吳馮千惠

摘要：明代職業(yè)畫家周臣，雖未屬一等畫家之流，但繪畫能力不可小視，他擁有精湛的宋代院體畫技巧，明四家中有兩位曾師承于他。本文將結(jié)合周臣的畫史地位及時(shí)代背景來欣賞其《北溟圖》的藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞：周臣;院體畫;《北溟圖》

中圖分類號(hào)：J31

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.025

文章編號(hào)：1005-5312（2020）29-0035-02

據(jù)明何良俊《四有齋叢》記載：“周東村名臣，字舜卿，蘇州人。其畫法宋人，學(xué)馬夏者，若與戴進(jìn)庵并驅(qū)則互有所長(zhǎng)，未知其果熟先也，亦是院體中一高手?！?可見周臣的繪畫基礎(chǔ)扎實(shí)，在當(dāng)時(shí)也算得上院體畫中的高手。史料對(duì)他的記載并不多，也無具體出生年月。據(jù)陳傳席在《中國山水畫史》“院體別派”一章中介紹，周臣年齡約莫介于沈周與唐寅之間，活到八十多歲。

一、周臣的畫史地位

周臣師從陳暹，《蘇州府志》上記載：“陳暹，字季昭，號(hào)云樵，吳縣人，善設(shè)色山水、人物，以畫名者六十年，不喜親世務(wù)，所交為杜瓊一人?！倍爸艹?，學(xué)畫于陳暹，其圖像大小，古貌奇裝，綿密蕭散，皆有意態(tài)，纖秾冶麗，為世所寶?！?杜瓊與陳暹都屬吳門畫派，也都是蘇州人，山水多以元代畫風(fēng)為主。吳門畫派從沈周開始興起，到文徵明進(jìn)入全盛，遍布整個(gè)蘇州，乃至全國，后續(xù)追隨者眾多，但無人可以超越其二人。吳門畫派的兩位重要人物沈周與文徵明，以及到最后并稱為“明四家”的唐寅與仇英，都與周臣有著看似毫不經(jīng)意實(shí)則十分重要的聯(lián)系，也可以說，在明朝的繪畫史中，周臣扮演著一個(gè)不可或缺的角色。周臣的老師陳暹與沈周的老師杜瓊是好友，沈周是文徵明的老師，文徵明與周臣的交往頗多，唐寅與仇英都師從周臣，同時(shí)，沈周在繪畫上也授業(yè)指導(dǎo)過唐寅與仇英。從這些關(guān)系來看，周臣在當(dāng)時(shí)的繪畫資源應(yīng)該不錯(cuò)。

明代李開先在《中麓畫品》中寫到：“周臣如瑊玏，望之如玉，就之石也，原無寶色故耳?！?形容周臣看起來像玉，但實(shí)際上是塊像玉的石頭，原不是真玉的原因。其中“畫品二”中主要寫畫有六要與畫分四病，概括諸家的長(zhǎng)短。六要中將周臣的山水歸于“老”“勁”“潤(rùn)”，本石則“活”。4四病中，形容周臣人物“枯”，人物樹皮云煙“濁”，放筆山樹人物則“弱?！?“畫品四”中將周臣與呂紀(jì)等人歸為一等?！爱嬈肺濉敝小埃褐艹计湓鲇诶钐疲谐鲇谛∠烧邩O丑?！?由此可見，李開先對(duì)周臣的山水畫還比較認(rèn)可，認(rèn)為人物欠缺，尤其是小仙，放筆的山樹人物也顯弱，還將周臣與呂紀(jì)歸為一等。明王穉登的《吳郡丹青志》中將周臣、仇英列為能品志，稱贊道“：鮫人泣珠，龍?bào)K汗血，文豹變而成錢，山雞吐而為綬......周之創(chuàng)境，仇之臨移，雖曰偏長(zhǎng)，要之雙美耳?！?他指出周臣創(chuàng)造畫境的能力很好，與仇英各有優(yōu)勢(shì)。周臣的繪畫技法相當(dāng)熟練，與其老師不同的是，他學(xué)的是宋畫一路，也有可能剛開始學(xué)了元畫的技法，但主要還是臨摹學(xué)習(xí)宋人李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭的風(fēng)格，他的畫作將院體繪畫的嚴(yán)密與文人畫的雅致結(jié)合得很好，深受大眾喜愛。一個(gè)畫家在畫史上的地位評(píng)估，摻雜了許多復(fù)雜的因素，從

