但維宇，敖俊杰，曹 靖，劉斯垚，但新球，黃錦培，劉 玉

(1.國家林業(yè)和草原局中南調(diào)查規(guī)劃設(shè)計院，長沙 410014； 2.國家林業(yè)和草原局森林城市監(jiān)測評估中心，長沙 410014； 3.國家林業(yè)和草原局宣傳中心，北京100017； 4.中山市林業(yè)局，廣東 中山528403)

為進(jìn)一步提高森林城市建設(shè)水平，強(qiáng)化創(chuàng)建國家森林城市的生態(tài)文化內(nèi)涵，探索生態(tài)標(biāo)識在森林城市建設(shè)中的應(yīng)用和推廣路徑，國家林業(yè)局宣傳辦公室先后赴廣東省和湖南省部分森林城市開展調(diào)研，同時也為了貫徹落實《國家林業(yè)局關(guān)于著力開展森林城市建設(shè)的指導(dǎo)意見》[1]，深入推進(jìn)森林城市文化建設(shè)，提高森林城市建設(shè)水平，在國家林業(yè)和草原局宣傳中心指導(dǎo)下，委托國家林業(yè)和草原局中南調(diào)查規(guī)劃設(shè)計院(國家林業(yè)和草原局森林城市監(jiān)測評估中心)對中山市國家森林城市創(chuàng)建進(jìn)行了生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計。

1 完善森林城市生態(tài)標(biāo)識的必要性

1.1 深入推進(jìn)森林城市文化建設(shè)，提高森林城市建設(shè)水平

森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)是為森林城市服務(wù)的，生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)是傳播生態(tài)理念的一個重要環(huán)節(jié)，它能最大可能的將生態(tài)服務(wù)最優(yōu)化、合理化。森林城市較普通城市更注重生態(tài)服務(wù)功能，合理的對生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計顯得更為重要。生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)一方面具備了生態(tài)功能的基本要求——傳播生態(tài)理念，更重要的是它將森林城市提升到一個新的層面上，森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)通過信息的傳遞使人們更加了解森林城市的生態(tài)文化屬性和歷史文化價值，反映森林城市的歷史風(fēng)貌和獨特景觀，改變城市的生態(tài)環(huán)境，增強(qiáng)森林城市的生態(tài)服務(wù)功能，使森林城市的特色和文化內(nèi)涵以友好熱情、服務(wù)周到、簡單高效的方式向人們進(jìn)行展示，進(jìn)一步促進(jìn)森林城市的發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實意義。

1.2 傳播生態(tài)文明，促進(jìn)大地植綠與心中播綠兩大建設(shè)目標(biāo)

森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)是通過不同載體的傳播媒介，利用文字、圖形、色彩、符號及造型等表現(xiàn)手段，構(gòu)成標(biāo)識組圖、地圖、科普等向居民傳遞生態(tài)文化知識的系統(tǒng)。它是傳播生態(tài)理念、凝聚生態(tài)力量、完善生態(tài)服務(wù)等方面的重要組成部分。森林生態(tài)標(biāo)識幫助游客理解認(rèn)知、閱讀欣賞城市中吸引物、文化風(fēng)貌、生態(tài)文化等，起到教育、知識傳播的作用。游客在欣賞體驗過程中，生態(tài)標(biāo)識同時傳遞給其生態(tài)文化資源保護(hù)的意識，促進(jìn)大地植綠與心中播綠兩大建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)。

1.3 切實增強(qiáng)森林城市的文化品格，提升森林城市形象

森林城市的形象是人們通過視、聽、觸、嗅等所能感受到的方式對城市的認(rèn)識，尤其是城市最為直觀的視覺外觀，就好比一張美麗的面孔。森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)是人們最頻繁接觸使用的城市識別語言，人們與之交流解讀城市，開展活動。其必須以有形的方式存在城市空間環(huán)境的各處，滿足人們的需求，因而，森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)成為了城市形象最外露、最直觀的表現(xiàn)，同時是城市景觀風(fēng)貌中的突出亮點。整體統(tǒng)一，且具有獨特認(rèn)知識別性的森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)能夠幫助森林城市建立一個持續(xù)發(fā)展、具有個性化的森林城市形象，并有效增強(qiáng)傳播效果。

