林金金

（武漢大學(xué)歷史學(xué)院 湖北 武漢 430072）

一、方志編修概況

廣濟(jì)縣現(xiàn)為武穴市，是湖北省黃岡市下轄的一個(gè)縣級(jí)市，地處鄂、豫、皖、贛四省毗連地段。據(jù)同治《廣濟(jì)縣志》載“廣濟(jì)本漢靳春地；唐武德四年析靳春置永寧縣；天寶元年更名廣濟(jì)；宋屬靳春郡；紹興初，廢廣濟(jì)縣為鎮(zhèn)，尋復(fù)置；嘉熙間，徙治大江中州，元復(fù)舊治；元屬靳州路；明初屬靳州府，后降為州縣，隸之屬黃州府；崇禎末，遷至大江中州，尋復(fù)故；國(guó)朝屬黃州府?！盵1]由此可知，清代廣濟(jì)縣屬黃州府管轄。

“地方志，是記載一個(gè)地方古今綜合情況的志書(shū)，可以說(shuō)是一方古今綜覽，也可以說(shuō)是一個(gè)地方的百科全書(shū)?！盵2]地方志書(shū)始于秦漢，及至明清其編纂日趨成熟，體例日漸完善。但歷年已久且經(jīng)天災(zāi)人禍，在漫漫歷史長(zhǎng)河中能夠留存于世且保存至今的地方志為數(shù)不多。如章學(xué)誠(chéng)所說(shuō):“古之方志雖有著錄，而傳者無(wú)多?！盵3]一些方志或散佚丟失或現(xiàn)存未輯，故無(wú)法進(jìn)行系統(tǒng)地研究。

明萬(wàn)歷年間，縣令趙國(guó)華與教諭魏秉忠創(chuàng)修《廣濟(jì)縣志》，但歷時(shí)已久，舊志無(wú)存。清代《廣濟(jì)縣志》先后四次修纂，分別是康熙三年（1664 年）、乾隆十七年（1752 年）、乾隆五十八年（1797 年）、同治十一年（1872 年），歷次刻本皆保存完好，實(shí)屬難得，而學(xué)界對(duì)該志的研究尚有不足，因而筆者對(duì)清代四次修撰的《廣濟(jì)縣志》進(jìn)行整體研究，在探究清代廣濟(jì)地方志書(shū)編修變革的同時(shí)，亦可從整體上把握清代廣濟(jì)縣地方歷史發(fā)展變化脈絡(luò)。同時(shí)對(duì)認(rèn)識(shí)清代地方社會(huì)也具有重要借鑒作用。

二、方志編修沿革

（一）康熙三年《廣濟(jì)縣志》

清軍入關(guān)后，為加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，在各地陸續(xù)進(jìn)行了編修方志的活動(dòng)?？滴酢稄V濟(jì)縣志》序載：“今天下當(dāng)鼎革之后，兵燹棄其圖藉。天子銳意稽古，上大夫索郡邑乘甚急。”[4]明清鼎革，兵燹之禍，書(shū)籍多有焚毀，清統(tǒng)治者愈意稽古振今，乃令天下接古續(xù)今、纂輯方志。

此志由黃玉鉉修，王臨纂。黃玉鉉，號(hào)漢崖，順治進(jìn)士，為當(dāng)時(shí)知縣事。王臨字五宜，本縣人，生員。自順治十四年（1657 年）閻國(guó)士任廣濟(jì)縣知事時(shí)始，王臨以其所藏明萬(wàn)歷間縣令趙國(guó)華與教諭魏秉忠創(chuàng)修的縣志殘本為參照，“博采楚志、黃州府志、正稗史、諸文集、族姓譜、碑碣明滅者，山谷題鐫、眉梨?zhèn)髡f(shuō)、里巷風(fēng)謠，以志廣濟(jì)。”[4]康熙三年（1664 年）黃玉鉉任廣濟(jì)縣事時(shí)，《廣濟(jì)縣志》成書(shū)刻印。此志“始于順治庚子至康熙丁未，凡八年而浚告，咸是為丁未志?！盵1]志書(shū)輯于王臨一人之手，耗盡心血，歷經(jīng)八載終成。邑人劉醇驥是為參訂，對(duì)志稿增補(bǔ)潤(rùn)色，完詳縣志。

