彭一

“非遺扶貧”是近年來(lái)傳統(tǒng)手工藝行業(yè)里出現(xiàn)的高頻詞。自2018年以來(lái)，我國(guó)陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)文件，擬定了一批非遺扶貧重點(diǎn)支持地區(qū)。這些地區(qū)一直培養(yǎng)著傳統(tǒng)技藝的“課代表”，它們不僅盤(pán)活了當(dāng)?shù)氐牡赜蚺c人文資源，更在促進(jìn)群眾增收，助力精準(zhǔn)扶貧方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。

對(duì)文化底蘊(yùn)深厚的貧困地區(qū)來(lái)說(shuō)，通過(guò)非遺助力扶貧，不管從非遺傳承的角度還是扶貧效益的角度，都是可以?xún)?yōu)先選擇的脫貧新路徑。為此，我們列舉了由文化和旅游部辦公廳、國(guó)務(wù)院扶貧辦綜合司聯(lián)合公布的10個(gè)地區(qū)的12項(xiàng)非遺技藝，在多方力量的聚合下，它們成為脫貧工作的助推力，促進(jìn)著非遺貧困地區(qū)人口增產(chǎn)增收。

新疆維吾爾自治區(qū)

墨玉縣：地毯織造技藝

地毯織造技藝包括設(shè)計(jì)、織造、平活、剪片、洗毯、整理等環(huán)節(jié)。織毯的羊毛線(xiàn)有的仍采用古代植物染料加以印染。地毯不僅是少數(shù)民族生活的必需用品，而且大量出口到海外。地毯的圖案吸收了古代青銅器、刺繡、織錦、瓷器等圖案的特點(diǎn)，特別是新疆、內(nèi)蒙古、青海、寧夏、西藏等地少數(shù)民族的地毯更呈現(xiàn)出各自不同的藝術(shù)特色。

西藏自治區(qū)拉薩市

尼木縣：藏香制作技藝

藏香相傳是公元7世紀(jì)時(shí)由松贊干布的大臣吞米·桑布扎所創(chuàng)，距今已有1 300多年的歷史。傳統(tǒng)的藏香制作技藝采用柏樹(shù)干、麝香、白檀香等幾十種香料為原材料，制作時(shí)先把柏樹(shù)干鋸成若干小段，去皮，再用水車(chē)磨成柏樹(shù)木泥，和各種香料一起搓揉，然后把混合各種香料的柏樹(shù)木泥放入牛角內(nèi)壓擠成型，再經(jīng)過(guò)兩到三天的晾曬，制成藏香。

四川省涼山彝族自治州

昭覺(jué)縣：彝族毛紡織及搟制技藝

彝族毛紡織及搟制技藝是一種特殊的織造工藝，它先將羊毛、駱駝毛等用熱水浸濕，然后加以擠壓，用棍棒碾軋和揉搓等方式使毛絨黏合在一起，形成名為“氈”的無(wú)紡織型毛織品。彝族人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成了以羊毛和羊皮制作袈什、瓦拉、毛裙、氈帽、氈襪等服飾的習(xí)俗。

喜德縣：彝族漆器髹飾技藝

彝族漆器選用優(yōu)質(zhì)杜鵑木、酸枝木、樟木等為原料，經(jīng)過(guò)干燥、打坯、打磨、補(bǔ)灰、水磨、打底、髹飾等40多道工序制成。從制造遠(yuǎn)古簡(jiǎn)陋的木質(zhì)生活用具，到以黑漆髹飾生活用品，再到使用生漆、銀朱和石黃等天然原料制作精美的彩繪漆器，彝族漆器髹飾技藝在漫長(zhǎng)的歷史中不斷得到發(fā)展和提高。

甘肅省臨夏回族自治州

臨夏縣：臨夏磚雕制作技藝

臨夏磚雕是臨夏縣傳統(tǒng)的建筑裝飾雕刻。磚雕成品主要用來(lái)裝飾寺、廟、觀(guān)、庵及民居中的深宅大院，雕刻題材可分自然景物、社會(huì)生活及富有民族特色的裝飾紋樣等類(lèi)型。臨夏磚雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻藝術(shù)的手法，同時(shí)注意將傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)、書(shū)法、印章等藝術(shù)表達(dá)形式與磚雕手法融會(huì)貫通，形成多元性的藝術(shù)特征。