1.4 完善城市生態(tài)功能，提高森林城市認(rèn)識

森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)能夠使人們正確認(rèn)知城市豐富的生態(tài)文化、了解森林城市。通過合理規(guī)劃建設(shè)森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)，將森林城市中的各要素轉(zhuǎn)化成直觀具體的視覺語言形式，高效率的在人們內(nèi)心形成連貫體系的城市空間意象，使城市生態(tài)空間能夠快速的被人們認(rèn)知。使人們在出行活動中，對森林城市環(huán)境空間的逐步變化產(chǎn)生清晰明確的印象，從而在頭腦中整理出秩序，體驗到喜悅愉快、令人回味的森林城市空間和環(huán)境形態(tài)，使每一個到達(dá)森林城市的人都可以在森林城市生態(tài)標(biāo)識的引導(dǎo)下享受到完整滿意的生態(tài)體驗。這樣既能保證人們在出行過程中游覽的便捷、舒適性，又能在強(qiáng)烈的視覺景觀刺激下潛移默化形成對森林城市獨特的認(rèn)知。

2 中山市生態(tài)標(biāo)識建設(shè)現(xiàn)狀

廣東省委省政府高度重視創(chuàng)森工作，率先提出創(chuàng)建我國第一個森林城市群——珠三角森林城市群的目標(biāo)背景下，隨著森林城市群效應(yīng)不斷發(fā)酵，加強(qiáng)生態(tài)標(biāo)識建設(shè)也成為整合珠三角森林綠地資源、串聯(lián)綠色生態(tài)空間、推動區(qū)域一體化的重要抓手。中山作為珠三角城市群的重點節(jié)點城市，在生態(tài)標(biāo)識建設(shè)上率先發(fā)力，力求突破，取得了顯著的成績，走在了全國城市的前列[2-3]。

2.1 公園、綠道等標(biāo)識建設(shè)基本規(guī)范

國家森林城市核驗指標(biāo)中明確提出在公眾游憩地建設(shè)標(biāo)識的要求，在創(chuàng)森工作的推動引導(dǎo)下，中山、廣州、江門等城市相繼出臺了規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，推動森林公園、濕地公園、風(fēng)景名勝區(qū)、休閑綠地及城市主干道等各類城市生態(tài)空間的標(biāo)識體系建設(shè)工作。中山市依照《廣東省省立綠道建設(shè)指引》要求，科學(xué)規(guī)劃建設(shè)城市綠道、交通主干道的標(biāo)識系統(tǒng)，引領(lǐng)打造珠三角綠道網(wǎng)的統(tǒng)一形象。

2.2 森林城市形象標(biāo)識已經(jīng)形成

建立鮮明、統(tǒng)一的森林城市形象標(biāo)識是珠三角打造城市群品牌、凝聚生態(tài)建設(shè)力量的重要發(fā)力點，2016年8月，借助各地“創(chuàng)森”熱潮，廣東省林業(yè)廳組織開展了“珠三角國家森林城市群”LOGO和宣傳標(biāo)語的征集大賽，在社會上掀起了響應(yīng)熱潮。中山市探索創(chuàng)新，融合自身自然風(fēng)貌、歷史文化和生態(tài)特征，確定了中山市“創(chuàng)森”生態(tài)形象標(biāo)識。并已在微信、宣傳單、宣傳牌等標(biāo)識上使用。

