□ 高 昌

2019年，是《中華詩詞》雜志創(chuàng)刊25周年。這本雜志誕生于1994年，由中華詩詞學(xué)會(huì)主辦、中國作家協(xié)會(huì)主管，受到海內(nèi)外各界讀者的熱忱關(guān)愛。從只有千余份的不起眼刊物發(fā)展到今天，已成為全國發(fā)行量最大的詩詞刊物?？梢哉f，《中華詩詞》雜志的崛起，是當(dāng)代文學(xué)一個(gè)歷史性的重要現(xiàn)象。

《中華詩詞》雜志的編輯和傳播引起學(xué)術(shù)界的一些關(guān)注和關(guān)切，華中師范大學(xué)戴勇博士就曾以《〈中華詩詞〉與新時(shí)期舊體詩詞的傳播及創(chuàng)作研究》作為畢業(yè)論文的題目。戴勇通過分析《中華詩詞》雜志的傳播機(jī)制，來討論以《中華詩詞》為代表的舊體詩詞傳播媒介對(duì)于推動(dòng)新時(shí)期舊體詩詞文體發(fā)展的意義與作用。他認(rèn)為“就雜志的發(fā)行量而言，《中華詩詞》雜志無疑在新時(shí)期舊體詩詞傳播場(chǎng)域中，占據(jù)著最為重要的地位，其與《詩刊》雙峰并峙，分別成為舊體詩詞和新詩傳播領(lǐng)域的代表刊物”。

《中華詩詞》雜志受到讀者和作者歡迎的同時(shí)，在讀者和作者中也有一些誤傳和揣測(cè)。比如2017年7月，湖北省陽新縣的一位75歲老先生給編輯部寫來一封信，說：“前兩年我購訂了《中華詩詞》，捧讀此刊，大開眼界，收獲良多?！吨腥A詩詞》大多數(shù)作品都是陽春白雪，詞工句麗，律細(xì)韻圓，不愧為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旗艦刊物?！蚁群蠼o貴刊投了10來次稿件(手寫稿、打印稿、電子稿)，可是都石沉大海，杳無音信。均未選用。后來，我打聽到一些消息，據(jù)說想在《中華詩詞》上發(fā)表作品，必須具備三個(gè)條件：一是要組團(tuán)投稿，且作品質(zhì)量要高；二是要有熟人關(guān)系；三是要交點(diǎn)刊登費(fèi)?！?/p>

這位老先生信中所說的在《中華詩詞》發(fā)表作品的三個(gè)“條件”，就是很明顯的誤傳。第一，以詩社的名義集體投稿，編輯部的同仁確實(shí)會(huì)比較重視，如果作品質(zhì)量過硬，當(dāng)然見刊的速度也就會(huì)很快。但是編輯部收到的稿件中，還是以個(gè)人名義投稿的多些，只要作品質(zhì)量過硬，同樣也會(huì)出現(xiàn)在雜志上。第二，雖然每位編輯自己也是詩人，都會(huì)有一些詩人朋友。但是編輯部實(shí)行嚴(yán)格的三審制，發(fā)表作品還是看質(zhì)量，而不會(huì)看臉。第三，《中華詩詞》雜志從來沒有收取過刊登費(fèi)，這一“條件”是個(gè)絕對(duì)的假消息。

這三個(gè)“條件”有很明顯的漏洞，可是為什么還有人會(huì)相信這種的虛假傳言？這一方面是讀者的誤解，另一方面也說明雜志和讀者、作者之間還需要進(jìn)行更多的溝通和了解，這方面的工作是很需要加強(qiáng)的。

一、 前行印記

中華詩詞學(xué)會(huì)自1987年成立之后，即醞釀出版會(huì)刊《中華詩詞》。經(jīng)過多年籌備，《中華詩詞》雜志于1994年創(chuàng)刊。當(dāng)年1月27日，《中華詩詞》雜志正式刊號(hào)下達(dá)(國內(nèi)刊號(hào)：ISSN1007-4570；國際刊號(hào)：CN11-3453/I；郵發(fā)代號(hào)：82-827)。5月6日，雜志曾在北京煤炭部多功能廳召開了創(chuàng)刊座談會(huì)，劉征先生在會(huì)上強(qiáng)調(diào)了辦刊質(zhì)量問題，周篤文先生匯報(bào)了創(chuàng)刊籌備工作。詩人李銳強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)辦刊物很重要，沒有刊物就沒有維系全國詩界的東西，對(duì)國外聯(lián)系也不方便”。7月15日，《中華詩詞》創(chuàng)刊號(hào)正式出版?！栋l(fā)刊詞》強(qiáng)調(diào)該刊“以振興傳統(tǒng)詩詞為宗旨”，認(rèn)為“在我中華民族的文化寶藏中，傳統(tǒng)詩詞有著特別突出的地位。中國的文學(xué)史，在悠悠數(shù)千年間，首先是一部詩歌史。傳統(tǒng)詩詞從來具有與時(shí)代同步前進(jìn)的特點(diǎn)。我們?cè)谂^承詩詞傳統(tǒng)的同時(shí)，必須著意于改革，著意于創(chuàng)新”，并表示“力求把《中華詩詞》辦得情文并茂、雅俗共賞，成為優(yōu)秀詩詞的園地、學(xué)術(shù)研討的論壇、聯(lián)系群眾的紐帶和促進(jìn)海峽兩岸人民以及國際間詩藝交流的橋梁”。

《中華詩詞》雜志創(chuàng)刊以來，先后由劉征、楊金亭、張結(jié)、鄭伯農(nóng)和我擔(dān)任主編。首任主編是時(shí)任人民教育出版社副總編輯的著名詩人劉征。2017年5月，劉征先生接受《中華詩詞》記者潘泓采訪，回憶當(dāng)年創(chuàng)刊情景時(shí)說：“我來雜志時(shí)，雜志已經(jīng)出了幾期試刊。據(jù)我知道的，第一期試刊是誰編的呢，是施議對(duì)先生。施先生現(xiàn)在是澳門大學(xué)教授。試刊第一期，很薄的一小本。施議對(duì)編第一期后走了，接著來了一位四川的同志，叫谷聲漴，這個(gè)名字很特殊，一下子就記住了。他是孫軼青老從四川調(diào)來的，專門編刊物。他編第二期試刊，第二期規(guī)模比較大一些。我去了后，孫老的計(jì)劃是要正式出刊了，是不定期的?！?/p>

“我怎么樣進(jìn)入中華詩詞學(xué)會(huì)編《中華詩詞》這個(gè)刊物的呢？這完全是孫軼青先生、咱們的老會(huì)長(zhǎng)，他極力地叫我出來辦這個(gè)事，這個(gè)時(shí)期他到我家里，一共來過三次，每一次他都說，你要來，你是最合適的人選了。那我就非出來不可了。我是感知遇之恩這么一種心情。

我當(dāng)時(shí)有本職工作，所以當(dāng)時(shí)有好幾位同志幫著我辦刊物做編輯工作。有周篤文同志，有劉夢(mèng)芙同志。還有位秋楓同志，女的。還有的同志我已經(jīng)忘了名字了。如有位同志我只記得他的筆名叫‘王屋山人’，姓王，山西人，已經(jīng)去世了，真名我不記得了(注：指王澍先生)?！?/p>

那時(shí)《中華詩詞》雜志社的同志們都集中在北京北兵馬司17號(hào)院上班；其中有常駐的，比如谷聲漴同志，也有一個(gè)星期去一次的。這些同志都是“老雷鋒”，一分錢不掙；大家只有寫信用一下雜志社的信封信紙，別的一分錢也不用。連雜志社開會(huì)，路費(fèi)都是自己掏，這樣的情況持續(xù)了很久很久。大家憑著責(zé)任感、興趣和奉獻(xiàn)精神在這里工作。