廣義來說，受大的政治環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素影響，從狹義的個(gè)人層面出發(fā)，有家庭背景、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、個(gè)人性格與天賦等，其中較為重要的一點(diǎn)應(yīng)是是否在特定歷史條件下開創(chuàng)出不同于前人繪畫的新局面，并對(duì)后世產(chǎn)生重要影響。這種創(chuàng)新有可能是在繼承的基礎(chǔ)上加以革新，也有可能是集各家之長(zhǎng)，以無人嘗試過的方法加以融匯，形成鮮明獨(dú)特的風(fēng)格。其中繪畫作品中獨(dú)立的思想也顯得頗為重要，而在周臣的畫作中由于繪畫作品本身作為交易品的性質(zhì)，也就很難被捕捉到，從而被限制乃至弱化了這種思想價(jià)值。

在職業(yè)選擇上，周臣很早就發(fā)現(xiàn)自己的志業(yè)，將興趣愛好與職業(yè)相結(jié)合，在各種宋式風(fēng)格中創(chuàng)新求變。作為依畫為生的職業(yè)畫家自身有太多局限性，不能隨心作畫，不利于其風(fēng)格自由發(fā)展，倒不是說作品都不是自己所想要畫的，只是蘊(yùn)含著太多別人的意愿，技巧顯得尤為重要了。而且又因無法與院體畫家一樣，有著穩(wěn)定的俸祿，在能力相當(dāng)?shù)那闆r下即便是不能自由創(chuàng)作，也更容易獲得社會(huì)地位，周臣只能一邊在滿足大眾需求的畫作上鍛煉技能，一邊在技巧與風(fēng)格上不斷探索，將自己的繪畫才能轉(zhuǎn)變成一項(xiàng)事業(yè)，通過商業(yè)化獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，亦被劃入職業(yè)畫家范疇。周臣與學(xué)生唐寅、仇英提高了整個(gè)蘇州職業(yè)畫家的地位，并使職業(yè)畫與文人畫相媲美，有些甚至超越文人畫。他通過大量臨摹、研習(xí)前人畫作，進(jìn)而發(fā)掘自身獨(dú)特性，雖始終追隨前人而未能開創(chuàng)新的方向，但他一直都在不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，終生致力于繪畫事業(yè)。

二、《北溟圖》的創(chuàng)作背景及藝術(shù)賞析

明何良俊《四有齋畫論》中：“畫家有兩種，一以畫為消遣者，一依畫為生活者?！?明朝中期，蘇州因地利環(huán)境優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，成為奢侈品的聚集之地，繪畫作品的商品屬性日益增強(qiáng)，交易頻繁，商業(yè)繪畫相應(yīng)興起，使得職業(yè)畫家人數(shù)激增，宋代院體繪畫的具象再現(xiàn)以及保守縝密的畫風(fēng)在當(dāng)時(shí)是主要模仿對(duì)象。明代的君主強(qiáng)制專橫，對(duì)百姓乃至官員實(shí)行強(qiáng)壓整肅，宦官得權(quán)，致使政權(quán)日益動(dòng)蕩、衰敗，許多文人士大夫?yàn)槎惚苓@種政治局面，紛紛離開官場(chǎng)。隱退官員以及蘇州追求安定的文人志士逐漸形成隱居人群，因志趣相投而聚集在一起，醉心于研究筆墨，陶冶情操，形成一定數(shù)量的文人畫家。文人畫家與職業(yè)畫家相互交流、競(jìng)爭(zhēng)。周臣的《北溟圖》正誕生于此背景之下，屬依畫為生的周臣，此畫作與其大部分作品一樣，只落一個(gè)名款，沒有題跋與具體年月，也沒有記載作畫時(shí)的心境以及需求方的具體信息。

