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湖南紅色文化在書籍設(shè)計課程教學(xué)中的應(yīng)用

2020-11-16 08:44:32戴花
文藝生活·中旬刊 2020年10期
關(guān)鍵詞:書籍湖南紅色

戴花

摘要:本文基于思政教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的視角,對湖南紅色文化在書籍設(shè)計課程教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究,以充分融合思政教育與專業(yè)教育的特色,挖掘湖南紅色文化的底蘊(yùn)與內(nèi)涵,為書籍設(shè)計課程教學(xué)創(chuàng)新注入新動力。

關(guān)鍵詞:湖南紅色文化;書籍設(shè)計

中圖分類號:J524-4;G642

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.131

文章編號:1005-5312(2020)29-0193-02

一、前言

在當(dāng)代中國,專業(yè)教育與思政教育從分離走向融合是高等教育發(fā)展的重要趨勢,在此背景下,針對書籍設(shè)計課程存在的教學(xué)方法單一、教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新等問題,將具有傳統(tǒng)文化特色與思政教育色彩的湖南紅色文化融合書籍設(shè)計課程教學(xué)中,兼具培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與人文素養(yǎng)具有重要意義。當(dāng)前,我國在

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出,要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化元素在書籍設(shè)計課程中的應(yīng)用1。這一舉措也是專業(yè)教育與思政教育有機(jī)結(jié)合的例證,對于挖掘與繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有劃時代價值,有利于培育具備時代性、創(chuàng)造性與民族性的高素質(zhì)人才,為社會主義建設(shè)添磚加瓦。

二、湖南紅色文化與書籍設(shè)計課程教學(xué)

(一)湖南紅色文化的內(nèi)涵解讀

紅色文化資源是黨和國家在特定的歷史時期,經(jīng)過艱苦的革命戰(zhàn)爭洗禮,在社會主義建設(shè)過程中,自覺形成的精神與物質(zhì)載體。湖南紅色文化是植根于湖南本地的革命實(shí)踐,經(jīng)過長期發(fā)展所形成的文化資源,具有時代性、地域性、民族性與傳承性特征,涵蓋了“人、事、物、魂”的深刻意蘊(yùn)。在社會主義核心價值觀普及發(fā)展的過程中,將湖南紅色文化融合到課程教學(xué)中,是思政教育在專業(yè)教育領(lǐng)域的延伸2。湖南紅色文化資源是湖南當(dāng)?shù)氐奶厥馕幕螒B(tài),歷經(jīng)長期的發(fā)展與積淀始終散發(fā)出無窮魅力,包含物質(zhì)與精神文化兩大內(nèi)容。其不僅具有政治、經(jīng)濟(jì)與文化價值,同時還在發(fā)展的過程中經(jīng)由時代的磨礪與藝術(shù)家的語言重塑,具備了深刻的時代內(nèi)涵。此外,湖南紅色文化還是湖南高校構(gòu)建“以德樹人”育人理念的基礎(chǔ),是立德鑄魂的重要思想源頭,有利于引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀,培育高尚的愛國情操;而創(chuàng)造性的提取湖南紅色文化資源,并將其應(yīng)用于藝術(shù)產(chǎn)品設(shè)計之中,還能延續(xù)紅色文化特有的文化精神,并起到弘揚(yáng)和傳承湖南紅色文化的作用。

(二)書籍設(shè)計課程教學(xué)與湖南紅色文化

書籍設(shè)計課程是一門綜合性學(xué)科,是一種存在于立體空間的“書籍建筑”,學(xué)習(xí)這門學(xué)科不僅需要掌握基礎(chǔ)設(shè)計知識,還需思考設(shè)計外部形態(tài),以創(chuàng)造性的設(shè)計思維賦予書籍鮮明的特征,在書籍大小選擇、字體排版、紙張選擇與裝訂印刷等環(huán)節(jié)注入文化靈魂3。在社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,市場對書籍設(shè)計提出了個性化和多元化的發(fā)展訴求,但在課程教學(xué)中卻極少有內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,仍以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主,缺乏創(chuàng)新元素激發(fā)學(xué)生的設(shè)計靈感?;谒颊逃蛯I(yè)教育的融合發(fā)展,書籍設(shè)計課程教學(xué)專業(yè)性較強(qiáng),但如果能在課程教學(xué)中,融入思政思維,能夠極大的豐富書籍設(shè)計課程的內(nèi)涵。書籍是人類文明發(fā)展歷史的重要載體,具備豐富多彩的設(shè)計元素,如文字、色彩、圖形。多樣化的設(shè)計形式融合湖南紅色傳統(tǒng)文化,契合了書籍的時代性特征,升華了書籍的文化底蘊(yùn),是一種思想、方式與內(nèi)容上的突破與創(chuàng)新。