康熙《廣濟(jì)縣志》采用平目體例，卷首僅有二序，共十八卷，下分四十七目，每一卷下所分各目，細(xì)目并列，雜亂無(wú)章，體現(xiàn)了細(xì)目體體例的不足。這種體例不分大的門(mén)類(lèi)，平行排列，無(wú)所統(tǒng)屬。[5]而方志記載內(nèi)容眾多，若要詳盡記載一方之事，用細(xì)目并列之體，明顯體現(xiàn)出雜亂無(wú)章之感。宋元明這種細(xì)目并列體所用較多，沿用此時(shí)，仍受到眾多修志者的采用，反映了前朝的修志傳統(tǒng)在當(dāng)時(shí)影響較大。

（二）乾隆十七年《廣濟(jì)縣志》

康、雍、乾三朝皆重視方志編修，三朝分別三次下令組織編纂《大清一統(tǒng)志》。每次編修一統(tǒng)志之前，朝廷都會(huì)諭令各地編纂地方志書(shū)。雍正七年（1729 年）詔令，定省、府、州、縣志書(shū)每六十年一修之例，在清廷大力倡修下，地方對(duì)于修志愈益重視，湖北地區(qū)在這一階段也掀起方志編纂的熱潮，廣濟(jì)在乾隆間共兩修縣志。

乾隆十七年《廣濟(jì)縣志》成書(shū)時(shí)距前志編成已九十余年，此志由虞學(xué)灝修、龔佐籠纂，虞學(xué)灝，金壇人，辛酉舉人，時(shí)任廣濟(jì)知縣。其在任時(shí)重視儒學(xué)教化，于志書(shū)修成的前一年在廣濟(jì)修建滄浪書(shū)院，又修縣志?！敖鹕秤莨?，治濟(jì)之六年，政清事簡(jiǎn)，爰建書(shū)院，以勵(lì)后此人才，復(fù)修邑乘以發(fā)前此幽光。”[6]地方官員對(duì)方志的態(tài)度與方志之成息息相關(guān)。此志卷首二序中雖盡見(jiàn)對(duì)虞學(xué)灝個(gè)人的頌揚(yáng)，但另一方面也體現(xiàn)了時(shí)任縣令虞學(xué)灝對(duì)方志編修的重視與支持。此外，方志之成也需人力、物力以及經(jīng)費(fèi)支持，作為地方重要力量，士紳擁有學(xué)識(shí)、財(cái)力、聲望，在地方上擁有較大話語(yǔ)權(quán)，其在編修方志中也發(fā)揮著重大作用。此志卷首中特提及修志經(jīng)費(fèi)來(lái)源且附刻請(qǐng)修縣志原呈?，F(xiàn)將原呈摘錄如下。

“中都縣知縣候升中書(shū)舍人朱本績(jī)呈為邑乘之殘缺……百?gòu)U俱舉，惟是縣志一書(shū)，久經(jīng)殘缺，屢欲聘請(qǐng)名儒，編摩搜輯，以新一邑觀瞻。而費(fèi)用浩繁，必資群力，莫為之應(yīng)，用阻盛懷?？?jī)承乏中部，片長(zhǎng)莫展，今雖待命田園，而心旌北向，無(wú)日不以民社為念，矧維桑與梓，凡一切公事，何忍置之膜外，情愿捐輪三百金，以為之倡?！盵5]由以上可知，朱本績(jī)首倡重新編修廣濟(jì)縣志，并捐獻(xiàn)三百金以資其重修，倡導(dǎo)地方鄉(xiāng)紳積極捐助。虞學(xué)灝在卷首言“故邑志之役，樂(lè)于捐輸無(wú)吝嗇。我亦甚樂(lè)其相與有成，雖多寡別，惟力是視，不容沒(méi)其美也。延書(shū)于圖之后，即表是志所由成，倡者率先，應(yīng)者接踵，而亦以為異日之。”[5]此后鄉(xiāng)紳出資助重修地方縣志遂成風(fēng)氣。