積石山縣：保安族腰刀鍛煉技藝

保安腰刀是保安族傳統(tǒng)的手工藝制品，一直是維系整個(gè)保安族生存的重要手段，也是保安族經(jīng)濟(jì)文化的命脈。傳統(tǒng)的保安腰刀制作工序多達(dá)40至80道，其中制坯時(shí)的加鋼、煉燒后的淬水至關(guān)重要，恰到好處的處理能保證刀具剛韌相濟(jì)。

青海省黃南藏族自治州

同仁縣：熱貢藝術(shù)

熱貢藝術(shù)發(fā)端于13世紀(jì)，主要分布在青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務(wù)河流域地區(qū)，是藏傳佛教藝術(shù)的重要流派，主要包括唐卡、壁畫(huà)、堆繡、雕塑、建筑彩畫(huà)、酥油花等多種造型藝術(shù)形式和傳統(tǒng)手工藝。熱貢藝術(shù)以佛教本生故事、歷史人物和神話(huà)傳說(shuō)為主要題材，具有濃郁的宗教色彩和鮮明的地域特色。

河北省承德市

豐寧滿(mǎn)族自治縣：豐寧剪紙技藝

豐寧滿(mǎn)族剪紙形成于清代康熙年間，至乾隆年間形成了具有地域特征與民族特色的新異風(fēng)格，它以陽(yáng)刻為主，陰刻為輔。豐寧滿(mǎn)族剪紙從內(nèi)容上可分為吉祥剪紙，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)剪紙，山水風(fēng)光剪紙等，從表現(xiàn)形式看，它包括單色剪紙、點(diǎn)染剪紙、填色剪紙、復(fù)色組合剪紙等品種。

湖南省湘西土家族苗族自治州

花垣縣：苗族趕秋

苗族趕秋是苗族歡慶豐收的節(jié)日，隨著時(shí)代發(fā)展，苗族一些傳統(tǒng)文體活動(dòng)，如武術(shù)、玩龍、舞獅和青年男女的社交活動(dòng)等融入其間，形成“喜滿(mǎn)秋場(chǎng)、情滿(mǎn)秋場(chǎng)”的盛大場(chǎng)面。趕秋的時(shí)間通常設(shè)立在立秋之時(shí)，人們放下手中的活、卸下肩上的擔(dān)，穿著華麗、鮮艷的苗族服裝，來(lái)來(lái)往往于秋場(chǎng)之中。

廣西壯族自治區(qū)

龍州縣：壯族織錦技藝

壯族織錦技藝形成于唐宋時(shí)代，明清時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展。 壯錦又稱(chēng)“僮錦”“絨花被”，是在裝有支撐系統(tǒng)、傳動(dòng)裝置、分綜裝置和提花裝置的手工織機(jī)上，以棉紗為經(jīng)，以各種彩色絲絨為緯，采用通經(jīng)斷緯的方法巧妙交織而成的藝術(shù)品，適合制作被面、褥面、背包、掛包、圍裙和臺(tái)布等。

貴州省黔東南苗族侗族自治州

雷山縣：苗族銀飾鍛制技藝

銀飾是苗族最喜愛(ài)的傳統(tǒng)飾物，品種多樣，分為頭飾、面飾、頸飾、肩飾、胸飾、腰飾等，銀飾間彼此配合，體現(xiàn)出完美的裝飾效果。銀飾鍛制是苗族民間獨(dú)有的技藝，所有飾件都通過(guò)手工制作而成。銀飾的樣式及構(gòu)造經(jīng)過(guò)了手藝人的精心設(shè)計(jì)，制作過(guò)程包含鑄煉、捶打、焊接、編結(jié)、洗滌等30道工序。

云南省怒江傈僳族自治州

瀘水縣：傈僳族刀桿節(jié)

傈僳族刀桿節(jié)，傈僳語(yǔ)叫“阿堂得”，意思是“爬刀節(jié)”，它是居住在云南省怒江傈僳族自治州瀘水縣境內(nèi)的傈僳族以及彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期是每年正月十五日?！吧系渡?，下火?！笔堑稐U節(jié)中主要的習(xí)俗表演活動(dòng)，它再現(xiàn)了山地民族翻山越嶺的生活經(jīng)歷及攀藤負(fù)葛的刻苦精神，同時(shí)也是一種民間傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)。