吳曉東

高翔的小說(shuō)《七月，養(yǎng)蜂人》又一次讓人看到了以東北為底色的青年文學(xué)的新景觀。小說(shuō)講述的是成年人在跨向真正成熟與世俗臨界點(diǎn)時(shí)的糾葛故事，它不是回憶青春的悵然所得或所失的反思文學(xué)，更不是青春燃燒的激情表達(dá)。作者似乎在自覺(jué)不自覺(jué)地用青春時(shí)期特有的陰郁與哀傷，在一段撲朔迷離的故事中，表達(dá)了他對(duì)于面對(duì)成人世界的恐慌與年少時(shí)光的苦澀留戀。

小說(shuō)的敘述方式更像是一部微型電影，回映了兩位主人公的高中與大學(xué)故事。但與以《致青春》為代表的青春回憶影視文學(xué)不同的是，小說(shuō)并沒(méi)有陷入以激情、初戀、義氣等關(guān)鍵詞為核心主題設(shè)定的套路之中，而是用陰郁的墨黛色濾鏡更換了青春文學(xué)的黃綠色底色。主人公李棟棟的角色設(shè)定就奠定了小說(shuō)的基調(diào)，他從高中起就是家長(zhǎng)口中“別人家的孩子”，他與其他孩子不同的是，缺少了青春的激烈與生命力，卻多了一項(xiàng)特殊的能力——顫抖。小說(shuō)描寫了三次李棟棟的顫抖場(chǎng)景：一次是作為鄰居時(shí)的初見(jiàn)，讓“我”見(jiàn)識(shí)了人生的另一面；第二次是在校長(zhǎng)將他的課桌從理科班搬離時(shí)，讓“我”見(jiàn)識(shí)了社會(huì)的另一面；第三次是在同學(xué)的電話里，他想要當(dāng)著校長(zhǎng)的面強(qiáng)奸校長(zhǎng)女兒時(shí)，讓“我”見(jiàn)識(shí)了人性的另一面。正是由于“顫抖”，讓李棟棟的人生缺少了選擇的可能性，在他內(nèi)心深處隱藏的是無(wú)可奈何的人生選擇。他因?yàn)樽约耗涿畹纳碓?，無(wú)法對(duì)抗來(lái)自社會(huì)的無(wú)形力量，青春時(shí)期該有的生命張力被消解得蕩然無(wú)存。也正是因?yàn)檫@個(gè)毛病，他無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)與生活，雖然娶妻生子、求學(xué)晉級(jí)，極力維護(hù)纏繞周身的社會(huì)光環(huán)，卻體會(huì)不到搏浪擊水的甘苦冷暖，也無(wú)法欣然享受煙火生活的生色犬馬。他憎恨文學(xué)專業(yè)，卻必須靠它標(biāo)簽化自己；他會(huì)寫詩(shī)，能夠用十分文學(xué)的方式表達(dá)，卻又在厚重現(xiàn)實(shí)與虛無(wú)理想的拉扯中無(wú)法真正沉浸。小說(shuō)似乎在揭示這樣一個(gè)主題：青春的傷痛，不僅會(huì)是時(shí)代留下的遺憾，是情感遺失后的酸楚，也還可能是人性里暗藏的一個(gè)陰謀。