1994年至1996年為季刊(1994年只出了2期)，1997年至2002年為雙月刊，2003年起改為月刊至今。詩人何鶴先生對(duì)《中華詩詞》雜志的外觀變化情況作過詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，資料如下：

裝訂變化：1994年創(chuàng)刊到2002年，采用的是騎馬式裝訂，即兩個(gè)書釘從中間一釘成書。2003年以后，采用膠訂，也開始有書脊了。2011年，封面覆膜，套紅印刷。

頁碼變化：1994—2010年為64個(gè)頁碼，2011年至今為80個(gè)頁碼。2012年增加中插彩頁。

版式變化：1996年第2期至1998年，采用左右開卷。將刊物一分為二。前半排版文章，后半將封底作封面，豎排詩詞內(nèi)容，右向左翻。從1994年創(chuàng)刊號(hào)到1998年第6期，理論文章排在前面。1999年第1起，詩詞排在前面，文章放到后面。

價(jià)格變化：從創(chuàng)刊至今，價(jià)格調(diào)整了6次。1994年創(chuàng)刊到1995年為3元；1996—2000年為4元；2001—2006年為5元；2007—2010年為6元；2011—2015年為10元；2016年至今為12元。

印數(shù)變化：創(chuàng)刊時(shí)僅有千余份，自辦發(fā)行，后逐年印數(shù)增長(zhǎng)。1998年交郵局發(fā)行，據(jù)1998年第2期報(bào)道，各地郵發(fā)訂戶訂閱數(shù)為10910份。同年第3期公布各地郵發(fā)數(shù)為12000冊(cè)，自辦發(fā)行數(shù)為4000冊(cè)。至2002年突破2萬份，并逐月遞增。2002年第5期報(bào)道：“刊物發(fā)行量上升到全國詩歌報(bào)刊的首位?！贝撕笥啍?shù)一直穩(wěn)中有升，2019年雜志訂戶近3萬。

刊址變遷：遷址3次：1994年創(chuàng)刊始到2009年，在北京市東城區(qū)北兵馬司17號(hào)(首任中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)錢昌照家的四合院)；2010至2012年2月在北京市西城區(qū)太平橋大街4號(hào)；2012年3期至今在北京市海淀區(qū)阜成路58號(hào)新洲商務(wù)大廈808室。

通過何鶴統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，可以清晰地看到這本刊物一步步成長(zhǎng)壯大的前行印記。

二、 初刊前的三個(gè)難題

第一是沒有刊號(hào)，刊號(hào)是很難批的，特別是詩詞刊物。這是第一大問題。后來通過大家各方面努力，刊號(hào)解決了。

第二大問題是沒錢。怎么辦？開始時(shí)中華詩詞學(xué)會(huì)給了一筆錢。劉征老師回憶好像給了十萬元。那時(shí)這筆錢花得是非常緊俏的，如刊物每一期編出來了要付印，都不找北京的印刷廠，圖便宜。這家多少錢，那家多少錢，要算賬，甚至曾經(jīng)找到東北去了，總之哪家報(bào)價(jià)低就在哪家印。資金這樣還是不夠，“過著緊巴巴的日子”。

辦公用房是制約雜志開展工作的第三大難題。初期中華詩詞學(xué)會(huì)和《中華詩詞》雜志社是在北兵馬司17號(hào)院一起辦公，那是一所幽靜典雅的四合院，由第一任會(huì)長(zhǎng)、全國政協(xié)副主席錢昌照先生捐獻(xiàn)。遺憾的是，由于法制觀念淡薄，捐獻(xiàn)未辦法律手續(xù)，以致后來出現(xiàn)一些糾葛，于是中華詩詞學(xué)會(huì)和《中華詩詞》雜志社先后從北兵馬司17號(hào)院搬了出來。詩人歐陽鶴先生主動(dòng)聯(lián)系，直接向他在清華大學(xué)電機(jī)系的同班同學(xué)、當(dāng)時(shí)擔(dān)任總理的朱镕基先生反映情況，爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)支持。朱镕基總理熱愛中華文化，喜歡京劇，也愛好詩詞，和歐陽鶴先生也有詩詞交往。

1999年，歐陽鶴先生親筆寫信，同時(shí)聯(lián)系了清華大學(xué)老同學(xué)和電機(jī)系老領(lǐng)導(dǎo)幫助寫信反映情況，并代學(xué)會(huì)向總理匯報(bào)情況、吁請(qǐng)支持。朱镕基總理十分關(guān)心中華詩詞事業(yè)，隨即批示財(cái)政部和國務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局協(xié)助解決。朱總理的批示很快得到落實(shí)，大大改善了中華詩詞學(xué)會(huì)的辦公條件。這就是現(xiàn)在太平橋大街4號(hào)9層的中華詩詞學(xué)會(huì)辦公處所。《中華詩詞》雜志社后來也一度搬到這座樓1層的兩間辦公室辦公。

2004年12月中華詩詞學(xué)會(huì)召開第二次全國代表大會(huì)。會(huì)前，學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)委托歐陽鶴先生向朱總理請(qǐng)示，看他能否出席大會(huì)、擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)并題詞。歐陽鶴先生為此給朱總理寫了信。2004年12月28日，朱镕基總理為此專門接見了歐陽鶴先生，在聽取了先生的詳細(xì)匯報(bào)后，當(dāng)即表態(tài)：一、我是詩詞愛好者；二、我是《中華詩詞》的忠實(shí)讀者；三、我永遠(yuǎn)支持中華詩詞事業(yè)。希望把這一表態(tài)轉(zhuǎn)告給大家。他說：“我就不參加會(huì)了，也不擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，但可以寫一封信?！彼男攀沁@樣寫的：

歐陽鶴兄及中華詩詞學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)同志：

多承厚愛實(shí)不敢當(dāng)，只好辭謝。

我雖不通格律，唯自幼喜愛詩詞。我將永遠(yuǎn)是致力于中華詩詞事業(yè)的各位同志的忠實(shí)支持者。謝謝。

朱镕基2004年12月

2011年，《中華詩詞》雜志社得到中國作家協(xié)會(huì)及中華文學(xué)基金會(huì)的支持，中華文學(xué)基金會(huì)所屬位于北京市阜成路58號(hào)的新洲商務(wù)大廈808室被提供給《中華詩詞》雜志社作為辦公場(chǎng)地。這就是現(xiàn)在《中華詩詞》雜志封底印刷的雜志社通訊地址。

三、 初刊時(shí)遇到的外部問題和內(nèi)部問題

第一個(gè)外部問題是阻力很大。劉征老師回憶《中華詩詞》雜志創(chuàng)刊前，他在《詩刊》雜志社參加了一個(gè)會(huì)，會(huì)上當(dāng)場(chǎng)宣讀了當(dāng)時(shí)住在病院里的一位著名老詩人專門寫來的一封信。信的大意是呼吁《詩刊》千萬不要開辟舊體詩詞的欄目。那時(shí)有好多人都認(rèn)為舊體詩已經(jīng)死了，要再搞的話，就是一些遺老遺少的哼哼唧唧。當(dāng)時(shí)詩界很多人對(duì)于《詩刊》的舊體詩欄目施以白眼，而對(duì)于《中華詩詞》這種專門刊發(fā)舊體詩詞刊物的創(chuàng)刊，更是側(cè)目而視了。他們對(duì)于當(dāng)代舊體詩的創(chuàng)作是不能接受的。劉征老師回憶說：“這包括兩個(gè)意思：一個(gè)意思是說過時(shí)了，在‘五四’時(shí)期就已經(jīng)打倒了，你怎么現(xiàn)在還在搞這個(gè)東西呢；另外就是青年詩人覺得這個(gè)難，碰不得。關(guān)于中華詩詞，當(dāng)時(shí)僅僅是《人民日?qǐng)?bào)》等能夠刊登一點(diǎn)點(diǎn)名人的詩詞。很多人引用毛主席的話，說是舊體詩‘不宜在青年中提倡’，說是‘容易束縛人的思想’等等。那時(shí)候打著毛主席的旗號(hào)是很厲害的?！?/p>

