■王永城
/吉林大學(xué)珠海學(xué)院
人文素養(yǎng)培養(yǎng)是一種全面培植人性的教育,它利用優(yōu)秀文化和環(huán)境的陶冶,使學(xué)生“學(xué)會做人”,做一個(gè)有知識、有良知、有智慧、有修養(yǎng)的人,做一個(gè)全面發(fā)展的人。人文素養(yǎng)培養(yǎng)是通過人類在認(rèn)識我,認(rèn)識世界,思考物我關(guān)系,處理人與社會,人與自然關(guān)系的過程中積淀下來的文化知識形態(tài)。它使人具有感悟人生,自覺提高自身素質(zhì),自覺弘揚(yáng)審美價(jià)值、道德價(jià)值的傾向與能力。
在我國,人文素養(yǎng)教育的復(fù)興歷程與素質(zhì)教育的提出和實(shí)施是緊密聯(lián)系在一起的,也是隨著素質(zhì)教育在新形勢下的展開而不斷深入與轉(zhuǎn)化的。自20世紀(jì)80年代末期,隨著素質(zhì)教育這一概念的提出,我國教育學(xué)者們和教師開始越來越重視“教育與人”的研究,現(xiàn)代教育的以人本的新觀念在教育理論和實(shí)踐方面也漸漸得到了教育界的普遍接受和認(rèn)可。20世紀(jì)90年代后期,我國許多院校也都陸續(xù)開展了有關(guān)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的研究,通過舉辦人文講座,增設(shè)人文課程,組織學(xué)生開展社會實(shí)踐活動等極大地改善了學(xué)校的文化氛圍和師生的精神面貌。此外,教育部也聯(lián)合幾所高校成立了“十五”課題組進(jìn)行研究。有的學(xué)者認(rèn)為“教育‘以人為本’的思想不能僅片面地理解為人的生存能力的培養(yǎng),還要多滲透人存在的意義,即教育要重視人的存在價(jià)值?!币灿袑W(xué)者認(rèn)為:“需要從人學(xué)的視角對人進(jìn)行審視和反思從而發(fā)掘教育的真義?!钡鹊取N覈?001年9月開展的第八次基礎(chǔ)教育課程改革把“為了中華民族的復(fù)興為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展”作為其核心理念,旨在通過對學(xué)生進(jìn)行全面教育和人文素養(yǎng)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、社會實(shí)踐能力和社會責(zé)任感,為學(xué)生形成正確的世界觀和人生價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也進(jìn)入了個(gè)新的發(fā)展階段。
人文素養(yǎng)教育基地是開展群眾性、經(jīng)常性社會科學(xué)普及活動的重要載體和嶄新平臺,是大力推進(jìn)社會科學(xué)普及工作的有效形式。人文素養(yǎng)教育基地的創(chuàng)建,對整合社會資源、調(diào)動全社會力量參與和開展社會科學(xué)普及活動的積極性有明顯的促進(jìn)作用。
目前全國各級社科聯(lián)的社會科學(xué)普及工作,普遍受人員少、經(jīng)費(fèi)不足、聯(lián)系面不夠?qū)挼葐栴}的制約,通過深入企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村等基層,依托圖書館、文化館、社會組織、學(xué)校等創(chuàng)建人文素養(yǎng)教育基地,可延伸社會科學(xué)普及工作網(wǎng)絡(luò),拓寬社會科學(xué)普及活動的范圍,擴(kuò)大社會科學(xué)普及活動的影響和廣度。
社會科學(xué)普及工作的主要對象是廣大干部群眾、學(xué)生、農(nóng)村居民。人文素養(yǎng)教育基地通常與基層群眾比較接近,能夠更及時(shí)地了解公眾的需求。同時(shí)基地類型豐富、內(nèi)容廣泛,而且能保持開展長期活動,活動方式多樣,能更有效地發(fā)揮社會科學(xué)普及惠及民生的作用。
創(chuàng)建人文素養(yǎng)教育基地可以“以點(diǎn)帶面推動社會科學(xué)普及工作的全面開展”。人文素養(yǎng)教育基地一般在開展常社會科學(xué)普及活動方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),具有獨(dú)特優(yōu)勢,如依托博物館、紀(jì)念館、公共圖書館等文化場所創(chuàng)建的基地,通常有比較完整的工作和管理制度,有一定的經(jīng)費(fèi)保證,可以持續(xù)不斷地開展社會科學(xué)普及活動,能有效發(fā)揮示范帶動效應(yīng)。