2.3 媒體宣傳廣泛

根據(jù)中山市創(chuàng)建國家森林城市的總體部署和工作安排[4]，“創(chuàng)森”工作已進(jìn)入全面攻堅階段。為進(jìn)一步做好“創(chuàng)森”新聞宣傳和社會宣傳等工作，使森林城市建設(shè)的理念深入人心，家喻戶曉，提高市民關(guān)注森林、熱愛森林、保護(hù)森林的意識，積極參與森林城市建設(shè)，確保如期實現(xiàn)“創(chuàng)森”目標(biāo)，中山市人民政府制定了一系列創(chuàng)建國家森林城市宣傳工作方案，主要通過媒體宣傳、戶外公益廣告宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、公眾參與專題活動宣傳、資料宣傳等五種方式，開展了大量的“創(chuàng)森”宣傳工作。如拍攝制作的森林城市建設(shè)宣傳片，在全市公園、社區(qū)的LED屏循環(huán)播放；在室內(nèi)外大型廣告牌刊登“創(chuàng)森”宣傳廣告，并在地方電視臺黃金時間播放；制作了一系列特色海報和戶外廣告牌、創(chuàng)森科普宣傳折頁、創(chuàng)森展板等；以及組織了森林進(jìn)校園宣傳活動、觀鳥活動和創(chuàng)森主題油票、創(chuàng)森馬甲、創(chuàng)森網(wǎng)站等。

2.4 獨具地域特色的生態(tài)場館

生態(tài)場館是高層次、高水平的標(biāo)識文化精品，是一個地區(qū)生態(tài)文化總結(jié)、升華和展示的重要平臺。中山作為歷史名城，文化底蘊(yùn)深厚，擁有名人文化、曲藝文化、水鄉(xiāng)文化、嶺南文化等多種特色文化，中山市以“三個國字頭”建設(shè)為基礎(chǔ)，依托森林公園、濕地公園、風(fēng)景名勝區(qū)、城市公園建設(shè)生態(tài)科普基地，建成中山植物園、名樹園、水文公園、花卉園等30多個森林文化主題科普基地，構(gòu)建了濃厚的生態(tài)文化氛圍。

3 中山市生態(tài)標(biāo)識應(yīng)用及推廣存在的問題

廣東省中山市的生態(tài)標(biāo)識建設(shè)，起步早、發(fā)展快、建設(shè)超前，對周邊地區(qū)乃至全國的標(biāo)識建設(shè)具有很強(qiáng)的示范引領(lǐng)作用。但是，對照森林城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展需求，還存在一些問題。

3.1 生態(tài)標(biāo)示體系分散、需整合規(guī)范

目前，中山市生態(tài)標(biāo)識應(yīng)用并未在全市的層面上形成一套整體、系統(tǒng)的體系，更多的是分散于森林公園、濕地公園或環(huán)城綠道的子系統(tǒng)內(nèi)，各個子系統(tǒng)間獨立性較強(qiáng)，存在標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、功能有交叉、質(zhì)量有差距等突出問題，不利于城市整體形象的塑造。

3.2 對森林城市的宣傳推介不足，需強(qiáng)化內(nèi)容

森林城市建設(shè)不僅是一項城市造林綠化工程，更是生態(tài)理念傳播工程，對于增強(qiáng)居民對生態(tài)、對城市的認(rèn)同感、轉(zhuǎn)化人民的思維理念具有潛移默化的作用。而生態(tài)標(biāo)示作為聯(lián)絡(luò)居民與城市生態(tài)情感的重要紐帶，在這個過程中應(yīng)發(fā)揮重要作用。目前，中山市正著力推進(jìn)森林城市群建設(shè)，在創(chuàng)森宣傳過程中，雖開展了大量的宣教活動，主要以電子廣告、媒體宣傳為主，而在永久性的生態(tài)標(biāo)識的建設(shè)上力度不足，且宣教內(nèi)容單一，僅停留在宣傳森林城市創(chuàng)建的口號上，在宣傳本區(qū)域森林城市個性特色與建設(shè)成果的內(nèi)容、具體公園、景區(qū)等科普生態(tài)空間的科普、導(dǎo)向與管理信息的宣傳推薦內(nèi)容欠缺。如果不重視生態(tài)標(biāo)識對森林城市的彰顯力度，那么就難以從微觀層面將森林城市的理念滲透進(jìn)入到百姓的生活中，區(qū)域生態(tài)一體化建設(shè)成效也難以發(fā)揮。