乾隆十七年《廣濟(jì)縣志》共二十二卷，卷目設(shè)置較前志增多。卷目排列上，此志改變了前志雜亂無(wú)章的體例結(jié)構(gòu)，除卷首增設(shè)凡例外，全書(shū)共九大門(mén)類(lèi)，按門(mén)類(lèi)分為數(shù)卷，大的門(mén)類(lèi)一律稱(chēng)志，每志之下再分列子目，各子目相互關(guān)聯(lián)，綱舉目張，是典型的分綱列目體。編纂思想上，其著眼于方志的政治教化作用，認(rèn)為“志乃親民之使，做宜民之書(shū)，學(xué)史法則失其旨焉?！盵5]屬于方志編修中的實(shí)用派。內(nèi)容上，此志重地理、人物、藝文。且重于文獻(xiàn)收集。尤以藝文志最為突出，占據(jù)了全書(shū)近三分之一的篇幅，詩(shī)文博載，囊括其中，是為該志的特色之一，對(duì)于地方文獻(xiàn)資料具有重要的保存價(jià)值。然其亦有“過(guò)繁”之嫌，后志多以“太繁”評(píng)價(jià)此志，此即為該志內(nèi)容編排取舍的得與失。

（三）乾隆五十八年《廣濟(jì)縣志》

乾隆五十八年《廣濟(jì)縣志》由黃愷修，陳詩(shī)纂。黃愷，錢(qián)塘人，丁酉舉人，時(shí)任廣濟(jì)知縣。陳詩(shī)，字愚谷，官工部主事，其精于經(jīng)史子集金石之學(xué)。時(shí)黃愷聞陳詩(shī)歸省居鄉(xiāng)，特延請(qǐng)其秉筆，纂修此志，乾隆五十八年（1793 年）刻印成書(shū)。據(jù)乾隆五十八年《廣濟(jì)縣志》卷首《序》載“具舉縣志為一縣之信史……皇上軫念民艱，動(dòng)帑修筑往來(lái)工所，凡三閱月，維時(shí)州縣舊志，均有應(yīng)行避諱之處，下令改修……堤工甫畢，詳加核閱，廣文劉午橋互相忝訂，雖鏟削茍完，而大體究未允協(xié)，午橋及諸紳士?jī)L稱(chēng)，志已歷今四十余年矣，為重修之請(qǐng)……昨歲大府開(kāi)局纂修通志，飭合各州縣屬博采旁搜，遂進(jìn)諸紳士而言曰重修之舉，及此時(shí)也?！盵7]清代大興文字獄，波及地方志書(shū)編修。此次修志的起因是前志中存應(yīng)行避諱之處需要修改，然鏟削完畢所成之書(shū)并不得當(dāng)，此時(shí)地方紳士進(jìn)言重修促成了此次修志。此志之修還受到了章學(xué)誠(chéng)的指導(dǎo)，梁?jiǎn)⒊谐觥啊鰧W(xué)者之手，斐然可列著作之林’的方志百余種，其中湖北僅有乾隆《天門(mén)縣志》《石首縣志》《廣濟(jì)縣志》《荊州府志》《湖北通志》，光緒《湖北通志》《荊州府志》等7種?！盵8]其中所言《廣濟(jì)縣志》即是此志。

該志編修以保留一方歷史，續(xù)史為主要目的，其《序》言“史與志異名而同實(shí)，水部之修是志，其如廬陵之重修五代史?！盵6]體現(xiàn)了以章學(xué)誠(chéng)為代表的史法派的纂修思想，即“志乃史裁”[3]。其編修時(shí)以事賅言簡(jiǎn)為第一要?jiǎng)?wù)，體例內(nèi)容較前志變異較多。全書(shū)共十二卷，采用圖、表、志、記的編排方式，分門(mén)別類(lèi)。卷首凡例首次列入康熙丁未縣志修校姓氏及乾隆辛未縣志重修姓氏。卷首體例進(jìn)一步完備。資料來(lái)源上，前兩志中只介紹了志書(shū)采納史料來(lái)源，對(duì)于各條史料出處并沒(méi)有詳細(xì)列出，而癸丑縣志每條后皆標(biāo)明出處，題材考訂嚴(yán)謹(jǐn)詳盡，亦具備史料收集之用。在城市、山川卷中附載題詠諸詩(shī)是此次修志始創(chuàng)，氏族表亦是為該志新創(chuàng)。其“原仿《新唐書(shū)·宰相世系表》之例，而別立戶(hù)籍表以配之，戶(hù)口、賦役悉附見(jiàn)焉?！盵6]清代湖北的地方志中列有氏族表的志書(shū)，只有廣濟(jì)、黃安、松滋三部，此部《廣濟(jì)縣志》的氏族表是研究地方宗族社會(huì)、移民等課題的寶貴資料。