《北溟圖卷》全長(zhǎng)135.9cm，寬28.3cm，絹本設(shè)色。莊子內(nèi)篇逍遙游：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?！?唐代陸德明《經(jīng)典釋文》“：北冥本亦作溟，亦經(jīng)反，北海也。”10但周臣所繪之處并不是蘇武牧羊的北海，蘇武牧羊的北海據(jù)說是現(xiàn)在的貝加爾湖。唐釋慧琳《一切經(jīng)音義》卷六十七“：莊子云溟，天池也。司馬彪注云，溟，謂南北極也。去日月遠(yuǎn)，故以溟為名也?！?1故北溟應(yīng)是北極的海，是莊子所說的天池。東方朔《十洲記》里記載：“溟海無風(fēng)而洪波百丈?！?2西晉阮修有詩云：“蒼蒼大鵬，誕自北溟。假精靈鱗，神化以生。如云之翼，如山之形。海運(yùn)水擊，扶搖上征。翕然層舉，背負(fù)太清。志存天地，不屑唐庭?！?3元王嘉閭《葉敬常祠下歌》中：“北溟波浪幾千里，南山倚石空山纍山纍......南山蒼蒼，北海茫茫......”14北海波濤洶涌的情景反應(yīng)在各個(gè)朝代的詩詞歌賦里。

《北溟圖卷》是周臣憑借對(duì)外在世界的感受體驗(yàn)加以想象繪制，充分顯示了他超凡的造境功力。整幅畫用其傳統(tǒng)而又細(xì)密的宋代宮廷畫風(fēng)，營(yíng)造出平穩(wěn)蒼茫的既視感。作品避免了職業(yè)畫的俗套，具有文人畫的意韻。學(xué)的是李唐、馬遠(yuǎn)、夏奎山水的構(gòu)圖方式，但又不拘泥于一種。構(gòu)圖十分平穩(wěn)，山石人物集中畫面一角，從卷首引出的滾滾巨浪占了畫面的三分之二。畫中水的畫法與馬遠(yuǎn)的水圖中的《云舒浪卷》《黃河逆流》《層波疊浪》極為相似，只不過周臣此畫中用筆更為工謹(jǐn)細(xì)膩，不似馬遠(yuǎn)的粗放硬朗。畫面中段，湍流的中心漩渦處更是描繪細(xì)致，看起來混亂不堪，實(shí)則井然有序，層層遞進(jìn)的浪花相互擊打，營(yíng)造出北海洶涌澎湃、巨浪滔天的氣勢(shì)。山石則似李唐、馬夏，小斧劈皴作體積，用線與皴擦更為圓潤(rùn)。松樹彎奇、多枝，似馬遠(yuǎn)，用筆穩(wěn)重，墨色厚重浸潤(rùn)，顯得更為平緩，不似馬夏那般激烈。房屋坐立在巨石之上，沿著巖石一路攀巖，與海水形成一條界限，其中一屋面朝大海，屋內(nèi)穩(wěn)坐一閑居士，右肘撐靠在后方書桌上，悠然自若地望著窗外的激流，兩側(cè)的窗戶陡然全開，湍流的海水與靜坐的讀書人形成強(qiáng)烈有力的對(duì)比，從而形成動(dòng)靜譜曲。屋后卷末處，小橋流水的處理與李唐極為相似，一流水從巖石縫隙間流下，到近景處水面變寬，一木橋架在水面上，橋身很窄，僅容一人通行，橋上一花甲老人拄著拐杖緩緩前行，后面跟隨一抱琴的書童。

