(寧夏大學(xué)體育學(xué)院 寧夏銀川 750021)
民族傳統(tǒng)體育,是每個(gè)群體體育活動(dòng)的延續(xù)和存儲(chǔ),是歷史留給人們珍奇的體育文化遺產(chǎn),濃厚地體現(xiàn)出民族心理和民族精神。社會(huì)文化與生活實(shí)際密切相關(guān),由基層群眾創(chuàng)造,具有地域、民族特征,對社會(huì)具有廣泛影響的一種文化現(xiàn)象和活動(dòng)。民族傳統(tǒng)體育文化價(jià)值源自于社會(huì)文化價(jià)值,深厚的文化底蘊(yùn)能夠進(jìn)一步促進(jìn)中國各地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播和交流[1]。西安市是我國擁有古老文明的重要城市之一,在長期歷史發(fā)展中,西安市民族傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)出獨(dú)特的地域文化風(fēng)格,以其項(xiàng)目多樣、動(dòng)作協(xié)調(diào)、輕松優(yōu)美而聞名,不僅具備良好的強(qiáng)身健體作用,而且在文化傳承方面也具有重要意義。
西安市位于我國關(guān)中平原中部,是我國四大古都之一,我國歷史上有13個(gè)朝代在西安市建都,是我國古代經(jīng)濟(jì)文化中心,因此,西安市具有濃厚的歷史文化氛圍。西安市民族傳統(tǒng)體育是西安市長期發(fā)展中傳承下來的體育運(yùn)動(dòng)形式,具有形式多樣,集休閑、娛樂、健身于一體的特點(diǎn),還能夠?qū)崿F(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)體育文化由自發(fā)到文化自覺再到文化自信的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展[2]。
傳統(tǒng)養(yǎng)生的主要手段源自傳統(tǒng)體育,但不是傳統(tǒng)體育的全部。只有以緩慢、均勻?yàn)橹鲗?dǎo)的肢體活動(dòng)形式,注重內(nèi)外兼修、調(diào)養(yǎng)身體,提高生命質(zhì)量和追求長壽為主導(dǎo)功能的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,才能成為傳統(tǒng)養(yǎng)生的重要手段[3]。西安市民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中養(yǎng)生類主要包括太極系列以及木蘭拳與木蘭扇等,此類運(yùn)動(dòng)能夠改善人體呼吸功能,增強(qiáng)肌肉拉伸能力,經(jīng)過長期的養(yǎng)生類運(yùn)動(dòng),還能消除身體局部脂肪,實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)減肥的效果。
在武術(shù)強(qiáng)身觀引領(lǐng)下,民間傳統(tǒng)武術(shù)習(xí)練者,依然遵循著傳統(tǒng)的訓(xùn)練模式,在有限的生存空間中踐行技擊的傳統(tǒng)武術(shù)觀[4]。西安市武術(shù)類民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目包括棍術(shù)、刀術(shù)、長穗劍及長劍等,武術(shù)類民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目動(dòng)作中包含了跳躍、翻騰、屈伸等動(dòng)作,能夠使人體多個(gè)部位參與到運(yùn)動(dòng)中,不但能夠強(qiáng)壯體魄,強(qiáng)健筋骨,還能達(dá)到通經(jīng)活絡(luò),調(diào)養(yǎng)精神的作用,對調(diào)養(yǎng)人體氣血,改善機(jī)能具有顯著作用。
娛樂性作為民族傳統(tǒng)體育文化的一大特色,即便在遠(yuǎn)古,古人也意識到歡悅的身體活動(dòng)的重要性[5]。人們目前的生活水平有了巨大的提升,對于自身的生活品質(zhì)更加重視,許多人已經(jīng)把鍛煉身體,愉悅身心作為生活中不可缺少的一部分,西安市民族傳統(tǒng)體育中,民俗娛樂類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目種類繁多,包括腰鼓、花式跳繩、秧歌和滾軸等,娛樂類民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目大多以集體活動(dòng)為主,不僅能夠達(dá)到運(yùn)動(dòng)鍛煉的目的,還能夠通過娛樂類體育運(yùn)動(dòng),增進(jìn)人與人之間的感情。
西安市民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有多樣性,許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不僅具有柔美流暢的肢體動(dòng)作,還配合了各類道具的運(yùn)用,例如扇子、綢緞、花折傘等,在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中,融入了舞蹈的動(dòng)作和特點(diǎn),增加了運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的藝術(shù)感染力,具有較高的觀賞性。
