(gè)扁平的空間,左右五組簡(jiǎn)潔的曲線裝飾出有力的羽毛形象,以線刻的祥云裝飾表現(xiàn)翅膀的輕盈,呼風(fēng)駕云。陰刻線條曲中有直,軟中有硬,深淺不一,刻畫裝飾的圖案尤讓鎮(zhèn)墓獸顯現(xiàn)出怪誕神氣的特點(diǎn),拘謹(jǐn)不呆滯。
3.開相線條的運(yùn)用凸顯了三彩鎮(zhèn)墓獸的靈性
唐三彩釉陶作品的人物形象或神獸形象,經(jīng)過燒制之后,還要增加一道開相工藝,以增強(qiáng)表現(xiàn)形象的真實(shí)神態(tài)。開相是用毛筆蘸墨汁,描畫出人物等面部的微妙變化,也是點(diǎn)睛之筆,線條墨量的多少,轉(zhuǎn)折的弧度等都直接影響著人物性格的表現(xiàn)。三彩鎮(zhèn)墓獸的開相處理經(jīng)過時(shí)間洗禮,僅隱約可見,墨色線條繪制出的方形巨眼,根根豎起的眉毛等,線條粗細(xì)濃淡不一,蒼勁有力,生動(dòng)地描出了鎮(zhèn)墓獸的威儀,不容侵犯之勢(shì)躍然而出。
4.釉彩線條的運(yùn)用構(gòu)成了三彩鎮(zhèn)墓獸的變幻絢爛裝飾
唐三彩的釉彩工藝是三彩釉陶器最顯著的藝術(shù)特點(diǎn),是用毛筆在器物之上填涂釉色,釉色有流動(dòng)性,在高溫烘烤過程中,多種顏色相互流竄交融,形成一種特殊的視覺效果。三彩鎮(zhèn)墓獸的獸身部分釉彩呈現(xiàn)出彩條狀,是在施釉時(shí)充分利用鉛釉的流動(dòng)性,在無色透明釉的基礎(chǔ)上,分區(qū)點(diǎn)上厚厚的綠釉和褐釉,經(jīng)高溫,彩釉點(diǎn)集中的地方由上至下,流淌成一條條彩色線條,這些釉彩線條雖有預(yù)設(shè)但自然隨意、構(gòu)成變幻浸漫、任意絢爛的線條裝飾。
5.意外的開片線條使三彩鎮(zhèn)墓獸更添神秘
唐三彩釉陶的開片情況是辨別高仿唐三彩與唐三彩文物的重要一點(diǎn),唐三彩釉陶器釉面開片極細(xì)、極密,形如魚子。三彩鎮(zhèn)墓獸的雙翼開片線條細(xì)而不碎,線條紋路稍長(zhǎng),因此處施釉較薄,獸身的開片較復(fù)雜,開冰裂紋,極細(xì)碎且均勻,甚于微小的葉脈,如極小極短的線四處蔓延,層層排列,井然有序。開片線條無法控制,燒制過程中,胎釉結(jié)合情況、溫度情況,出窯后的氣溫天氣情況都可對(duì)其造成影響。神秘隨意的開片更加豐富了三彩鎮(zhèn)墓獸的線條層次,更致密地反映了意外賦予的唐三彩釉陶的藝術(shù)美感。
四、結(jié)語
不同屬性的線條被充分地運(yùn)用到了唐三彩釉彩裝飾和胎體裝飾工藝中,寫實(shí)亦或虛構(gòu)重組的形象塑造,亦動(dòng)亦靜的動(dòng)態(tài)布局,夸張而或含蓄的神情雕刻,松弛有度的雕塑等,線條為唐三彩釉陶之美奠定了基礎(chǔ)。
唐三彩鎮(zhèn)墓獸運(yùn)用多種不同的線條技法極盡其妙地表現(xiàn)出鎮(zhèn)墓獸的機(jī)警形象。線作為造型的一個(gè)重要手段存在于唐三彩釉陶作品中,穿插點(diǎn)綴或游弋于生動(dòng)的雕塑造型與精美的釉彩裝飾之間,使之有機(jī)地結(jié)合起來,激發(fā)了唐三彩釉陶與眾不同的獨(dú)特藝術(shù)魅力。
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