與此同時,將湖南紅色文化融入書籍設(shè)計教學(xué)課程中還具有重要的價值與意義。其一,這一創(chuàng)新融入豐富了專業(yè)教育與思政教育融合發(fā)展的相關(guān)理論,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)書籍設(shè)計專業(yè)技能,同時深入湖南紅色文化,感悟紅色文化中蘊(yùn)含的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等精神力量,助力學(xué)生樹立正確的價值觀,提升思想政治水平與道德素養(yǎng);其二,有利于提升學(xué)生的專業(yè)技能與綜合素養(yǎng)。在書籍設(shè)計課程教學(xué)中,師生間通過互動合作與交流,共同探尋湖南紅色革命故事,豐富革命精神的內(nèi)涵,并提取優(yōu)秀文化元素,將其運(yùn)用于書籍產(chǎn)品設(shè)計之中,有效提高學(xué)生的實(shí)操技能,豐富學(xué)生的專業(yè)知識水平;其三,有利于發(fā)揚(yáng)和傳承湖南紅色文化,對紅色文化的教育大多集中于思政課程之中,但傳授方式具有枯燥性和單一性特征,學(xué)生缺乏深入的實(shí)踐與理解,難以將其內(nèi)化為自己的思德品質(zhì)。而將這一思政教育內(nèi)容融入到設(shè)計專業(yè)教學(xué)之中后,學(xué)生通過具體的實(shí)踐設(shè)計與操作,為湖南紅色文化的傳播與弘揚(yáng)提供了新的平臺,應(yīng)用紅色文化符號與元素,輸出具有“紅色文化”精神內(nèi)涵的書籍產(chǎn)品并廣泛普及,實(shí)現(xiàn)湖南紅色文化的弘揚(yáng)與傳承4。

三、湖南紅色文化在書籍設(shè)計課程中的應(yīng)用

(一)融入湖南紅色文化內(nèi)涵,更新設(shè)計理念

伴隨大眾審美與文化品位的提升,書籍設(shè)計行業(yè)也面臨了新的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的課程教學(xué)理念與時代發(fā)展相背離,無法契合新時代下科學(xué)技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展,也無法滿足受眾追求多元化、創(chuàng)新性的需求,更不利于培育具有高尚品德與高超技能的設(shè)計人才。在這一背景下,融入湖南紅色文化內(nèi)涵,實(shí)際上是在設(shè)計專業(yè)教學(xué)中,融入了底蘊(yùn)深厚的思想政治教育元素、融入了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號。因此大力發(fā)掘湖南紅色文化的設(shè)計元素,更新教學(xué)理念,應(yīng)用更具專業(yè)性、時代性和民族性的設(shè)計原則,盤活書籍設(shè)計課程,培育出高素質(zhì)的專業(yè)設(shè)計人才。

(二)提取湖南紅色文化符號,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

在湖南紅色文化中,包含象征意義深厚的物質(zhì)元素,內(nèi)涵深刻的革命精神元素。例如相關(guān)的文化建筑:毛澤東故居、何叔衡、謝覺哉故居、汝城縣湘南起義汝城會議舊址等物質(zhì)載體,具有豐富的歷史內(nèi)涵,提取典型的紅色文化符號并在課程教學(xué)中鼓勵學(xué)生將其應(yīng)用到書籍課程教學(xué)中,不僅能讓學(xué)生直接感受湖南紅色歷史,更在潛移默化間陶冶學(xué)生高尚情操,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神;此外,在書籍設(shè)計教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生重溫紅色經(jīng)典、感悟湖南紅色文化精神,通過學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計,讓歷史文化符號插上“時代的翅膀”,賦予其嶄新的內(nèi)涵,也是對學(xué)生的一次全面化的思政教育。與傳統(tǒng)思政教育不同的是,因?yàn)槿谌肓藢I(yè)教育實(shí)踐性的特色,課程教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了歷史性與時代性的統(tǒng)一、物質(zhì)性與精神性的統(tǒng)一、思政性與專業(yè)性的統(tǒng)一,因此學(xué)生參與度大大提升,并通過一系列的設(shè)計實(shí)踐活動,將革命文化精神與專業(yè)技能內(nèi)化為自身的道德素質(zhì)與專業(yè)水平。