3.3 生態(tài)標(biāo)識與地域文化融合不夠，需挖掘特色

雖然中山市在“創(chuàng)森”中已通過形象標(biāo)識和場館標(biāo)識展示地域的動植物景觀、城市風(fēng)貌、文化特色等，但在各公園、道路的標(biāo)識任呈現(xiàn)明顯的趨同化、機(jī)械化，缺乏活力與個性。生態(tài)標(biāo)識作為城市設(shè)施風(fēng)貌的重要組成部分，是展現(xiàn)市域生態(tài)風(fēng)貌、文化底蘊(yùn)的重要載體，也是塑造城市生態(tài)形象的重要元素。生態(tài)標(biāo)識建設(shè)只有與當(dāng)?shù)鬲毦咛厣臍v史文化緊密融合，有機(jī)統(tǒng)一，才能彰顯活力、獨具一格，成為靚麗的城市名片。

3.4 生態(tài)標(biāo)識的區(qū)域分布不均衡，需合理規(guī)劃布局

目前，中山市生態(tài)標(biāo)識建設(shè)比較突出的問題是標(biāo)識分布不均。多數(shù)標(biāo)識集中分布于各類公園、景區(qū)，多作為旅游公共設(shè)施呈現(xiàn)，而在城市的主干道、綠地、綠道廣場、社區(qū)等公共區(qū)域內(nèi)則分布較少。實際上，森林城市生態(tài)標(biāo)識是城市整體的功能符號體系，而并非是單個生態(tài)空間的符號體系，不同系統(tǒng)、不同類型的生態(tài)標(biāo)識在森林城市各個層面發(fā)揮著不同的作用，應(yīng)根據(jù)城市不同區(qū)域的建設(shè)需求進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、合理布局，這樣才能最大限度發(fā)揮生態(tài)標(biāo)識的應(yīng)用效率。

4 中山市森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃

中山，古稱香山，發(fā)祥于中山的香山文化是中國近代文化的重要源頭。中山市是“全國十佳生態(tài)文明城市”、國家級歷史文化名城，也是近代中國民主革命先行者、近代化的先驅(qū)孫中山先生的故鄉(xiāng)，是中國唯一以名人名字命名的地級市。中山市城市的發(fā)展史，既是一部移民史，也是一部海洋開發(fā)史，更是一部早期中外文化交流史。這里文化多元，古今中外兼收并蓄，香山文化、華僑文化、名人文化等異彩紛呈。借助國家森林城市建設(shè)平臺，通過森林城市生態(tài)標(biāo)識的建設(shè)，促進(jìn)森林生態(tài)文化的保護(hù)與傳播、發(fā)展與創(chuàng)新、科普與示范，將森林文化的生態(tài)凝聚功能體現(xiàn)到“創(chuàng)森”工作的各個方面，使越來越多的市民了解和支持國家森林城市的建設(shè)，增強(qiáng)民眾熱愛森林、保護(hù)森林的意識，弘揚森林文化，促進(jìn)中山市生態(tài)文明的發(fā)展。

4.1 指導(dǎo)思想

全面落實習(xí)近平總書記關(guān)于著力開展森林城市建設(shè)的重要指示，并緊密圍繞“十三五”規(guī)劃將生態(tài)文化培育作為全面建成小康社會重要支撐和建設(shè)現(xiàn)代化公共文化服務(wù)體系重要內(nèi)容的具體要求，以《國家林業(yè)局關(guān)于著力開展森林城市建設(shè)的指導(dǎo)意見》為指引，加快推進(jìn)中山市森林城市生態(tài)標(biāo)識建設(shè)，全面提升生態(tài)標(biāo)識在傳播生態(tài)理念、凝聚生態(tài)力量、完善生態(tài)服務(wù)等方面的功能，切實增強(qiáng)森林城市的文化品格和惠民水平，深入推進(jìn)森林城市文化建設(shè)，提高森林城市建設(shè)水平，促進(jìn)大地植綠與心中播綠兩大建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)。