中華傳統(tǒng)體育是中華文化中的瑰寶,許多文化精髓體現(xiàn)在或者發(fā)源于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和體育活動(dòng)中[6],西安市民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中,包含了腰鼓、舞獅等,這種集體性民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大多出現(xiàn)在大型盛會(huì)中,具有較豐富的民族文化內(nèi)涵。參與運(yùn)動(dòng)的人員通常經(jīng)過較為專業(yè)的訓(xùn)練,通過團(tuán)隊(duì)合作,不僅具有觀賞性,還彰顯了民族精神,具有較深遠(yuǎn)的社會(huì)影響力。
西安市民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中,很多項(xiàng)目適合在休閑廣場以及空地上進(jìn)行,例如花式跳繩、風(fēng)箏及秧歌等,不僅能夠達(dá)到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)目的,而且對參與者性別、年齡以及文化層次要求都十分寬泛,達(dá)到休閑娛樂的效果。
從西安市民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與人群來看,主要為社區(qū)活動(dòng)骨干和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目愛好者,還有一部分是退休在家的老年人。許多傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)都是自發(fā)行為,缺少具有專業(yè)知識和技能的指導(dǎo)人員進(jìn)行動(dòng)作基本要領(lǐng)講解,許多存在技巧性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目由于缺乏指導(dǎo),導(dǎo)致動(dòng)作不規(guī)范,存在運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和運(yùn)動(dòng)時(shí)間掌握不合理等情況,運(yùn)動(dòng)效果得不到保障。
西安市民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)不僅能夠達(dá)到改善全民身體素質(zhì)的目的,還有助于西安市傳統(tǒng)民族文化的傳承。西安市民族傳統(tǒng)文化中許多項(xiàng)目具有保護(hù)和發(fā)展價(jià)值,但是,此類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目大多依賴于口口相傳,缺乏相關(guān)資料記載。同時(shí),民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目保護(hù)方面相關(guān)法律法規(guī)還不完善,保護(hù)和傳承措施方面缺乏資金投入[7]。
西安是我國的重點(diǎn)城市,現(xiàn)代化發(fā)展迅速,城市人群族群發(fā)生了一定的變化,導(dǎo)致在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的過程中,年齡結(jié)構(gòu)斷層,參與者基本上均為老年人。在這樣的發(fā)展過程中,年輕人在西方文化的影響下,根本不愿意參加學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,從而在民族傳統(tǒng)體育的傳播過程中失去了傳承者。
健康中國視域下,發(fā)展西安市民族傳統(tǒng)體育需要健全體育運(yùn)行機(jī)制,明確傳統(tǒng)體育保護(hù)和發(fā)展目標(biāo),明確傳統(tǒng)體育項(xiàng)目價(jià)值定位,積極組織具有社會(huì)影響意義的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),提高青少年對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與度。
健康中國視域下,發(fā)展西安民族傳統(tǒng)體育需要借助街道及社區(qū)在群眾文體活動(dòng)中所發(fā)揮的作用,加強(qiáng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目宣傳和指導(dǎo),在豐富社區(qū)和街道群眾生活的同時(shí),促進(jìn)西安市民族傳統(tǒng)體育發(fā)展。
通過網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái),增強(qiáng)西安年輕市民對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的認(rèn)知度,大力開展校園宣傳活動(dòng),推廣本地的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,讓廣大學(xué)生群體融入其中,同時(shí)也要加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播,激發(fā)更多的西安市民加入民族傳統(tǒng)體育的鍛煉中去。
西安市民族傳統(tǒng)體育是西安市傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),要發(fā)展民族傳統(tǒng)體育,需要完善相關(guān)法律法規(guī),加強(qiáng)對相關(guān)資料和文獻(xiàn)的整理,明確民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目價(jià)值定位,加大宣傳和指導(dǎo)力度,只有這樣才能提升社會(huì)影響力,使之成為全民喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。