(三)踐行湖南紅色文化活動,豐富教學(xué)實(shí)踐

在書籍教學(xué)設(shè)計過程中,應(yīng)用湖南紅色文化資源還需要踐行“走出去”的基本原則。湖南紅色文化具有鮮明的地域性特征,在這其中蘊(yùn)含了與歷史文化、自然環(huán)境與民俗風(fēng)情等相關(guān)載體,同時還包括了湖南人民長期以來經(jīng)過時代洗禮所形成的行為準(zhǔn)則、價值觀念等精神內(nèi)涵。因此,要讓學(xué)生的書籍設(shè)計富有紅色文化的典型特征,具備創(chuàng)新性的設(shè)計靈感,就必然要將理論課程設(shè)計與實(shí)踐課程相結(jié)合,如帶領(lǐng)學(xué)生參觀湖南紅色文化歷史古跡、湖南紅色文化博物館、紅色革命戰(zhàn)爭遺址等,讓學(xué)生能夠直觀的感受紅色文化的靈魂,通過傾聽湖南紅色革命故事,深刻理解紅色革命的精神內(nèi)涵,將所行所感融入到書籍設(shè)計中。既展現(xiàn)出書籍本身的意蘊(yùn),同時發(fā)揚(yáng)紅色革命精神特色,深化產(chǎn)品價值。例如:可以通過情境教學(xué),實(shí)踐活動,帶領(lǐng)學(xué)生了解韶山紅色文化,在觀賞頗具湖南地域特色的韶山景觀的同時,感悟毛澤東的革命精神,從中挖掘具有特色的元素符號,如韶山景觀、毛澤東詩句、故事與事跡等,將其運(yùn)用到書籍設(shè)計之中,既要契合書籍本身的內(nèi)容,同時也要順應(yīng)時代的需求,結(jié)合新材料與新工藝,凸顯出書籍的紅色精神內(nèi)涵,以抽象精簡的工藝裝飾設(shè)計,融入對人的物質(zhì)與精神需求的內(nèi)容,傳遞給受眾一種積極進(jìn)取、不懈奮斗的精神,讓人們感受到湖南特殊紅色文化形態(tài)的古韻古風(fēng)5。通過參與各種湖南紅色文化體驗(yàn)活動,豐富學(xué)生對革命精神的理解,提高學(xué)生的思德素養(yǎng),更有效的提高教學(xué)效率,以師生互動,實(shí)踐探究的全新模式,讓學(xué)生主動參與課程教學(xué)、主動融入課程教學(xué),主動內(nèi)化教學(xué)知識。

四、總結(jié)

在高等教育思政教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的趨勢下,推進(jìn)書籍設(shè)計課程教學(xué)創(chuàng)新也具有了新思路,與時俱進(jìn)的跟隨時代腳步,發(fā)揮專業(yè)教育進(jìn)行思政教學(xué)的特色與優(yōu)勢,在傳授專業(yè)設(shè)計技能的同時,融入具有民族特色的紅色文化符號,不僅能提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng),培育學(xué)生的愛國主義情操,更能夠弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,真正的“保護(hù)好、傳承好、利用好”湖南紅色文化資源,賦予書籍設(shè)計教學(xué)創(chuàng)新性與多元性。通過融入湖南紅色文化內(nèi)涵、提取湖南紅色文化符號、踐行湖南紅色文化活動,發(fā)揮湖南紅色文化的地域性與歷史性優(yōu)勢,為書籍設(shè)注入活力,不僅傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化,更實(shí)現(xiàn)思政教育與專業(yè)教育的有機(jī)融合,促進(jìn)了專業(yè)教育的改革與創(chuàng)新。

★基金項(xiàng)目:本文為湖南省社會科學(xué)成果評審委員會課題《新時代背景下湖南紅色文化活態(tài)傳承研究》的研究成果,項(xiàng)目編號:XSP20YBC430;本文為湖南省教改課題:《“轉(zhuǎn)型”背景下藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)“三力”人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐》的研究成果,湘教通〔2017〕452號400。

注釋:

1楊松林,王仁朋.論如何實(shí)現(xiàn)高職思政與專業(yè)教育之間的深度融合[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(中旬刊),2020(07):106-107.

2史蕓.從課程到市場——書籍設(shè)計的創(chuàng)意性表現(xiàn)及應(yīng)用研究[J].中國民族博覽,2020(08):143-144.

2李功員.紅色文化傳承與發(fā)展研究——基于湖南懷化沅陵縣的調(diào)研[J].湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報,2020,21(02):76-78.

4劉曉靜“.課程思政”在視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)教育教學(xué)中的體現(xiàn)[J].新聞傳播,2020(06):61-62.

5成浩.湖南紅色文化資源的獨(dú)特優(yōu)勢與發(fā)展策略[J].黑河學(xué)院學(xué)報,2019,10(12):36-37.

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