(1)加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育理念的傳播,深刻認(rèn)識人文素養(yǎng)教育的重要意義和作用。開展人文素養(yǎng)教育工作,傳播科學(xué)知識,對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理念,提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)觀、價(jià)值觀、人生觀具有重要意義。高校及社會相關(guān)科普機(jī)構(gòu)應(yīng)加大力度宣傳科普理念,倡導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成了解科普知識,培養(yǎng)科學(xué)習(xí)慣的良好風(fēng)尚?,F(xiàn)在高校大多數(shù)學(xué)生不理解人文素養(yǎng)教育理念及工作的具體內(nèi)容,高校主觀上不重視人文素養(yǎng)教育,這對開展人文素養(yǎng)教育工作造成很大的阻力,因此應(yīng)加大人文素養(yǎng)教育的宣傳力度,從根本上提高高校對人文素養(yǎng)教育工作的重視程度,使高校一定要充分認(rèn)識到人文素養(yǎng)教育工作的重要作用。
(2)積極助力高校建立科協(xié)組織,建立健全高??破招麄鳈C(jī)構(gòu),鼓勵(lì)學(xué)生建立科普社團(tuán)。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,高??茀f(xié)也要緊隨時(shí)代發(fā)展的潮流,與時(shí)俱進(jìn),借助互聯(lián)網(wǎng)+的優(yōu)勢,創(chuàng)造性地進(jìn)行多種形式的人文素養(yǎng)教育活動。①除了傳統(tǒng)的人文素養(yǎng)教育方式,如專題講座、科學(xué)競賽、科技圖文展等方式,還可以采用公眾喜聞樂見、容易接受的方式,比如,可以將社科知識融入到舞蹈、小品、音樂、繪畫、動畫、
書法等富有吸引力的元素中去,增強(qiáng)社科知識的傳播效果。②以開放獲取的姿態(tài),將專家學(xué)者請進(jìn)大學(xué)校園,向?qū)W生傳遞自身的專業(yè)知識,幫助學(xué)生們開拓眼界,擴(kuò)大視野。③發(fā)動高校的專業(yè)人員、廣大志愿者走出象牙塔,深入到中小學(xué)、社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村等地方,把社科相關(guān)知識以喜聞樂見的方式傳播給廣大的公眾,幫助公眾增長科普知識,提高科學(xué)素養(yǎng)。④加大科普APP的開發(fā)力度,同時(shí)根據(jù)青少年上網(wǎng)獲取知識的習(xí)慣和愛好,創(chuàng)作各類人文素養(yǎng)教育的動漫作品、科普動畫、科普短視頻,促進(jìn)人文素養(yǎng)教育融趣味性、內(nèi)容性于一體,增強(qiáng)人文素養(yǎng)教育效果,提高師生對社科知識的興趣,滿足廣大師生對社科知識的需求。
(3)加強(qiáng)高校人文素養(yǎng)教育基地建設(shè),加強(qiáng)合作與交流,進(jìn)一步提高社科資源的共建共享程度,人文素養(yǎng)教育基地是充分開發(fā)和利用社科知識資源優(yōu)勢,充分調(diào)動社會力量開展人文素養(yǎng)教育工作的一個(gè)平臺,人文素養(yǎng)教育基地在日常開展人文素養(yǎng)教育工作中具有一定的優(yōu)勢,因此應(yīng)加大建設(shè)力度,充分挖掘基地在開展人文素養(yǎng)教育方面的潛力。加強(qiáng)高校與中小學(xué)圖書館及其組織之間的合作,有效開展信息素養(yǎng)銜接教育。重視圖書館及其組織在教育中的作用,提升他們的教學(xué)地位。同時(shí),加強(qiáng)大學(xué)圖書館與中小學(xué)圖書館及其組織之間的合作與交流,探討銜接教育的標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容,有效地開展人文素養(yǎng)銜接教育工作。
以吉林大學(xué)珠海學(xué)院圖書館為例,作為廣東省科普教育基地、金灣區(qū)信息素養(yǎng)教育基地,承擔(dān)著閱讀推廣、知識傳播、文化傳承的教育職能。五年來堅(jiān)持開展“讓閱讀成為一種習(xí)慣”人文素養(yǎng)教育活動近20余次,接待金灣區(qū)中小學(xué)師生家長2000余人;近兩年來,以“世界讀書日”為契機(jī),廣泛開展各類讀者服務(wù)活動76項(xiàng)。其中,舉辦了主題鮮明、內(nèi)容實(shí)用的 “1小時(shí)講座”26場,讀書沙龍14 期,專題書展12期、“真人圖書館”2場,為讀者開啟了一種全新的閱讀方式,豐富圖書館服務(wù)內(nèi)涵,積極營造濃郁的校園書香氛圍。