第二，《中華詩詞》雜志出刊后，社會(huì)上又出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)問題，就是認(rèn)為詩詞活動(dòng)“長(zhǎng)不了”。有位著名老詩人給《中華詩詞》的活動(dòng)“算了命”，說這些搞詩詞活動(dòng)的人可以叫“銀發(fā)師爺”，全是一群“白頭翁”在干。他說至多出不了三十年就會(huì)自己消滅的。確實(shí)，當(dāng)時(shí)詩詞界一開會(huì)，往臺(tái)上臺(tái)下一看，差不多都是白頭發(fā)。這確實(shí)讓人擔(dān)心詩詞有多大的前途，擔(dān)心“紅旗能打多久”。但《中華詩詞》雜志當(dāng)年的老編輯們有個(gè)信念：“我們搞的是當(dāng)代詩詞，而不是搞舊的一套。就是說詩詞只要它是跟當(dāng)代、人民相結(jié)合的，它就永遠(yuǎn)不老，就有生命力，這是個(gè)信念。對(duì)那些個(gè)‘長(zhǎng)不了’的觀點(diǎn)，我們?cè)陔s志上沒有批判過，我們就是悶頭干?！爆F(xiàn)在看《中華詩詞》雜志的發(fā)展，“悶頭干”這種態(tài)度仍然是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第三種外部阻力就是“古董論”，說詩詞確實(shí)是個(gè)寶貝，但是過時(shí)了，是古董。這個(gè)說法大多來自高等院校中文系研究詩詞的那些專家學(xué)者。他們說詩詞就是到清末為止了，后面都是“尾巴”，根本沒有把當(dāng)代詩詞算作一回事，一點(diǎn)兒也沒有看進(jìn)眼里，覺得詩詞已經(jīng)不適于反映現(xiàn)在的社會(huì)生活了，只適合反映舊社會(huì)的生活形態(tài)。所以當(dāng)年詩詞在中國作家協(xié)會(huì)、高等學(xué)校等等掛不上號(hào)。評(píng)獎(jiǎng)掛不上號(hào)，也不能進(jìn)入詩史。劉征老師回憶說：“當(dāng)代詩詞，完全可以反映當(dāng)代人的生活，完全可以受到當(dāng)代人民的歡迎。這里面最有力的證據(jù)就是毛詩。毛澤東詩詞用的是傳統(tǒng)的格律，但寫的是全新的事物。沒有比他再新的了，因此受到廣大人民的歡迎。當(dāng)然有地位的關(guān)系，但是詩也的確好。這個(gè)是我們信心十足的一個(gè)支柱。不但毛主席，還有魯迅也寫詩，大學(xué)教授也有寫當(dāng)代詩詞寫得好的，像夏承燾先生、沈祖棻先生。這都是寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)或抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后的生活。寫得好的還有那時(shí)已經(jīng)是中華詩詞學(xué)會(huì)的人、2017年剛剛?cè)ナ赖幕羲闪窒壬？傊@種論調(diào)是要克服的。我們用什么來克服呢，我們沒有在報(bào)刊上公開反駁什么。我們是用實(shí)在的創(chuàng)作成績(jī)?nèi)タ朔?，一步一步地，到現(xiàn)在，不能說是滿意，但是相當(dāng)好了。”

創(chuàng)刊時(shí)期，《中華詩詞》雜志社內(nèi)部也遇到幾個(gè)突出的問題。

第一個(gè)問題就是聲韻問題。用今聲今韻還是必須守住平水韻？當(dāng)時(shí)雜志上在討論，社會(huì)上也討論，還有南方《當(dāng)代詩詞》雜志也在討論。經(jīng)過好長(zhǎng)時(shí)間，大家商量、決定，就是實(shí)行“雙軌制”，即知古倡今，雙軌并行。你愛用哪個(gè)韻就用哪個(gè)韻，提倡新韻，不廢舊韻。這是第一個(gè)問題。

二是創(chuàng)新問題。一般意義上說，創(chuàng)新不一定改變格律。比如說毛主席就是個(gè)例子，他就是放松一點(diǎn)，他不改變格律。但是他的詩是全新的。創(chuàng)新還有一層意思，就是新的體式的出現(xiàn)。還有一種創(chuàng)新叫做創(chuàng)造新的語言、新的思想、新的意境。最后“求正容變”的觀點(diǎn)，引起很多人的共鳴。劉征老師認(rèn)為，詩的創(chuàng)作，是個(gè)人行為，所以得給很大的自由，現(xiàn)在又不是憑詩去升級(jí)、去賣錢，就是求得個(gè)性的發(fā)展，是心靈的自由。詩人怎么寫，我們只能引導(dǎo)，只能提倡，不能規(guī)定。正如馬凱同志提出的“求正容變”，可以有同，可以有不同。

三是關(guān)于辦刊方針。經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐和討論，逐步確認(rèn)辦刊方針為“切入生活、求新求美、兼收并蓄、雅俗共賞”。

四、 關(guān)于投稿技巧

《中華詩詞》雜志所刊發(fā)的詩文作品，主要來自海內(nèi)外朋友的自然投稿。

詩歌寫出來，自然希望能夠得到別人的欣賞和共鳴。拿出去投稿，正是與人溝通和交流詩藝的方式之一?，F(xiàn)在詩詞報(bào)刊很多，大多數(shù)報(bào)刊都有自己的相對(duì)穩(wěn)定的作者群，而且詩詞報(bào)刊的投稿量都比較大，積稿眾多，怎樣在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，使自己的稿件脫穎而出呢?答案當(dāng)然首先是提高自己的作品的質(zhì)量，讓作品說話。那么，在提高作品質(zhì)量的前提下，投稿要不要一些技巧呢?以《中華詩詞》為例，我的答案是需要的。

1. 知己知彼

每種報(bào)刊有自己的辦刊辦報(bào)方針和宗旨，有自己的特定的讀者對(duì)象，投稿前要對(duì)這些情況有些了解。要知道人家的刊期和欄目，知道這些欄目都發(fā)哪些作品。還要知道人家都發(fā)哪些作品，自己的作品的內(nèi)容是否適合人家等。比如對(duì)方是報(bào)紙，那么一些時(shí)效性強(qiáng)的時(shí)事類作品就可以寄給他們的副刊，而如果對(duì)方是雜志，就要知道對(duì)方是雙月刊、季刊、月刊還是半月刊、周刊。如果對(duì)方出版刊期很長(zhǎng)，那么一些時(shí)效性強(qiáng)的稿件就不要投寄對(duì)方，因?yàn)闀r(shí)間來不及了。

兵法上說，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。投稿也是如此。如果不熟悉對(duì)方的情況就胡亂投過去，雖然不能說絕對(duì)沒有瞎貓碰上死耗子的時(shí)候，但終歸還是不如有些了解后再投稿的命中率高。

2. 自己留底

稿子投寄之前，自己一定要留下底稿：因?yàn)楝F(xiàn)在郵費(fèi)上漲，很多報(bào)刊都不退稿了。如果稿子投出去對(duì)方不用，自己又沒有底稿，也就徹底失去了向其他報(bào)刊再投稿的機(jī)會(huì)了。實(shí)際上這個(gè)報(bào)刊覺得不合適的稿子，沒準(zhǔn)卻恰好適合另一個(gè)報(bào)刊呢。

另外，投稿前自己最好做個(gè)記錄，記下什么時(shí)候寄給什么報(bào)刊的什么人。因?yàn)楝F(xiàn)在一些報(bào)刊都有稿件投寄之后三個(gè)月(或兩個(gè)月、一個(gè)月)之后沒有回復(fù)，方可投寄其他報(bào)刊的約定。自己有個(gè)記錄，這樣過了約定時(shí)間，就可以投寄其他報(bào)刊試一試。