4.2 生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)總體構(gòu)架

廣東省中山市國家森林城市生態(tài)標(biāo)識系統(tǒng)總體構(gòu)架包括國家森林城市形象標(biāo)識系統(tǒng)、生態(tài)文化科普宣教標(biāo)識系統(tǒng)和生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)三大類。

4.2.1 國家森林城市形象標(biāo)識系統(tǒng)

國家森林城市形象標(biāo)識系統(tǒng)建設(shè)內(nèi)容包括：國家森林城市LOGO標(biāo)識的應(yīng)用和推廣、中山市創(chuàng)建國家森林城市LOGO標(biāo)識的應(yīng)用和推廣、中山市創(chuàng)建國家森林城市標(biāo)語、口號的應(yīng)用和推廣三個主要部分及其他各類生態(tài)標(biāo)識的規(guī)劃設(shè)計。

1)國家森林城市形象標(biāo)識應(yīng)用和推廣。待國家林業(yè)局的國家森林城市形象標(biāo)識正式發(fā)布后，中山市利用各類宣傳平臺和載體推廣應(yīng)用國家森林城市形象標(biāo)識。

2)中山市創(chuàng)建國家森林城市LOGO設(shè)計與應(yīng)用。設(shè)計制作中山市創(chuàng)建國家森林城市LOGO，廣泛應(yīng)用于各森林公園、濕地公園、森林康養(yǎng)基地、自然保護(hù)區(qū)、生態(tài)綠地等各類標(biāo)識標(biāo)牌中，以及“創(chuàng)森”相關(guān)的網(wǎng)站、微博微信、書刊視頻資料及宣傳單張上。

3)中山市創(chuàng)建國家森林城市標(biāo)語、口號。設(shè)計制作中山市創(chuàng)建國家森林城市的標(biāo)語、口號，合理而科學(xué)布局在整個中山市的不同區(qū)域，包括機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)、街道、廣場等。

依據(jù)中山市創(chuàng)建國家森林城市總體規(guī)劃和中山市的實際情況，規(guī)劃了17個類型的形象標(biāo)識。明確了各標(biāo)識設(shè)置的地點要求和標(biāo)識內(nèi)容。詳見表1。

表1 森林城市形象標(biāo)識構(gòu)架小類名稱及內(nèi)容A1國家森林城市LOGO標(biāo)識;A2中山市創(chuàng)建國家森林城市LOGO標(biāo)識;A3創(chuàng)森生態(tài)理念標(biāo)識(標(biāo)語、口號);A4森林單位標(biāo)識;A5生態(tài)資源標(biāo)識;A6生態(tài)工程標(biāo)識;A7生物資源標(biāo)識;A8生態(tài)行為標(biāo)識;A9公益林標(biāo)識;A10風(fēng)水林標(biāo)識;A11古樹名木標(biāo)識;A12城市小森林(細(xì)胞公園)標(biāo)識;A13生態(tài)效益標(biāo)識;A14市樹標(biāo)識;A15市花標(biāo)識;A16生態(tài)共建標(biāo)識;A17生態(tài)小知識標(biāo)識

4.2.2 森林城市生態(tài)文化科普宣教標(biāo)識系統(tǒng)

森林城市生態(tài)文化科普宣教標(biāo)識系統(tǒng)以中山市各類森林公園、濕地公園、市政公園、市政廣場等場地為依托，以各類生態(tài)文化知識為內(nèi)容，充分考慮各類場所所處的環(huán)境及現(xiàn)狀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計。森林城市生態(tài)文化科普宣教標(biāo)識是森林城市生態(tài)標(biāo)識的核心，依據(jù)場地的位置、受眾的類型規(guī)設(shè)計了33個大類68個主題(步道、廊道、點)。詳細(xì)見表2。