小說(shuō)的主體結(jié)構(gòu)按照交流方式的不同大致可以分為前后兩個(gè)部分：通信，見(jiàn)面。兩種交流方式就是兩個(gè)時(shí)代的寫照。寫信的方式是古樸的、過(guò)時(shí)的，但又代表著青春；見(jiàn)面擼串的交流方式是當(dāng)下的，卻代表著傳統(tǒng)的、世俗的。小說(shuō)在第一部分中，用非常簡(jiǎn)潔的方式描述了五封信的內(nèi)容。李棟棟與“我”聯(lián)系上時(shí)，有“我”的電話號(hào)碼，但卻堅(jiān)持要“以寫信的方式”進(jìn)行交流，在他的眼中，寫信意味著“人情味兒”。他逃避人與人的交流方式，在他思想深處認(rèn)為“碰面等于關(guān)系的實(shí)質(zhì)性建立，人與人，只要建立起實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，就會(huì)產(chǎn)生暴力”，進(jìn)而導(dǎo)致“自由”消失。信作為一種交流方式，可以給交流雙方創(chuàng)造一個(gè)非實(shí)時(shí)的溝通空間，在這個(gè)空間里我們可以任意設(shè)定自己，而這種設(shè)定往往是舒緩的、美好的，也就是李棟棟所認(rèn)為的那種所謂的“自由”，作者身處當(dāng)下，切身體驗(yàn)著以高速網(wǎng)絡(luò)為支撐的便捷交流方式。它消除了人與人之間的界限與空間，人們無(wú)法構(gòu)建起更加豐富的自己，只能是遵循屏幕法則，按照“人設(shè)”生存?！拔摇痹谛胖械谋磉_(dá)也是“自由”而平等的，沒(méi)有了人與人見(jiàn)面后的社會(huì)性真實(shí)。然而在第二部分里“我”與李棟棟面對(duì)面溝通時(shí)，雖然“我”用酒的迷狂力量，建構(gòu)起另一個(gè)類似信一樣的溝通的場(chǎng)域，但卻沒(méi)有像信那樣給對(duì)方留下思想反芻的空間與想象澄化的時(shí)間，于是交流陷入紛亂生活的“一地雞毛”，甚至“我”與李棟棟還引發(fā)了誰(shuí)瞧不起誰(shuí)的社交誤區(qū)。人與人的社會(huì)屬性開(kāi)始在這里赤裸裸地暴露出來(lái)，情緒開(kāi)始變得陰郁、不再美好，它吞噬了最后一絲屬于青春的氣息。當(dāng)“我”離開(kāi)時(shí)，既沒(méi)有請(qǐng)求李棟棟讓他幫忙賣蜂蜜，也沒(méi)有按之前的想法給他留下四罐蜂蜜，而是只留下了禮節(jié)性的兩罐。

這部小說(shuō)用生活的真實(shí)性取代了以往書寫青春文學(xué)追求浪漫格調(diào)的理想性。東北的生活與描寫，體現(xiàn)出一種作者在剛剛離開(kāi)后便開(kāi)始探索的尋根之感。通過(guò)這部小說(shuō)，記憶與想象共存的原鄉(xiāng)世界，在虛擬與現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)中被構(gòu)建起來(lái)了。東北文學(xué)往往容易被貼上“工業(yè)”“冬雪”的標(biāo)簽。由于近幾年新東北作家群的崛起，以及東北喜劇文藝的大量輸出，東北文學(xué)的潛在力量逐漸彰顯出來(lái)?！镀咴?，養(yǎng)蜂人》這部小說(shuō)正是在這樣的背景下，將東北文學(xué)另一道可以獨(dú)樹一幟的“森林風(fēng)景”展示出來(lái)。我們不是說(shuō)這種文學(xué)風(fēng)景是空白的，而是作者在這樣的年紀(jì)，以帶有青春情緒的筆觸去感知、理解切實(shí)的東北文化和生活，是極為難得的。許多人都是在離開(kāi)家鄉(xiāng)許久后，才開(kāi)始對(duì)家鄉(xiāng)的深入反思與書寫，而對(duì)東北自然景觀的描摹又往往陷入大開(kāi)大闔的“東北風(fēng)”式表達(dá)窠臼，這種表達(dá)常被批評(píng)為是粗淺的。小說(shuō)從養(yǎng)蜂人的視角切入，諸多細(xì)節(jié)被自如地嵌入到故事的敘述之中，既不刻板也不做作。小說(shuō)不再像許多青春那樣，有了不再是虛化到看不清晰的背景，這也讓小說(shuō)在表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)、青春與成熟的潛在主題時(shí)，使對(duì)比度更加強(qiáng)烈，增加了小說(shuō)中人物與故事的顆粒感。

如果，小說(shuō)將“我”的講述內(nèi)容適當(dāng)削弱，不對(duì)李棟棟的言行進(jìn)行過(guò)多定論式評(píng)價(jià)，對(duì)于信的內(nèi)容采用直引的方式呈現(xiàn)，也許能使李棟棟的形象更加豐滿，“我”的形象也更加合理一些吧。