孟麗娜
(山西工商學院 山西太原 030006)
我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化不僅是歷史上中華民族戰(zhàn)勝種種艱難險阻而薪火相傳的偉大精神瑰寶,還是踐行中國夢的重要精神支柱。我國站在頂層設計層面已安排部署,對凝聚中國力量、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展做了規(guī)劃設計,將這種凝聚力與傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展視為堅持文化自信的關鍵環(huán)節(jié)。
武術是我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目的代表之一,作為典型代表,它處處折射著傳統(tǒng)體育文化,閃爍著民族傳統(tǒng)文化耀眼的光芒。武術作為體育學科的重要分支和重要組成部分,主要以培育人的民族精神、愛國主義情操和高尚的思想品德為核心,以增強體質(zhì)、修身養(yǎng)性為目的,以武術精神激勵人們不懼困難、忍耐克己、頑強拼搏的意志。通過傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,讓人們熟知習武理念,逐漸養(yǎng)成習武意識,從而達到終身習武鍛煉身體的目的,潛移默化地改變?nèi)藗兊牟涣剂晳T。
作為我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化代表之一的武術,它曾經(jīng)有過輝煌期,隨著當今社會快節(jié)奏的發(fā)展,也逐漸歷經(jīng)滄桑,越發(fā)暗淡無光。到今天,武術的發(fā)展過程中仍存在一些實質(zhì)性的問題。
(1)武術離百姓越來越遠,逐漸脫離來自人民、服務于人民的辯證關系,成為一個時代問題。
(2)重視競技武術,沖擊武術的本質(zhì),使得武術在偏向發(fā)展,參與人數(shù)不斷萎縮,門派體系、傳承有序的傳統(tǒng)武術遭遇后繼無人的痛心局面。
(3)武術在走向大眾體育的道路上受到外來武技項目的極大擠壓,甚至喪失立足之地,武術的發(fā)展狀況令人擔憂。
多元化發(fā)展是目前社會進步的主流方向,隨著生活節(jié)奏的加速和運動休閑方式的可選擇項增多,武術項目的發(fā)展想要適應時代進步的潮流,搶得一席之地,可行之道只有服務大眾,只有大眾真心接受、喜愛和習練武術,尤其是受到年輕人的喜愛,使武術成為引領運動時尚的項目,才能為其打下更好的生存根基,最終解決武術項目發(fā)展和推廣面臨的棘手問題。
武術的內(nèi)在文化博大精深、寓意深邃,包含多個方面。而多元化的發(fā)展正是順應了武術文化的特性,要真正做到武術的多元化發(fā)展就要在某種程度上與武術相似,但又具有武術的不同特性。
冷兵器時代,武術的本質(zhì)作用是為統(tǒng)治者進行戰(zhàn)爭服務,武術的擊技搏殺價值發(fā)揮到極致。在當今時代主張以和為貴,杜絕武力和暴力,更推廣“仁”“和”思想教育,逐步從思想上淡化了武術的擊技本性。
武術具有“外練內(nèi)養(yǎng)”的養(yǎng)生健身功效被長期認可,武術養(yǎng)生功效體現(xiàn)在強健體魄、運動康復理療、娛樂身心等。武術養(yǎng)生功法較多,常練習的有太極拳、導引術和健身氣功等,太極拳的保健養(yǎng)生功能認可度最高,太極動作注重動靜結(jié)合、練養(yǎng)并重、內(nèi)外兼修。
2.3.1 武術多元化發(fā)展的主旋律——競藝武術
開展武術競賽活動是發(fā)展武術運動行之有效的舉措,既可以針對教學成果進行察驗,又可進一步提高武術的競技水平,從而推動武術競技水平的發(fā)展,還能增加習武人口的基數(shù),拓寬觀眾群體范圍,同時增強武術的沖擊力,換思路、換視角,找到更好的切入點,將創(chuàng)新融入到武術表演中,通過表演藝術的形式,并且能夠傳遞武術傳統(tǒng)文化,將武術的擊技性、觀賞性和表演性完美展現(xiàn)。
2.3.2 “武德”到“武道”內(nèi)涵闡述新的時代意義
莊子指出“技進乎道”“由技入道”“得心應手”“武德高尚”是習武者追尋的高級境界?!拔涞隆弊⒅氐氖橇曃淙说牡赖缕焚|(zhì)和修為,“武道”不是自我靈感的覺悟,而是拳術經(jīng)過千錘百煉的技法及堅持不懈、拔丁抽楔后的心悟。練習武術的目的不僅是歷練身心,而且能從技術層面到理論層面得到感悟,這是對武術技能的內(nèi)在升華,以及對武術內(nèi)在文化涵養(yǎng)的凝華。