表2 森林城市生態(tài)文化科普宣教標(biāo)識構(gòu)架小類名稱內(nèi)容B1名樹園B1.1植物文化科普標(biāo)識;B1.2錦鯉文化科普標(biāo)識;B1.3對名樹園的總體介紹B2樹木園B2.1 “林業(yè)十三五”等大政方針科普標(biāo)識;B2.2楓林、竹林、木蘭園、山茶園、杜鵑園等樹種群落科普標(biāo)識B3孫文公園B3.1孫中山先生的林業(yè)故事科普標(biāo)識B4香山公園B4.1名人偉人的林業(yè)故事科普標(biāo)識B5田心森林公園B5.1康養(yǎng)主題步徑;B5.2沉香文化主題標(biāo)識;B5.3森林與水的關(guān)系科普標(biāo)識B6馬溪村B6.1風(fēng)水林文化科普標(biāo)識B7和穗生態(tài)園B7.1龍舟文化科普標(biāo)識;B7.2健康步行知識標(biāo)識;B7.3外來樹種解說標(biāo)識;B7.4荷花文化科普標(biāo)識;B7.5“媽祖文化:漁民保護(hù)神”文化科普標(biāo)識;B7.6“水生喬木—紅樹林、水松”科普標(biāo)識B8鶯哥咀水文公園B8.1生物現(xiàn)象科普標(biāo)識;B8.2濕地文化科普標(biāo)識;B8.3森林與碳匯科普標(biāo)識B9燈都生態(tài)濕地公園B9.1龍舟文化科普標(biāo)識;B9.2紫薇文化科普標(biāo)識;B9.3水松林文化科普標(biāo)識B10元亨里公園B10.1康體文化科普標(biāo)識;B10.2鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生態(tài)文化知識:“三春不打枝頭鳥”;B10.3森林的基礎(chǔ)生態(tài)知識科普標(biāo)識;B10.4恙蟲提示牌B11岐江公園B11.1工業(yè)化與森林的關(guān)系科普標(biāo)識B12彩虹綠洲濕地公園B12.1濕地水生植物(蘆葦、水生美人蕉、香蒲、睡蓮等)介紹;B12.2蘆葦對水體的凈化功能科普標(biāo)識;B12.3康體文化科普標(biāo)識B13港口濕地公園B13.1康體文化科普標(biāo)識B14華佗山公園B14.1植樹的故事宣傳廊B15火炬新區(qū)政府廣場B15.1習(xí)總書記對生態(tài)發(fā)展的語錄;B15.2火炬新區(qū)介紹B16紫馬嶺健身廣場B16.1康體文化科普標(biāo)識B17第一中學(xué)—市樹廣場B17.1鳳凰木文化科普標(biāo)識(市樹主題宣傳)B18北臺森林公園B18.1森林食品、蔬菜、藥材、居住、林下經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)蜂等文化科普標(biāo)識;B18.2森林防火步道、森林法科普標(biāo)識B19板芙江濱公園B19.1濕地外來物種(大漂、鳳眼蓮等)科普標(biāo)識;B19.2柳樹文化科普標(biāo)識B20岐江邊B20.1河長制科普標(biāo)識B21金鐘山森林公園B21.1“森林涵養(yǎng)水源—最好的水源”文化科普標(biāo)識;B21.2世界森林日等六個主題亭;B21.3龍王廟—龍王傳統(tǒng)生態(tài)故事文化科普標(biāo)識B22神灣B22.1國家地理標(biāo)志—神灣菠蘿文化科普標(biāo)識B23名樹廊B23.1名樹主題文化科普標(biāo)識(古樹名木的保護(hù)知識、納入標(biāo)準(zhǔn));B23.2我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)古樹名木B24坦州山公園B24.1中國傳統(tǒng)生態(tài)文化科普標(biāo)識;B24.2一棵樹的價值、一片林的價值科普標(biāo)識B25快活谷B25.1風(fēng)水林文化科普標(biāo)識;B25.2森林防火科普標(biāo)識;B25.3土沉香文化科普標(biāo)識;B25.4客家文化科普標(biāo)識;B25.5鳥文化科普標(biāo)識B26小瑯環(huán)公園B26.1國家森林城市科普標(biāo)識B27羅三妹山公園B27.1鄧小平的綠色語錄科普標(biāo)識B28民眾鎮(zhèn)濕地公園B28.1濕地植物處理污水原理、程序文化科普標(biāo)識B29三角山公園B29.1森林負(fù)氧離子含量及介紹標(biāo)識;B29.2森林的人生哲學(xué)科普標(biāo)識;B 29.3與修身相關(guān)的生態(tài)知識科普標(biāo)識B30迪茵湖B30.1候鳥保護(hù)知識文化科普標(biāo)識