3. 書寫清楚

有的作者書法功底很好，投稿喜歡手寫甚至用龍飛鳳舞的草書。作為硬筆書法確實(shí)很好，但如果作為投稿，編輯辨認(rèn)起來就會(huì)很吃力，審稿時(shí)就會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間。遇上不負(fù)責(zé)任的編輯，就可能干脆放下不看了。所以，如果稿件用來投稿，能夠打印出來最好。如果確實(shí)只能手寫，那么一定要注意書寫整潔清楚的規(guī)范漢字。

4. 格式準(zhǔn)確

詩詞作品須符合聲韻、格律要求。作品格式一般為：作者姓名、標(biāo)題、正文。紙質(zhì)稿請(qǐng)用A4紙橫行書寫，最好是一頁一首作品。每頁須注明作者姓名、地址、郵編、電話，以便作品發(fā)表后及時(shí)寄付稿酬或樣刊。評(píng)論稿件引文務(wù)須核對(duì)準(zhǔn)確并注明出處(包括正文、序言、注釋中的引文)，涉及社會(huì)新聞的，亦請(qǐng)注明出處，以增加引文的可信度，防止引起讀者疑惑。

5. 防止重發(fā)

為防止作品重登或漏登，來稿請(qǐng)按編輯部地址或電子郵箱投寄，勿寄私人尤其是不向副主編以上人員寄稿。

6. 介紹自己

如果是往不熟悉自己的報(bào)刊第一次投稿，那么最好在交付稿件時(shí)加上一個(gè)簡(jiǎn)單的“作者簡(jiǎn)介”，以方便編輯了解自己的情況。當(dāng)然，簡(jiǎn)介中千萬不要添加那些什么“桂冠詩人”“世紀(jì)詩人”之類的用錢買來的虛頭巴腦的東西，要實(shí)實(shí)在在，認(rèn)真負(fù)責(zé)。簡(jiǎn)介后面最好附上自己的地址、郵編、電話、電子郵箱等信息，方便編輯處理稿件的過程中有問題時(shí)與自己聯(lián)系。

7. 控制數(shù)量

一次投寄的作品不宜太多。詩詞作品數(shù)量控制在十首以內(nèi)為宜，一定是自己最好的作品。另外，也要控制投稿節(jié)奏。因?yàn)閳?bào)刊都有一定的出版周期，如《中華詩詞》雜志是兩個(gè)月，最好不要在一個(gè)出版周期內(nèi)連續(xù)多次投寄稿件。

8. 把握時(shí)機(jī)

作者寫出的詩詞作品如果與時(shí)事有關(guān)，比如遇到玉樹震災(zāi)、世博盛會(huì)、九寨溝地震、金磚會(huì)議等內(nèi)容，就要趕緊投寄，最好能夠掌握一定的提前量，并盡量選擇那些出版期比較短的報(bào)刊投寄。不然時(shí)效性一過，就不方便刊發(fā)了。如果是時(shí)效性不強(qiáng)的稿子，比如個(gè)人生活情感等內(nèi)容，則什么時(shí)間投寄都行。

9. 改好再寄

稿子一定要修改好之后再投寄。寄出之后就不要再找編輯部反復(fù)修改了。有的作者非常認(rèn)真，投寄稿子以后，又繼續(xù)推敲，反復(fù)打電話來修改。因編輯流程是三審制，有的時(shí)候稿子已經(jīng)交到下一審編輯手里，作者再反復(fù)改，容易出錯(cuò)，也讓編輯為難。有時(shí)候改稿甚至不一定比原稿要好。比如我自己最近發(fā)表的一首《高家堰漫步》中有一句“堰裁疑鬼斧，水伏嘆神工”。后來我自己把“伏”字改成“馴”字，可是之后才察覺“馴”其實(shí)是平聲，此處出律了，這樣改，反而不如不改了。

10. 相信自我

由于編輯部每天要處理的稿件很多，所以收到稿件后如果認(rèn)為不合用，就不跟作者聯(lián)系了，甚至連個(gè)退稿通知也不發(fā)。還有個(gè)別的編輯大量地照顧“關(guān)系稿”，眼睛只盯住自己的小圈子，致使一般作者很難上稿。但是，應(yīng)該相信，大部分編輯都是好同志，他們也要考慮自己的聲譽(yù)，真正的好稿子是決不會(huì)被埋沒的?！懂?dāng)代詩詞》的已故老編輯李汝倫曾經(jīng)說過，編輯要有“法眼、鐵面、公心”。我認(rèn)為還可以再加兩個(gè)字：“仁懷”。對(duì)基層作者、偏遠(yuǎn)地區(qū)的作者等等要扶持，要有滿腔熱忱，要有仁愛之心。

作者一定要相信自己，要自尊自強(qiáng)，擺正與編輯的關(guān)系。作者用稿子支持編輯，編輯用慧眼發(fā)現(xiàn)作者，這其實(shí)是一個(gè)雙贏的關(guān)系。作者應(yīng)該要用稿子質(zhì)量去打動(dòng)編輯，而決不能幻想靠走某些編輯后門、送禮套近乎或者某某名人推薦的方式來上稿。當(dāng)然，某些編輯的老爺作風(fēng)和痞子氣派是很討厭的。遇到這樣的編輯，作者完全可以繞開走，讓他自己玩自己的去吧，看他能玩多長(zhǎng)久。

11. 持之以恒

俗話說東方不亮西方亮，黑了南方有北方。稿子在一家報(bào)刊不用，可以投寄另一家報(bào)刊。一次投稿不中，還可以再投下一次。一定要持之以恒，鍥而不舍，千萬不要一曝十寒，忽冷忽熱。只要你的稿件確有價(jià)值，相信是金子早晚都會(huì)發(fā)光的。

12. 不要亂寄

很多報(bào)刊有一些掛名的主編、編委、顧問名單，這些掛名者其實(shí)是不直接處理稿件的?！吨腥A詩詞》雜志嚴(yán)格執(zhí)行三審制，多次強(qiáng)調(diào)不要直接給副主編以上的同志寄稿。有的作者直接向主編、編委和顧問投寄稿件，由于這些同志不處理編務(wù)，有時(shí)候反而被耽擱了。所以投稿還是直接寄到編輯部更為穩(wěn)妥。

另外，投稿要堂堂正正，不要試圖作詩外文章，尤其不要搞歪門邪道。下面舉一個(gè)反面例證，是安徽某地的一位作者寫給《中華詩詞》雜志社一位老先生的信(節(jié)選)：

我是一個(gè)文靜好學(xué)的姑娘，至今未婚，不知某某先生你結(jié)婚否？很想和你交朋友。我買了二期中華詩詞雜志，很喜歡這本雜志，看了有一股積極向上的人生目標(biāo)。

……

某某，你肯在百忙之中抽出一點(diǎn)時(shí)間來，與我通信，交流思想，人生是多么美麗。很想交一個(gè)詩人朋友，我溫文爾雅，感情專一，你一定不要辜負(fù)我的一番好意，常寫信，?；匦?。

作者 某某(學(xué)名某某)2017年7月7日

這樣的投稿方式，就令人有點(diǎn)難以理解，甚至啼笑皆非，無言以對(duì)。

網(wǎng)上隨便搜索，就能發(fā)現(xiàn)很多假冒的所謂《中華詩詞》雜志的“征稿啟事”或“投稿須知”。它們的共同特征是投稿要交錢，發(fā)稿要向作者收版面費(fèi)。而這正是應(yīng)該在這里提請(qǐng)讀者注意和警惕的。

五、 編輯的職業(yè)操守

《中華詩詞》雜志得到這么多讀者的支持，得到這么多讀者朋友們的真正喜歡，我們也很珍惜這份信任，雜志社內(nèi)部對(duì)編風(fēng)編德也有很多自律性的規(guī)定。比如有很多編輯都自我要求，在自己雜志上盡量不發(fā)或少發(fā)自己的作品，即使內(nèi)部人做廣告也有很多嚴(yán)格規(guī)定。下面談一下編輯的職業(yè)操守：除了深厚的學(xué)養(yǎng)、奉獻(xiàn)的精神和敏銳的鑒賞力，還要一不貪錢，二不貪色，三不媚權(quán)。

