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用“和諧”文化助力民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)

2020-11-17 01:44云南省社會(huì)科學(xué)院研究員蘇翠薇
今日民族 2020年9期
關(guān)鍵詞:民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)和諧

◇ 文/云南省社會(huì)科學(xué)院研究員 蘇翠薇

“和諧”文化的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平總書記多次指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?!?014 年習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565 周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上指出:“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”2019 年習(xí)近平總書記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“各民族之所以團(tuán)結(jié)融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力?!逼卟试颇鲜来⒅鄠€(gè)民族,孕育出了多彩的民族文化。各民族的神話傳說、歷史族源、文化習(xí)俗、節(jié)慶禮俗等蘊(yùn)含“和諧”“雙對(duì)(陰陽)”“和合”觀念,既是各民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ),又是人生幸福快樂的源泉。各民族源于一個(gè)始祖的傳說,“一母所生”“兄弟姐妹”“同根同源”的觀念,體現(xiàn)了注重親情友情,注重團(tuán)結(jié)友愛,反映出各民族生存發(fā)展的智慧,表達(dá)了對(duì)中華文化的認(rèn)同?!昂椭C”文化是各民族相互交往交流交融的人文基礎(chǔ),是人類社會(huì)團(tuán)結(jié)進(jìn)步、文明互鑒的寶貴資源,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的有效資源。

云南民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)的“和諧”實(shí)踐

“和諧”具有政治意義和社會(huì)意義,“和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,也是中國(guó)特色解決民族問題的努力方向。歷史上由于統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫和爭(zhēng)奪生存資源等原因,云南各民族仇視和民族隔閡較深。中華人民共和國(guó)成立后,國(guó)家實(shí)行各民族不分大小,一律平等,云南始終圍繞民族團(tuán)結(jié)這條生命線,堅(jiān)持分類指導(dǎo),疏通民族關(guān)系,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)持“在云南,不謀民族工作就不足以謀全局”的思想,堅(jiān)持“各民族都是一家人,一家人都要過上好日子”的信念,堅(jiān)持民族區(qū)域自治法,從政治的建構(gòu)性、經(jīng)濟(jì)利益的獲得性、文化的通融性等方面,充分發(fā)揮了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,開辟了各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系的新紀(jì)元。

“和諧”促進(jìn)了各民族民心相通。云南在示范區(qū)建設(shè)中注重各民族“和諧”文化價(jià)值理念、人文精神、道德規(guī)范的傳承,堅(jiān)持古為今用,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,文化相融相通,“美美與共”。孟連縣景信鄉(xiāng)民間自發(fā)形成了團(tuán)結(jié)互助的“賓弄賽嗨”機(jī)制。“賓弄”意為親戚,“賽嗨”即朋友,是有親緣或沒親緣但像親戚朋友一樣的跨族際團(tuán)結(jié)互助機(jī)制?!百e弄賽嗨”以家庭為單位,民間自發(fā)結(jié)成“賓弄”(親戚)或“賽嗨”(朋友)的互助關(guān)系。長(zhǎng)期以來,他們?cè)谏a(chǎn)上優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),生活中相互照看,文化上相互尊重,逐步形成“生產(chǎn)互幫”“生活互助”“經(jīng)濟(jì)互通”“文化互融”的機(jī)制,而這種團(tuán)結(jié)互助模式因地緣、親緣、姻緣等因素的影響,跨越族際、地緣在當(dāng)?shù)卮鲎?、拉祜族、佤族、漢族、哈尼族等民族中通過家庭傳承或隨緣結(jié)對(duì),實(shí)現(xiàn)了資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),整合了不同族際的同心力、統(tǒng)籌力、協(xié)調(diào)力。

在示范區(qū)創(chuàng)新發(fā)展過程中,通過基層黨組織開展“不忘初心跟黨走,牢記使命興邊疆”的主題教育活動(dòng),積極探索“縣際互幫、東西互助、城鄉(xiāng)互聯(lián)、干群互系、村組互包”的新型“賓弄賽嗨”模式,實(shí)現(xiàn)“決不讓一個(gè)兄弟民族掉隊(duì),決不讓一個(gè)民族地區(qū)落伍”的承諾。元陽縣的哈尼族和彝族把傳統(tǒng)民俗中的“牛親家”,通過互補(bǔ)協(xié)作機(jī)制應(yīng)用到梯田用水管理。國(guó)家層面的深度貧困“三區(qū)三州”地區(qū)怒江州貢山縣丙中洛,人們擁有不同的信仰卻能相互尊重、交融和諧,被稱為人神共居的美好地方。