續(xù)表2 森林城市生態(tài)文化科普宣教標(biāo)識構(gòu)架小類名稱內(nèi)容B31浮虛山B31.1佛教文化—家庭類文化科普標(biāo)識;B31.2動物愛情故事文化科普標(biāo)識;B31.3佛教生態(tài)文化科普標(biāo)識;B31.4科學(xué)放生科普標(biāo)識B32黃圃公園B32.1地質(zhì)公園文化科普標(biāo)識B33開心農(nóng)場B33.1紅樹林文化科普標(biāo)識 注: 1.所有濕地公園須設(shè)置“濕地管理條例”科普標(biāo)識;2.市樹市花、古樹名木、特殊生物現(xiàn)象、外來物種群落所存在的場所,須設(shè)置相應(yīng)的生態(tài)文化科普標(biāo)識

4.2.3 森林城市生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)

森林城市生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)以城市綠地、各類公園和城鄉(xiāng)綠道等生態(tài)服務(wù)設(shè)施為節(jié)點，設(shè)計制作具有指示標(biāo)志功能，方便廣大群眾親近自然、接受生態(tài)教育的森林城市生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識體系。森林城市生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)包括說明—地圖類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識、指向類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識兩個部分。詳見表3。

表3 森林城市生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識構(gòu)架小類名稱與內(nèi)容C1說明—地圖類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識; C2指向類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識

1)說明—地圖類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識，是以城市平面分布圖為基底，生態(tài)空間介紹、景觀識別科普等為主，突出綠地、公園、保護(hù)區(qū)等綠色生態(tài)模塊，布局于主要的公園、廣場等公共休憩區(qū)的出入口處。同時，也可以嵌入到相應(yīng)的APP中，應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)地圖和用戶手機(jī)中。

2)指向類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識，以森林公園、濕地公園、生態(tài)綠地、景區(qū)等生態(tài)實體的方向指示、距離說明為主，布局于公園與綠地等生態(tài)實體的進(jìn)入通道、主要岔路口、綠道、游步道等節(jié)點區(qū)域。指向類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識可以分為外部指向類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識和內(nèi)部指向類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識。外部指向類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識主要是指布局在進(jìn)入生態(tài)綠地實體的外部通道上和進(jìn)入入口岔路口上的指向性導(dǎo)向標(biāo)識；內(nèi)部指向類生態(tài)導(dǎo)向標(biāo)識主要是指布局在生態(tài)綠地實體內(nèi)部的指向性導(dǎo)向標(biāo)識。

5 結(jié)語與探討

中山市的森林城市生態(tài)標(biāo)識建設(shè)的重點在于如何充分利用地方已經(jīng)存在各類型公園的場地設(shè)置生態(tài)標(biāo)識、在生態(tài)標(biāo)識設(shè)計中如果體現(xiàn)地方特別的地方文化與群眾的審美要求、生態(tài)標(biāo)識的材料如何充分利用地方的材料，以及在生態(tài)標(biāo)識的內(nèi)容中如何既要展示中山市創(chuàng)建森林城市的統(tǒng)一標(biāo)志，又要體現(xiàn)不同的特色等問題，同時新增加的標(biāo)識既要與原來的標(biāo)識風(fēng)格統(tǒng)一，又要有森林城市的特別標(biāo)志也是一個不容忽視的問題。要解決這些問題，一是要認(rèn)真調(diào)查研究個場地的特征，對周邊受眾進(jìn)行廣泛的調(diào)查分析；二是更需要有地方專業(yè)人員的參與，共同合作才能圓滿解決。