整幅畫作設(shè)色淡雅，構(gòu)思精巧。畫卷富有變化且綿長(zhǎng)的視覺經(jīng)驗(yàn)，有著延長(zhǎng)空間的作用，作者的創(chuàng)作意圖在于構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一而經(jīng)久不衰的景象，表達(dá)一種長(zhǎng)遠(yuǎn)宏大之感。一景一物的處理顯得周密自然，傳達(dá)出莊嚴(yán)偉岸的感覺。想象暢游其間，觀者的視覺沿著波瀾壯闊的海水緩緩前行，至將畫面推向高潮的木屋里靜坐的居士，到攜琴前往的老者及仆人告一段落。我們通常視藝術(shù)創(chuàng)作為藝術(shù)家本身造就的成果，而未對(duì)藝術(shù)本身有所期望。周臣的《北溟圖》不屬于純粹再現(xiàn)身邊事物，而是作者在滿足其它因素條件下，對(duì)內(nèi)心向往的自由的一種詮釋。觀者通過欣賞此圖，感受到畫中平靜自由的氛圍。此幅畫作有著高隱的意蘊(yùn)，其中無故意而為的典故與風(fēng)格，畫面中的景致獨(dú)立于欣賞者與表達(dá)者之間，在情感上更能觸發(fā)共鳴。

三、結(jié)語

我們通常會(huì)有份列表，諸如歷來名家大作，一件藝術(shù)作品的優(yōu)劣應(yīng)是與對(duì)觀賞者的內(nèi)在需求產(chǎn)生多少滿足度有關(guān)，受雇所創(chuàng)的作品也一樣，意圖在于讓繪制出來的成品解決受畫者的現(xiàn)實(shí)心理需求。明代職業(yè)畫家周臣，有著精湛的繪畫技巧與才能，人如其畫，穩(wěn)重、堅(jiān)勁，圓潤(rùn)不世俗，有著對(duì)文人精神世界的美好憧憬，他的《北溟圖》氣勢(shì)渾厚，用筆凝重凈潤(rùn)，全卷嚴(yán)謹(jǐn)樸質(zhì)，透露出隱秘、圣神之感，是一件將前人作品某部分元素加以組合，從而鑄就渾然天成的成果，在繪畫技法與構(gòu)圖上堪稱完美。他用精密細(xì)致的畫風(fēng)，真實(shí)再現(xiàn)古代北海洪波萬丈的景致，蒼茫古樸，意象萬千，一定程度上表達(dá)了閑適隱逸的主題，是不可多得之作。

注釋：

1（清）何良俊.《四有齋叢說》卷二十九，明萬歷七年張仲頤刻本.

2（清）馮桂芬撰.《（同治）蘇州府志》卷一百九，清光緖九年刊本.

3俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2017年2月第一版，第123頁.

4俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2017年2月第一版，第125頁.

5俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2017年2月第一版，第126頁.

6俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2017年2月第一版，第130頁.

7俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2017年2月第一版，第211頁.

8俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：鳳凰美術(shù)出版社，2017年4月第一版，第62頁.

9（唐）成玄英疏.南華真經(jīng)注疏卷一.古逸叢書景宋本.

10（唐）陸德明撰，郭象注.經(jīng)典釋文卷二十六.清抱經(jīng)堂叢書本.

11（唐）釋慧琳撰.一切經(jīng)音義卷六十七，日本元文三年至延亨三年獅谷白蓮社刻本.

12（唐）成玄英疏.南華真經(jīng)注疏卷一，古逸叢書景宋本.

13（明）梅鼎祚編.西晉文紀(jì).卷八西晉，清文淵閣四庫全書本.

14（清）張?jiān)フ螺?四朝詩.元詩卷八，樂府歌行六，清文淵閣四庫全書本.

參考文獻(xiàn)：

[1]俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：鳳凰美術(shù)出版社，2017.

[2]（英）阿蘭·德波頓，（澳）約翰·阿姆斯特朗.陳信宏譯.藝術(shù)的慰藉[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2019.

[3]（美）高居翰著，夏春梅等譯.江岸送別[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2018.

[4]陳傳席.中國山水畫史[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2018.

[5]石守謙.從風(fēng)格到畫意[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2019.