《中華詩詞》雜志編輯不僅注重藝術(shù)水準(zhǔn)的提高，更加關(guān)注自身高尚品德和健康情趣的養(yǎng)成，注重以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)操守樹立良好的社會(huì)形象。雜志社同仁自覺堅(jiān)守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮作品的社會(huì)效益，講品位、重藝德，自覺以高尚的職業(yè)操守、良好的社會(huì)形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得讀者的喜愛和歡迎。

編輯的職業(yè)操守，是樹立雜志良好社會(huì)形象的關(guān)鍵因素之一。毋庸諱言，確實(shí)有部分文學(xué)刊物的編輯在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失了方向，在保持良好職業(yè)操守上發(fā)生了變異——浮躁情緒多了，逐利愿望高了，銅臭氣濃了，江湖味重了，“趕場(chǎng)”增加了，“走穴”頻繁了，而讀者意識(shí)卻淡薄了，導(dǎo)致一些低俗、庸俗、媚俗的平庸之作、應(yīng)景之作，甚至是美丑不分、是非不辨、顛覆經(jīng)典、傳遞負(fù)能量的東西開始充斥報(bào)刊。抄襲模仿、千篇一律，機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)等文藝問題也變得突出起來。此外，由于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代媒體傳播的廣泛效應(yīng)，其中極少部分人的各種錯(cuò)誤、負(fù)面信息造成極為惡劣的社會(huì)影響……諸如此類的各種問題，確實(shí)已經(jīng)妨礙了文藝創(chuàng)作的健康發(fā)展，扭曲了報(bào)刊編輯的良好社會(huì)形象。

編輯的職業(yè)操守，就是在從事編輯工作過程中理應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)遵循基本道德共識(shí)，編輯的社會(huì)形象需要社會(huì)公眾的認(rèn)可，也需要編輯以自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)操守來樹立。立身以正，守心以純。走光明的路，唱溫暖的歌，做干凈的人。編輯也好，作者也好，德是藝之根，藝是德之光。德與藝相輔相成，辯證共存。德高而藝平，德就難以得到彰顯。藝高而德?lián)p，藝就難以立世。德藝雙馨，才是編輯和作者職業(yè)操守的完美體現(xiàn)。

用德藝雙馨的嚴(yán)謹(jǐn)職業(yè)操守為編輯正名，可以在文藝界樹立良好的職業(yè)風(fēng)尚和鮮明的藝術(shù)指針。編輯其實(shí)要上好三所學(xué)校：思想學(xué)校、藝術(shù)學(xué)校、生活學(xué)校。通過在這三所學(xué)校主體的認(rèn)真學(xué)習(xí)和勤奮實(shí)踐，文藝的職業(yè)操守也理應(yīng)而且必將得到凈化和升華，從而閃爍出更加奪目的燦爛光輝。編輯出來的作品要給人們帶來愛的熏陶、美的滋潤(rùn)，同時(shí)也要志存高遠(yuǎn)、積極創(chuàng)新，要有藝術(shù)創(chuàng)造的執(zhí)著追求，要有接受不同觀點(diǎn)和學(xué)派的藝術(shù)胸襟，更要有沉下心來、俯下身子的藝術(shù)定力。對(duì)此，編輯要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和自省意識(shí)，要有時(shí)代風(fēng)氣先覺者、先行者、先倡者的文化自信和文化自覺。編輯出來的作品要讓人動(dòng)心，自己首先要?jiǎng)有?編輯出來的作品要讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，自己的靈魂首先要接受洗禮;編輯出來的作品要讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美，自己首先要有與人們一起發(fā)現(xiàn)自然美、生活美、心靈美的精神共振頻率。

好的編輯，展示的是高尚的藝術(shù)風(fēng)范和人格魅力。要嫉惡如仇，敢于擔(dān)當(dāng)，樂于為人民歌與贊，更勇于為百姓鼓與呼……良好的職業(yè)操守，是編輯部的共同追求，也是編輯部代代薪火相傳的崇高榮譽(yù)。有了職業(yè)操守的支撐，《中華詩詞》雜志及其作品才能真正在讀者中間站住腳、立得住，才能真正讓讀者滿意，才能在讀者的共鳴中收獲自己的價(jià)值。孔子說：“德不孤，必有鄰?！本邆涿赖碌娜瞬粫?huì)孤單，一定會(huì)有情志相投的人來與他站在一起。

六、 稿件沒有發(fā)表的一些原因

初步統(tǒng)計(jì)，《中華詩詞》雜志從創(chuàng)刊至今，在詩詞版塊共設(shè)置了幾百個(gè)欄目，1994年第1期至2019年第6期，共有45185人次發(fā)表詩詞作品。理論版塊則共設(shè)置了常用欄目140多個(gè)，從1994年創(chuàng)刊到2019年第6期，共有2945人次在理論版塊發(fā)表作品?，F(xiàn)在喜愛詩詞寫作的人很多，作者隊(duì)伍也非常龐大?！吨腥A詩詞》雜志每天的來稿量巨大，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，見登率約為5%，也就是100首投稿中能夠闖過三審，正式刊登在雜志上的只有5首左右?！吨腥A詩詞》雜志上的作品當(dāng)然不能說每一首都好，但是能夠在龐大的投稿隊(duì)伍中脫穎而出，對(duì)每一位作者來說，也都是不容易的。登在雜志上的作品，各有特色。不能見刊的那些作品，也有一些具體的原因。下面大致分析一下：

(1) 格律粗疏。有的作者寫作熱情很高，但是來稿中多有格律粗疏之處，有的人不肯在格律上下功夫，甚至振振有詞地自我辯解，認(rèn)為我們對(duì)格律的要求過于嚴(yán)苛。也有人在網(wǎng)上開玩笑，說即使李白的《靜夜思》投寄到《中華詩詞》雜志，第一審也會(huì)被刷下來，因?yàn)椴缓细衤伞！鹅o夜思》是古絕，也是舊體詩詞的范疇，屬于《中華詩詞》雜志的刊登范圍，所以我們不一定按照近體詩的繩墨來衡量，也不一定就在第一審被淘汰。但是大量來稿中的不合格律之作，是會(huì)在編輯審稿時(shí)被拿下來的。不合格律的作品不一定不是好詩，但是一本雜志也有自己的標(biāo)準(zhǔn)和要求。不講平仄格律的作品，或格律有重大粗疏之處的作品，也會(huì)在選稿時(shí)遇到困難。如同體育賽場(chǎng)，體操要遵守體操的規(guī)則，游泳要遵守游泳的規(guī)則，籃球要遵守籃球的規(guī)則，足球要遵守足球的規(guī)則。我們不能在體操賽場(chǎng)上說我籃球打得好，也不能在籃球賽場(chǎng)上說我足球踢得好。金腳不能在籃球比賽中論高低，籃球高手也不能在足球比賽中論短長(zhǎng)。不能說不守格律的作品不好，也不能說一定要死守規(guī)則。但《中華詩詞》雜志是以傳統(tǒng)詩詞曲為主的刊物，所以還是要以基本格律常識(shí)作為一個(gè)基礎(chǔ)門檻。格律問題常見，此處就不舉作者投寄的未發(fā)表的稿件作例子了。