（四）同治十一年《廣濟(jì)縣志》

康乾盛世之后，清朝逐漸衰敗。咸豐年間，爆發(fā)了中國(guó)歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民革命——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與捻軍起義。同治后，兩場(chǎng)農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)雖相繼失敗，但其對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)，廣濟(jì)亦被波及。清廷此時(shí)政治上出現(xiàn)了一個(gè)復(fù)興時(shí)期，即“同治中興”。地方上，農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)波及地區(qū)百?gòu)U待興，而地方志書(shū)或因戰(zhàn)亂散佚，或久未纂修，故地方志的纂修漸又興起。

“同治初，楚藩屬方伯建議倡修府州縣志，嗣是檄：屬下郡邑，以次興修，不容稍緩。巳秋，余攝廣濟(jì)篆，值水災(zāi)之浚，方謀修筑潰堤，未暇及也。明年堤工成，歲亦有狄（秋）邑人士始以修志請(qǐng)?！盵1]因上級(jí)政權(quán)倡議興修，上令下達(dá)，廣濟(jì)作為所屬州縣亦應(yīng)執(zhí)行，此是為同治《廣濟(jì)縣志》所修之由，其序中論：“縣邑之有志，不可曠數(shù)十年而不修，廣濟(jì)之為縣志，尤不可曠數(shù)十年而不修……至乾隆癸丑而又有癸丑志之刻……乃至于今又八十余年矣。山川土田如故，人心風(fēng)俗如故。豈言嘉言懿行大有可傳者?！盵1]此時(shí)距乾隆癸丑志的編修已逾八十年，舊志已久，其間風(fēng)土如故，然世事變遷，出于保存歷史、完善地方志的目的，廣濟(jì)地方官員和士紳在潰堤修筑之后，自發(fā)重修地方志。

同治十一年《廣濟(jì)縣志》再修成書(shū)，劉宗元、朱榮實(shí)修，劉燡纂。劉宗元、朱榮實(shí)二人先后任廣濟(jì)縣知事。劉燡，本縣人，進(jìn)士，官翰林院編修。先時(shí)，廣濟(jì)知縣劉宗元延請(qǐng)劉燡等補(bǔ)修前志，“同治辛未夏，燡乞假歸省，甫抵里門(mén)，即承邑侯劉公之聘以重修邑志，屬司其事?！盵1]體制剛定，劉宗元去任，朱榮實(shí)繼之，繼續(xù)修志。未及成書(shū)，“燡假期已滿(mǎn)，未及蕆事，匆匆束裝入都，而纂輯成書(shū)，斟酌盡善，則有邑中諸君子在焉?！盵1]劉燡走后，邑中諸人繼之，遂終成書(shū)。

同治時(shí)期編纂的《廣濟(jì)縣志》汲取了前三志優(yōu)點(diǎn)，內(nèi)容更為詳實(shí)，體例更加完備。其體例沿用辛未縣志體例，但較辛未縣志內(nèi)容更加充實(shí)。卷首一卷，包括：序、纂修職名、凡例、輿圖，較前志更為完備。正文共十六卷，五十四目。共分為九大門(mén)類(lèi)。內(nèi)容上，其沿用癸丑縣志每條后皆附史料來(lái)源之例，補(bǔ)舊增新，所考正者甚多。并一改癸丑志始創(chuàng)在城市、山川志中附載題詠諸詩(shī)之例，沿用前兩志之法，將其編入藝文志。其還沿錄前兩志所列兵防一類(lèi)，采訪咸豐同治間近事，尤以粵捻軍起義之事為主，增加兵事類(lèi)附于雜志。武勛因前志承平已久，所載皆從簡(jiǎn)略。粵捻軍起義中，廣濟(jì)因軍功而獲得功名登仕籍者有五十余人，此志詳錄以顯武功之盛，其內(nèi)容增補(bǔ)所錄，亦作續(xù)史、存史之用。