增強武術的服務功能,適應社會并服務民眾,發(fā)展趨勢逐漸步入大眾化和休閑化的體育模式,更好地服務社會民眾,達到發(fā)展大眾健身的需求,突出武術自身的技擊、健身、教育、娛樂、表演等功效,武術項目發(fā)展應使競技和大眾兩方面齊頭并進。同時將傳統(tǒng)武術和競技武術二者共同協(xié)調(diào)發(fā)展,競技形式的武術著重走國際化的推廣道路,國內(nèi)大力推廣傳統(tǒng)拳術和各種武術套路,滿足更多當代社會人的實際健身需要。運用多元化發(fā)展方式開辟新的發(fā)展道路,既可保留武術的民族性,又可與時俱進,適應社會和時代的使命,使得武術文化能夠發(fā)揚光大。
中國武術博大精深、包羅萬象,特別是修身養(yǎng)性、防身健體、愉悅身心、身教言傳等功效是其他任何運動項目都無法達到的,國內(nèi)國外都有許多慕名的群眾基礎,國際上威望名譽很高,以至于很多外國拳友不辭萬里來中國學習武術,國外很多教授傳統(tǒng)武術的武館受到當?shù)厝说淖放?,表明武術走向俱樂部是有很大市場的,是可行之道。
4.2.1 拍攝精彩武術題材影視作品
以武俠文化為題材的動漫電影《功夫熊貓》《哪吒》等,贏得了無數(shù)好評的同時也獲得巨額的票房,積極推崇中國傳統(tǒng)武術的套路和拳法,受到各界人士的追捧,武術哲理的剖析、種類繁多的拳種與眼花繚亂的招式,為動漫創(chuàng)造提供了豐富多樣的拳術和人物素材,使武術項目更好地融入動漫,是一種互惠互贏的雙贏抉擇。
武打動作類影視占據(jù)重要的票房資源,其中明星效應不可輕視。如今影視界有著名的動作導演和武術指導,同時也出現(xiàn)很多非常有實力的功夫明星,他們都具有非常深厚的武術理論和技術能力。武術在動作類影視中的表現(xiàn)是最直接、最具有欣賞價值的,這類動作影視題材則需要大量具備專業(yè)技術的從業(yè)人員,他們的特點就是具有武術功底,其中培養(yǎng)適合武術表演工作的演員、導演、指導、替身等專業(yè)人才是打造優(yōu)秀武打類影視作品的保障條件。
4.2.2 打造武術綜藝類金牌節(jié)目
武術的欣賞性和擊技性使打造武術金牌綜藝節(jié)目成為可能,綜藝節(jié)目的載體離不開舞臺呈現(xiàn),如《武林風》《昆侖決》等動作類綜藝節(jié)目,可以打造適合中國大眾武術的舞臺表演形式,運用音樂、戲劇、舞美、服裝、器械等各種藝術表現(xiàn)形式,形成新的武術表演體系,推動武術表演和文化的發(fā)展及傳播,打破武術原有的純肢體動作語言表達形式,依靠更多的藝術形式體現(xiàn)出武術更多的內(nèi)涵意義,最終被更多的人讀懂和接受。
(1)在校園里大力發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目,促進武術優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入校園文化建設內(nèi)容,融入體育課堂教學、大課間操等。
(2)加強學校課余時間武術項目的教學實施,成立武術類社團、武術興趣班、武術表演隊、武術競訓俱樂部,為更多喜歡武術的學生提供學習交流的平臺和場所。
(3)舉辦健身武術比賽,推廣武術競賽,提供優(yōu)質(zhì)條件吸引更多的學校、教育機構、學生家長重視武術比賽。
(4)加強武術專業(yè)教師的技能培訓,使更多的教師積極參與到武術項目的學習與課程建設中,盡到武術教師該有的職責,積極推廣和發(fā)展武術項目。
多元化發(fā)展可嘗試親民路線,向大眾化方向普及。武術門派種類繁多,在技擊與表現(xiàn)形式等方面陰柔各異,除去以表演與競賽為主的武術項目,發(fā)展適合民眾的易普及的武術類別,例如太極拳(拳類)、八段錦(健身氣功類)、太極扇(輕器械類)等。以禮為先、以道德為中心的武術項目逐漸向民眾普及的同時可以修善其身、樹人美德,可謂兩全其美。
凝聚中華民族偉大復興的愛國力量,將武德、武道上升到精神層面,崇尚尚武精神,將堅韌不拔、忍耐克己、意志不可摧的武術精神發(fā)揚光大,打造以武為德的品牌效應,練人意志、鑄人品德,激發(fā)強烈的民族精神與愛國情懷。
當今時代處于全方位、多元化的發(fā)展階段,武術項目的傳播與其傳統(tǒng)文化如影隨形,武術項目借助國家發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契機為著手點,擴大武術的社會服務功能,結(jié)合自身固有的擊技性、表演性、健身養(yǎng)生的等功效開辟新的多元化發(fā)展路徑,提倡尚武精神,弘揚武術文化,振奮民族精神,利用多媒體和網(wǎng)絡更好地傳播武術運動,推動武術大眾化普及,使武術成為深受大眾喜愛和習練的民族傳統(tǒng)體育項目,滿足更多的大眾需求和時代的需要,武術的多元化發(fā)展適應體育運動大眾化發(fā)展的主潮流,這也是武術現(xiàn)代價值的良好體現(xiàn)。