(2) 語言熟爛。詩詞語言要準(zhǔn)確新鮮，要有自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和陌生面目。反復(fù)使用一些陳舊、熟悉的語言甚至固定成語，甚至濫用一些約定俗成的熟而又爛的瑣碎詞匯和平庸句式，就缺少令人眼前一亮的沖擊力，作品顯得平淡和單薄。不好舉未發(fā)表的作者投稿在這里談?wù)Z言問題，我們不妨對(duì)照一位名人的作品：“四十春夏從藝忙，豪情仍熾識(shí)開張?；仨达L(fēng)和浪，闊步平添壽與康。眾手耕耘新世界，同心規(guī)整好家鄉(xiāng)。春風(fēng)化雨贊神韻，錦繡前程未可量?！边@首詩的作者是央視主持人趙忠祥先生。作品格律上大致齊整，但語言上缺少陌生化處理，尤其是錦繡前程、春風(fēng)化雨之類熟語的使用，使詩作缺少新鮮感。

(3) 視角狹窄。一些作者熱衷宏大敘事，仿佛是照著日歷和新聞聯(lián)播來寫詩，春節(jié)、元旦、清明、端午、中秋要寫詩，“五一、六一、七一、八一、十一”要寫詩，植樹節(jié)、教師節(jié)、世界讀書日、世界人口日、艾滋病日等都要寫詩，南海風(fēng)波、中印對(duì)峙、巴以沖突、九寨溝地震、臺(tái)灣選舉等也都要寫詩。但寄來的作品像自來水一樣，寡淡無味，勉強(qiáng)湊句。重大節(jié)慶和新聞事件不是不能寫，但要真正觸動(dòng)心靈，要有曠闊的視角和鮮明的個(gè)性，要有獨(dú)到的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。這類題材看似好寫，其實(shí)更難把握。

(4) 類型化的意象。有的作者缺少生活歷練，作品都是一些套路化、類型化的情緒。表面看像模像樣，仔細(xì)看似曾相識(shí)，千詩一面。比如離別就是折柳，情豪就要舉杯，懷古就要秦關(guān)漢月，贈(zèng)內(nèi)就要紅豆孤燈……這類意象在贈(zèng)答酬唱之類作品中表現(xiàn)更明顯，生吞活剝古人意象和意境，表面古雅，內(nèi)里空洞，其實(shí)是一種新的概念化傾向。投給《中華詩詞》的稿件中有一些脫離現(xiàn)實(shí)、盲目泥古擬古的傾向，令人憂慮。思想、感情、語言“三舊”的作品時(shí)有所見，一些生僻的甚至確已死了的文言字詞，以及“徐娘、蕭娘、檀郎、香釵、玉貌、紅腮”一類的詞，也出現(xiàn)在某些詩人筆下。投稿作品中經(jīng)常讀到一些句子很精美的所謂詩，雖然對(duì)仗工整，平仄和諧，但是總感覺其中少了點(diǎn)什么東西，不能打動(dòng)人心。少了什么東西呢？就是少了作為當(dāng)代人的作者自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的體驗(yàn)和思考。2019年春天某期《中華詩詞》雜志刊登的一首絕句，受到一些讀者來信批評(píng)，原因是這位現(xiàn)代人還在自稱為“妾”。

(5) 趣味粗糙。前人一直有在詩中打油的傳統(tǒng)，今人也有不少成功之作。比如幽默風(fēng)趣自然給讀者帶來愉悅感，但把握失度也容易墜于油滑?！吨貞c晚報(bào)》2016年刊登過一首《趣事》：“早早辭別熱被窩，雨中登山趣事多。兩條花狗林中配，一旁觀戰(zhàn)是鷯哥?！边@首詩對(duì)一個(gè)生活小場(chǎng)景進(jìn)行了生動(dòng)描述，讀罷令人莞爾，但是我個(gè)人認(rèn)為，終究還是過于隨俗了。失去節(jié)制的趣味，容易泛濫成災(zāi)。好作品還是要有凈化人心的力量和屏蔽塵俗的修為，要能夠讓喧囂的世情和浮躁的生活感受到清涼和清新。

(6) 情緒褊狹。比如作品頌贊失當(dāng)、謾罵恣情，或者發(fā)表違背真實(shí)原則歪曲事實(shí)本相的狂言妄言，制作和傳播各種道聽途說的謠言和個(gè)人隱私，點(diǎn)名制造個(gè)人矛盾，還有涉及民族宗教話題的不當(dāng)言論等，都不好公開在雜志上發(fā)表。偏于謾罵或吹捧的直白淺露的作品，詩味也終究稍顯不足。比如前面提到的寫信給編輯部的湖北陽新縣的那位老先生，他隨信寄來的作品中有一首《諷貪官》：“工于心計(jì)善鉆營，竊得大權(quán)集一身。跋扈專橫成霸主，翻云覆雨不容人。我行我素山中虎，吮血吮膏凼里人。善惡到頭終要報(bào)，恢恢天網(wǎng)待龜孫?！边@首詩為貪官畫一幅漫畫像，罵得淋漓痛快。但是純用干巴巴的議論，感染力也就打了折扣。玫瑰要帶刺，但最主要的還是要有花，要有色彩和芬芳，也就是說諷刺作品也要有藝術(shù)魅力，要有巧思，有余味。

(7) 敏感話題的把握。有的作者寫作技巧純熟，作品寫得也不錯(cuò)，但是有時(shí)候遇到敏感題材，尤其國際問題和民族宗教問題等，把握起來就有商榷的空間。比如一位詩友所寫的一首《鴨綠江中朝友誼橋》中的幾句：“誼能久結(jié)橋堪詠，鬼不全誅國豈寧。利劍光寒猶映雪，大江水暖可舒翎。”這首國際題材作品的“鬼不全誅國豈寧”“利劍光寒猶映雪，大江水暖可舒翎”等等，就容易產(chǎn)生各種歧義。

(8) 趕集式的題材。每逢某個(gè)重大節(jié)日或重大政治活動(dòng)，會(huì)有不少的詩友投寄作品。但是詞句雷同，思想干癟，食之無味。這種扎堆創(chuàng)作的作品，缺少個(gè)性化的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立的思考，很難引起讀者的共鳴。越是大家都寫的題材，越要寫出新意和深意，否則就很難出彩。

七、 不能舊，不能懶

《中華詩詞》雜志較早介入韻律革新這一詩學(xué)話題。1995年2期，設(shè)置了《韻律研討》欄目，刊登了臧克家《給孫軼青同志的一封信》、孫軼青《論格律詩詞的聲韻改革》、啟功《舊體詩的絆腳石》等文章。1998年5期刊登了楊金亭《革死韻換新聲是詩詞形式生存發(fā)展的自然法則》，1998年6期刊登了袁第銳《中華詩詞如何邁出新的步伐》等，隨后歷年的《中華詩詞》雜志，陸續(xù)刊發(fā)了對(duì)新韻研究的幾乎當(dāng)代所有前沿的學(xué)術(shù)成果。

《中華詩詞》雜志辟有專門刊發(fā)新韻作品欄目，原來叫“新聲新韻”，后來改叫“楊柳新翻”，再后來又改成了“雅韻新聲”，沿用至今。過去發(fā)表新韻作品，都特別標(biāo)注新聲韻，后來有一個(gè)老師給我們提了一個(gè)建議，說新韻單獨(dú)標(biāo)出來，實(shí)際上等同于還是沒有真正雙軌并行，有點(diǎn)歧視“少數(shù)民族”的嫌疑。因?yàn)殡p軌并行、知古倡今已經(jīng)得到大部分讀者認(rèn)可，懂韻的讀者都能看出來一個(gè)作品采用的是新韻還是舊韻，所以不必單獨(dú)標(biāo)注新聲韻。后來我們采納了這位老師的建議，就一視同仁，不再在雜志上專門標(biāo)注新聲韻。

《中華詩詞》雜志每一期都有一些固定欄目，形成一個(gè)基本格局。全國的詩詞刊物很多都是照著《中華詩詞》雜志的欄目設(shè)置來克隆，《中華詩詞》有什么欄目他們就有什么欄目。每期雜志就像一列載滿情感的動(dòng)車，向著讀者心靈的方向行駛。沿著一個(gè)軌道往前開，沒有必要重新開辟另外一個(gè)軌道，但是具體到編輯實(shí)踐中，每一期的編輯思路都會(huì)有所變化，每一期都有一兩個(gè)小亮點(diǎn)，讓拿到這期雜志的讀者有新鮮的感覺，不能讓讀者感到審美疲勞。