“和諧”促進(jìn)了各民族共同發(fā)展。云南民族團(tuán)結(jié)、宗教和順,相互尊重、團(tuán)結(jié)互助的“和諧”現(xiàn)象,是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)果。近年來,德欽縣奔子欄鎮(zhèn)政府引導(dǎo)扶持,每年舉辦物資文化交流會(huì),交流會(huì)先是由奔子欄鎮(zhèn)政府引導(dǎo)主辦,然后再由5 個(gè)村委會(huì)輪流舉辦,每次鎮(zhèn)政府提供文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。交流會(huì)通過土特產(chǎn)品出售,增加村民收入,組織村民唱藏族歌、跳民族舞、打籃球比賽等活動(dòng),弘揚(yáng)民族文化,豐富群眾生活,搞活經(jīng)濟(jì),為建設(shè)團(tuán)結(jié)平安的奔子欄服務(wù)。麗江市玉龍縣塔城鄉(xiāng)是多民族多宗教多文化共存的典型地區(qū),納西族、藏族、傈僳族等各民族關(guān)系融洽。當(dāng)?shù)貜奶拼詠砭褪羌{西族和藏族等多民族進(jìn)行文化交流的歷史重地,也是東巴文化的重地,民族文化豐富、多樣、發(fā)達(dá),歷史上建有“萬里長(zhǎng)江第一橋(塔城鐵橋)”。塔城鄉(xiāng)還與維西縣、香格里拉市、德欽縣等縣市的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)相毗鄰,是“雞鳴四縣市”的中心地帶。在示范區(qū)建設(shè)中,當(dāng)?shù)卣脜^(qū)域優(yōu)勢(shì)、民族優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新開展“雞鳴四縣市”7 鄉(xiāng)鎮(zhèn)“村村聯(lián)建”活動(dòng),搭起“親情鏈”,架起“連心橋”,呈現(xiàn)跨區(qū)域跨民族跨文化的團(tuán)結(jié)聯(lián)動(dòng)、問題協(xié)商、制度共建、團(tuán)結(jié)共進(jìn)的和諧新局面。

將“和諧”作為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)的新引擎

站在新時(shí)代新起點(diǎn),云南不斷把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步融入國(guó)家發(fā)展和國(guó)際和平事業(yè)中?!昂椭C”已成為各民族相知相惜、民族團(tuán)結(jié)的潤(rùn)滑劑、催化劑、黏合劑,使各族群眾人心歸聚、精神相依、共同發(fā)展。

(一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把民族團(tuán)結(jié)、凝聚人心作為示范區(qū)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。實(shí)踐證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民開辟中華民族大團(tuán)結(jié)的歷史新紀(jì)元。必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路,依法推進(jìn)示范區(qū)建設(shè),積極引導(dǎo)民族“和諧”文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化相適應(yīng),以文化育人推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的新發(fā)展,不斷譜寫中華民族大團(tuán)結(jié)的新篇章。

(二)挖掘“和諧”文化資源,培育“和諧”理念,增強(qiáng)文化認(rèn)同助力示范區(qū)建設(shè)?!昂椭C”文化既是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的文化源泉。示范區(qū)建設(shè)離不開“和諧”,在新時(shí)代推進(jìn)示范區(qū)建設(shè),必須按照習(xí)近平總書記對(duì)云南示范區(qū)建設(shè)的新要求新任務(wù),尊重文化開發(fā)利用的規(guī)律,深入挖掘“和諧”文化和民族團(tuán)結(jié)理念及資源,推動(dòng)有利于民族團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,發(fā)揮“和諧”文化在民族團(tuán)結(jié)中的獨(dú)特作用,增強(qiáng)文化認(rèn)同。把維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一落實(shí)到人們的日常生活和行動(dòng)中,讓中華民族共同體意識(shí)越來越牢,中華民族大團(tuán)結(jié)越來越穩(wěn)固。

(三)以文化“和諧”建設(shè)促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。示范區(qū)“和諧”文化建設(shè)要站在新的歷史起點(diǎn)上,扎根人民、依靠人民、服務(wù)人民,進(jìn)一步挖掘整合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的“和諧”文化,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下深層次引導(dǎo)各族人民在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中相互了解、相互尊重、相互包容、相互幫助,共同發(fā)展,讓各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起。同時(shí),進(jìn)一步開發(fā)利用好與周邊國(guó)家人文相近、地緣相連的特殊優(yōu)勢(shì),將“和諧”文化建設(shè)作為突破口,親誠(chéng)惠容、協(xié)和萬邦、民心相通,共創(chuàng)和諧美好未來。

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