三、方志編修比較

一覽四部廣濟(jì)縣志書(shū)，比較各志編纂，從編纂背景看，其動(dòng)因多共通之處。清廷一直重視修志，嚴(yán)諭督促各地修志，加上地方政府大力提倡以及地方鄉(xiāng)紳大力支持是其外在動(dòng)因。然一覽各版廣濟(jì)縣志始修和成書(shū)時(shí)間，廣濟(jì)縣志編修呈現(xiàn)一個(gè)明顯特點(diǎn)，即清廷直接詔令非其主因。一方面，有清一代，清廷共三次纂修《一統(tǒng)志》。其中，康熙《大清一統(tǒng)志》自康熙二十五年（1686 年）始纂至乾隆八年（1743 年） 成稿；乾隆《大清一統(tǒng)志》自乾隆二十九年（1764 年）始纂至乾隆四十九年（1784 年）成稿；《嘉慶重修一統(tǒng)志》自嘉慶十六年（1810 年）始纂至道光二十二年（1842 年）成稿。在這三次一統(tǒng)志編修期間，清廷詔令各地呈送方志作為取材，該時(shí)段內(nèi)各地方志書(shū)編修尤為熱烈。而廣濟(jì)縣志四次修志的時(shí)間均不在清廷修一統(tǒng)志的時(shí)間段中。另一方面，四修縣志序中均未明顯體現(xiàn)出中央政權(quán)的直接影響，且后二志均提到修府州志是為其志之修的主因之一，可見(jiàn)上級(jí)官府對(duì)地方修志影響更大。此外，后兩次修志時(shí)都提及為補(bǔ)堤潰而致志書(shū)修志的延遲，亦可見(jiàn)地方政治、經(jīng)濟(jì)事務(wù)對(duì)方志纂修之影響。地方修志亦是清代地方權(quán)力表達(dá)的一種方式，清代地方士紳憑借其在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面優(yōu)勢(shì)，主導(dǎo)地方事務(wù)話語(yǔ)權(quán)。在方志編修中，地方紳士所扮演的角色也越來(lái)越重要。且越到后期，地方士紳對(duì)于方志纂修的影響愈大，體現(xiàn)了清代地方士紳?rùn)?quán)力的日益增加。數(shù)次《廣濟(jì)縣志》的興修都離不開(kāi)地方士紳的倡導(dǎo)與捐助，是為方志之修的重要內(nèi)因之一。

從編纂時(shí)間看，康熙《廣濟(jì)縣志》歷時(shí)最久，耗時(shí)八年，此后縣志成書(shū)時(shí)間大大縮短。癸丑縣志尤短，“不數(shù)月而纂本成，蔚然可觀?！盵6]數(shù)月即成，體現(xiàn)了方志編修速度之快。

從編修人員看，其規(guī)模漸增。同治《廣濟(jì)縣志》臚列了前志的纂修職名，康熙丁未志知縣三人，教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)一人，邑人十三人，合計(jì)十九人。乾隆辛未志知縣一人，教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)一人，邑人三十八人，合計(jì)四十一人。乾隆癸丑志較簡(jiǎn)，其列知縣一人，教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)一人，主修者一人，合計(jì)四人，同治《廣濟(jì)縣志》所列最詳，人數(shù)最眾，其臚列了總裁一人，倡修一人，主修一人，協(xié)修四人，監(jiān)梓三人，纂修一人，編修九人，校閱十人，經(jīng)理八人，采訪二十九人，校刊八人，合計(jì)七十五人。其將諸人職位、身份列于名前，內(nèi)容詳明，一目了然。 另一方面，從主修人員看，前兩志中，康熙志纂修者王臨為本縣生員，乾隆丁未志纂修者龔佐籠時(shí)任廣濟(jì)縣儒學(xué)教諭，為乾隆丙辰舉人。此二者分別為邑人或胥吏，皆所在當(dāng)?shù)亍６髢芍局髯胄拚呓詾榭h官延請(qǐng)而來(lái)，為上層有名望才學(xué)之人，陳詩(shī)官工部主事，劉燡任翰林院編修、國(guó)史館協(xié)修，他們不僅視野更為開(kāi)闊，其文化水平、個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)地位也更高，這些都體現(xiàn)出地方對(duì)志書(shū)編纂愈益重視，編志系統(tǒng)愈加完善，此為各志書(shū)編纂較前志進(jìn)步之處。