雖然傳統(tǒng)詩詞是舊的形式，但辦刊思路不能舊，不能懶，不能喪失對(duì)當(dāng)下比較新的文化思潮和社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注，對(duì)當(dāng)代生活中的敏感事情不能回避。

只要真正看《中華詩詞》雜志，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這本雜志一直在與社會(huì)文明同步進(jìn)行著美學(xué)嬗變。從文本意義來看，即使早期比較受歡迎的一些所謂的老干體作品，其實(shí)也符合他們那個(gè)時(shí)代讀者的審美情趣。實(shí)事求是說，誰也不是卜卦師，更不會(huì)未卜先知預(yù)測(cè)到舊體詩會(huì)有現(xiàn)在這樣一個(gè)萬紫千紅的局面。那時(shí)候舊體詩非主流，大家寫得都比較少，受影響比較重的也大都是領(lǐng)袖體詩詞，尤其是毛澤東詩詞。不僅那些老先生們，即使是我們這樣的1960年代出生的作者，一開始上學(xué)學(xué)的也是毛澤東詩詞，大家當(dāng)然會(huì)受影響，這個(gè)是誰也不能否定的?！吨腥A詩詞》早期的作者大致來說，分別來自兩方面群體：一是老干部，受到的影響就是來自毛澤東詩詞；二是老知識(shí)分子，也受毛澤東詩詞影響，包括聶紺弩。我曾寫過一篇關(guān)于聶詩的文章，題目叫《萬里長(zhǎng)空，一輪明月》，他確實(shí)有著就像一輪明月一樣的影響，但是聶先生的詩也有缺陷，主要是局限于“我”，局限于就寫“我”的生活，文人氣少，書卷氣少，市井氣比較濃一些。早期《中華詩詞》雜志的作者和讀者，欣賞詩詞就是這么一個(gè)審美習(xí)慣，后來隨著時(shí)代的慢慢發(fā)展，禁區(qū)打破，資料開放，大家讀得多了，很自然地就不滿足了，然后有人就會(huì)從多方面的審美角度來要求詩詞，而且詩詞作者也日益多元，尤其是年輕人作為新生力量的加入——先是中青年，接著是更年輕的詩人進(jìn)入這個(gè)隊(duì)伍里來，我們的力量越來越大，隊(duì)列越來越長(zhǎng)，他們把自己的更新的元素帶到當(dāng)代詩詞，給當(dāng)代詩詞帶來很多新變化，同樣也使讀者的審美情趣提高了，對(duì)詩詞的美學(xué)期待也越來越熱切。這些都是可以理解的。

《中華詩詞》雜志比較自信的辦刊經(jīng)驗(yàn)，就是一直隨著時(shí)代往前走。辦刊理念、辦刊風(fēng)格和辦刊內(nèi)容的歷年變化，回應(yīng)著讀者審美情趣的時(shí)代變化，其中也包括詩詞作者構(gòu)成成分的群體變化。所謂與時(shí)代同步，與人民同心，說起來好像是一些大的理論性的政治術(shù)語，但是對(duì)于一本雜志的主編來說，這卻是關(guān)乎一本刊物生存的實(shí)實(shí)在在的生命線。如果不伴隨著時(shí)代前行的腳步，不與百姓一起思想，不發(fā)百姓的心聲，大家就不會(huì)把你作為自己隊(duì)伍中的一員，而是把你放在遠(yuǎn)處遠(yuǎn)觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著你，哪怕你在高高的神壇上，和百姓們的距離也是拉開著的，這還怎么奢求大家來和你站在一起呢？

八、 活動(dòng)

為了生存，《中華詩詞》雜志當(dāng)年曾舉辦過多種走進(jìn)讀者的社會(huì)文化活動(dòng)。1996年至2009年期間，《中華詩詞》還先后由中華文學(xué)基金會(huì)、兗州礦業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司、《深圳特區(qū)報(bào)》協(xié)辦。

目前，《中華詩詞》雜志連續(xù)舉辦著兩個(gè)主要的公益性的詩詞活動(dòng)，一個(gè)是青春詩會(huì)，一個(gè)是金秋筆會(huì)。這兩個(gè)活動(dòng)都是一年一度，已經(jīng)連續(xù)舉辦十幾年了，算是《中華詩詞》雜志社的品牌活動(dòng)。

2002年11月18日，在北京召開了首屆青春詩會(huì)，到2019年江蘇鹽城青春詩會(huì)，青春詩會(huì)共舉辦了16屆，183人參加，其中一大批優(yōu)秀青年詩人已經(jīng)成為當(dāng)代詩壇的中流砥柱。

而金秋筆會(huì)的來歷，則可上溯到更早的時(shí)間。1995年10月23日至28日，由《中華詩詞》編輯部、《文藝報(bào)》社及《詩探索》編輯部聯(lián)合舉辦的首屆中華詩詞研討改稿會(huì)在北京召開。來自全國各地的300余名學(xué)員聽取了李汝倫、蔡厚示、楊金亭、張同吾等專家、教授、學(xué)者的講座，并由張結(jié)、林鍇、周篤文、林岫等詩詞家、教授、編輯分組輔導(dǎo)研討并改稿。1997年6月16日—23日，由“回歸頌大賽”組委會(huì)、中華詩詞學(xué)會(huì)、《中華詩詞》雜志社聯(lián)辦的中華詩詞高研班暨詩詞筆會(huì)在京舉行，1997年11月24至30日，《中華詩詞》雜志社聯(lián)合廈門大學(xué)中文系在廈門大學(xué)舉辦了第二期中華詩詞高級(jí)研修班。1999年7月26日，中華詩詞學(xué)會(huì)、《中華詩詞》雜志社舉辦的“世紀(jì)頌”中華詩詞筆會(huì)在京舉行……2001年第4期《中華詩詞》刊登了“中華詩詞創(chuàng)作研究中心函授班招生啟事”。雜志社組織詩詞教學(xué)，開創(chuàng)了中華詩詞函授培訓(xùn)班。同年第5期的《函授園地》欄目刊登的就是學(xué)員作品。

2004年9月25日，在北京市石景山區(qū)中礎(chǔ)賓館召開了“2004年京華‘金秋’筆會(huì)”，金秋筆會(huì)這個(gè)提法自此出現(xiàn)。此后，又于2005年安徽黃山、2006年湖北武當(dāng)山、2007年四川綿陽、2008年云南玉溪、2009年北京石景山、2010年北京石景山、2011年湖北大冶、2012年河南永城、2013年山東即墨、2014年江西瑞昌、2015年河北南戴河、2016年山東臨朐、2017年北京昌平、2018年福建上杭分別舉辦了各屆金秋筆會(huì)。

從2017年開始，《中華詩詞》雜志開始舉辦劉征青年詩人獎(jiǎng)的評(píng)選工作。首屆獲獎(jiǎng)的劉如姬、朱思丞等六位，都是很優(yōu)秀的青年詩人。2019年7月1日已經(jīng)開始啟動(dòng)第二期評(píng)選工作。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是由雜志的首任主編劉征老師捐資設(shè)立的，主要是為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、繁榮詩詞創(chuàng)作、扶植和推舉詩詞新人做一點(diǎn)工作。凡1979年7月1日之后出生的中國公民及海外華人，思想健康、品行端正，作品積極向上、格調(diào)高雅，有一定詩詞造詣?wù)呓钥赏陡鍏⒃u(píng)。

九、 走在當(dāng)代文學(xué)的先鋒位置

詩詞新潮帶著虎虎生氣和勃勃生機(jī)，作為一種擋不住的美學(xué)力量澎湃而來，給平靜的當(dāng)代詩壇添加了更加遼闊、更加新鮮的想象力和可能性。這些勇敢奮進(jìn)的詩人們繼承了古典詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，使舊形式與新內(nèi)容得到了完美結(jié)合，創(chuàng)造了不少鮮明生動(dòng)的抒情形象，形成了新鮮自由的藝術(shù)面貌。《中華詩詞》雜志真正的是要做大家隊(duì)伍中的、伙伴式的事情。大家想到什么，或者詩詞界有什么最新、最前沿的現(xiàn)象，《中華詩詞》雜志都愿意也能夠及時(shí)做出一個(gè)反饋，錄下一個(gè)印記。

現(xiàn)在學(xué)術(shù)界在討論當(dāng)代詩詞的入史問題，好像分歧很大。別人怎么說入史，都值得尊重。因?yàn)闅v代入史，都要有一個(gè)時(shí)間間隔，不是誰說能入史就入史，或者誰說你不能入史就不能入史。別人說的都不算，要有一段冷靜的時(shí)間觀察，只有你這個(gè)東西能留下來，人家過段時(shí)間愿意看看，這才有真正的價(jià)值，也才是真正的入史。光是什么權(quán)威寫到文章里、寫到他的書里，或者他沒寫你、沒有選你的作品，這些都不算什么，也都影響不了文學(xué)價(jià)值的存在，減損不了真正的藝術(shù)光輝。另外，我在雜志社經(jīng)常說要敞開大門，而且很恭敬地敞開大門，用一種欣賞的眼光來歡迎當(dāng)代詩詞的美好生態(tài)，歡迎這么多熟悉的和陌生的詩友。我們不會(huì)以個(gè)人好惡來挑選作品。不能說這個(gè)人和我關(guān)系好，就劃在圈子里，或者和我爭(zhēng)論過兩句，就劃到圈子外。常聽到某某詩歌刊物要封殺誰誰，誰誰的作品果然就不能在他那里發(fā)了，這等于他們自己畫地為牢，實(shí)際上是一種慢性自殺。

別人在爭(zhēng)論入史不入史的問題，而我們不是，因?yàn)槲覀兊墓ぷ骶褪窃跒楫?dāng)代文學(xué)、當(dāng)代詩詞來創(chuàng)造和記錄歷史。我們就在當(dāng)代詩詞的歷史細(xì)節(jié)里，我們的詩風(fēng)、編風(fēng)都要接受時(shí)間的檢驗(yàn)和篩選。風(fēng)生水起看波瀾，這里不是說我們寫得多么好，就必須讓人家寫進(jìn)某某史的某一把交椅上去，我們還沒有淪落到那樣的程度。但是研究當(dāng)代詩詞，研究當(dāng)代詩歌，我絕對(duì)可以自信地說，“不能繞過《中華詩詞》雜志”。我們以此自豪，也以此自律，同時(shí)也因此而更有一份歷史責(zé)任——不能漏掉當(dāng)代詩詞的佳作，不能漏掉當(dāng)代詩詞的重要詩人。如果將來有一些成就特別高的詩和人，人家提起來的時(shí)候，在《中華詩詞》雜志中卻是一個(gè)空白，那我們《中華詩詞》雜志的編輯同仁就沒有盡到自己的歷史責(zé)任。如果人家研究這一段當(dāng)代詩詞，卻沒有在《中華詩詞》上看到這一時(shí)期的重要作品和重要人物，我們這個(gè)工作其實(shí)就是失職的——這其實(shí)也是一份溫馨而又冷峻、鮮明而又嚴(yán)肅的時(shí)代試卷啊。

學(xué)者和專家在討論入史問題，而我們呢？我們要做的首先就是把真正能夠入史的東西收到《中華詩詞》雜志來，讓人家真正把《中華詩詞》雜志當(dāng)成一份客觀真實(shí)而又鮮活可信的史料。泰戈?duì)栒f：“天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過。”《中華詩詞》雜志不一樣，我們是踏雪留痕。歷史在走，一步步地留下一個(gè)個(gè)腳印，而我們是呈現(xiàn)這個(gè)腳印的。所謂寫史，我們不是天天都在寫嗎？包括大家寫詩詞，你寫出來好的作品，實(shí)際上就是在寫個(gè)人的心靈史，也是在寫當(dāng)代的詩詞史。

想當(dāng)年，舊體詩詞創(chuàng)作的存在價(jià)值好像都有問題，因?yàn)轭I(lǐng)袖人物說過“要以新詩為主”。如果來搞“凡是派”那一套，《中華詩詞》這本雜志根本辦不下去。所以說，《中華詩詞》雜志本身就是思想解放、改革開放的一個(gè)文化標(biāo)志。現(xiàn)在人們寫改革開放史，好像沒有人談到舊體詩詞這一塊。歷史上其實(shí)不乏以復(fù)古為名的創(chuàng)新思潮，宋代明代都有不少這方面的文學(xué)例證。詩詞復(fù)興的表面雖然是復(fù)古現(xiàn)象，然而更深層次上則是一種文學(xué)禁區(qū)里的精神突破。如果沒有思想解放，當(dāng)代詩詞連在曲折中進(jìn)行發(fā)展的基本渠道都沒有，更何談復(fù)蘇和復(fù)興？正是因?yàn)樗枷虢夥诺臅r(shí)代思潮，當(dāng)代詩歌才發(fā)生了這么多美好變化。

當(dāng)代詩詞所采用的形式雖是傳統(tǒng)舊體，有著符合漢語美學(xué)規(guī)律的固定范式和格制，但也對(duì)創(chuàng)新和探索有著更加迫切、更加熱烈的藝術(shù)追求?？梢哉f，沒有新意，也就沒有當(dāng)代詩詞。

《中華詩詞》雜志一直有一份自信，一直走在時(shí)代、思想、藝術(shù)、文學(xué)的前沿位置，我們不是故意做出一個(gè)先鋒的姿態(tài)，不是制造一些社會(huì)熱點(diǎn)和輿論噱頭，而是實(shí)實(shí)在在地做一些耕耘和播種的實(shí)際工作。當(dāng)代詩詞的發(fā)展，猛一看好像是在往回走，但實(shí)際上卻一直走在當(dāng)代文學(xué)的先鋒位置。大家一直都是在探索著，跋涉著，開掘著。詩詞本身是一種舊的語言形式，而又有漢語言特殊的美學(xué)規(guī)律，那么我們?cè)趺从眠@個(gè)美學(xué)規(guī)律來發(fā)一代之心聲？前人說一代有一代之文學(xué)，如果當(dāng)代詩詞要作為這一代文學(xué)的前提，我們就要真正伏下身子，付出我們這一代人的智慧和心血。作為《中華詩詞》雜志的一位編輯，置身于中華詩詞從復(fù)蘇到復(fù)興、從復(fù)興到振興的長(zhǎng)途跋涉中，感受著真摯和美好，也見證著澎湃和壯麗，心里有說不出的感動(dòng)，也有堅(jiān)韌的自信和自豪。

當(dāng)代詩詞作為這一代之優(yōu)秀代表，至少是代表著這一代文學(xué)尤其是詩歌的一種嶄新的美學(xué)方向?？赡墁F(xiàn)在人們還沒有用這樣的觀點(diǎn)來看待當(dāng)代詩詞，但是如果再過十年、二十年，回頭來看眼下的文學(xué)，當(dāng)代社會(huì)文化中最為活躍的時(shí)代元素一定會(huì)放射出難以遮蔽的璀璨光輝。一般而言，文學(xué)史家要關(guān)注的，必須是一種新的文學(xué)視角、新的文學(xué)質(zhì)素，而我們的當(dāng)代詩詞、我們的《中華詩詞》和眾多的兄弟報(bào)刊，也確實(shí)是在代表著一個(gè)新的詩歌方向和美學(xué)趨勢(shì)。謂予不信，請(qǐng)拭目以待。