從體例內(nèi)容上看，因康熙《廣濟(jì)縣志》為清代廣濟(jì)首志，資料、內(nèi)容輯錄耗時(shí)所需甚久，且受人手、資金限制，難免不盡完善，其后各志，均有所進(jìn)。就體例而言，康熙《廣濟(jì)縣志》為平目體，較為繁雜。其后三志均采用綱目體例。類(lèi)目排列更為清晰，類(lèi)目設(shè)置各有不同。就內(nèi)容而言，廣濟(jì)各個(gè)時(shí)期的志書(shū)編修，多取材于前志，增補(bǔ)刪減，各有決斷。其內(nèi)容繁簡(jiǎn)反映了方志編修的一種趨勢(shì)，即“前志詳明，后修者矯之以簡(jiǎn)；前志簡(jiǎn)括，后纂者矯之以詳?！盵2]以藝文為例，康熙《廣濟(jì)縣志》搜集舊文，是為開(kāi)創(chuàng)之功。其后三志，辛未志有近三分之一的篇幅是為藝文，而癸丑志將其盡削，其言“藝文僅載書(shū)目，廣濟(jì)前人詩(shī)文專(zhuān)集，遺佚居多，而經(jīng)解猶有存者，今并紀(jì)其書(shū)，名以志，網(wǎng)羅散失之意，亦陳《直齋書(shū)錄解題》之例也。”[6]而同治《廣濟(jì)縣志》纂者言及癸丑志此舉“愚谷芟削藝文，使前人著作漸就淪沒(méi)，而士族列表又為志書(shū)所無(wú)，斯二者不能不量為增損焉。”[1]體現(xiàn)了不同歷史環(huán)境下，志書(shū)編修者不同的價(jià)值取向。方志體例內(nèi)容不僅是編修者編纂思想的反映，也是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。各志在前志基礎(chǔ)上不斷增補(bǔ)刪減、創(chuàng)新完善，亦是清代地方編纂志書(shū)體系的日趨成熟的體現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

從清代《廣濟(jì)縣志》纂修沿革可見(jiàn)，其是整個(gè)社會(huì)歷史環(huán)境下的產(chǎn)物。清代，從中央到省府再到地方州縣，從皇帝到上下官員再到地方士紳的積極倡導(dǎo)下，清代后期地方編志的自主性越來(lái)越高，數(shù)十年一修志儼然已成為地方傳統(tǒng)。由于時(shí)代的發(fā)展、地方社會(huì)狀況的變化，方志理論的不斷成熟、方志纂修者思想差異等綜合因素影響，不同時(shí)期編修而成的方志，其體例內(nèi)容勢(shì)必會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的變化或調(diào)整，這是不同時(shí)代、不同地方社會(huì)的縮影。清代四修《廣濟(jì)縣志》，由康熙至同治，中間二百余年。歷經(jīng)多朝。各志書(shū)之間參對(duì)比較，后志書(shū)在編修背景、過(guò)程、思想、體例內(nèi)容較前志差異化明顯。但都體現(xiàn)對(duì)前志的繼承和發(fā)展。每一部廣濟(jì)縣志書(shū)編纂的發(fā)展完善。不僅體現(xiàn)了清代方志編修的演變，亦是不同時(shí)代下廣濟(jì)縣地方社會(huì)的變遷。

縣志作為一方歷史文獻(xiàn)，是一方史學(xué)瑰寶，對(duì)地方縣志整體或具體內(nèi)容的研究，對(duì)于了解地方社會(huì)歷史具有重要意義，然如今各地方志書(shū)（尤其是州縣志書(shū)）研究相對(duì)不足，是為值得重視之處。