技法點(diǎn)撥

高考語(yǔ)文《考試大綱》在發(fā)展等級(jí)中對(duì)作文的“有創(chuàng)新”列出了五條要求，其中第一條就是“見(jiàn)解新穎”。見(jiàn)解新穎，就是要有新穎獨(dú)到的見(jiàn)解，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，發(fā)人之所未發(fā)，在獨(dú)到、深透的基礎(chǔ)上，與眾不同又順理成章，合理透徹又自圓其說(shuō)。“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！睘榱颂嵘魑牡男路f性，廣大考生應(yīng)注重積淀新料，給自己“充電”。

1.新銳見(jiàn)解

廣大考生要想從眾人皆知的公理、常理、大道理中突圍出來(lái)，不去說(shuō)“正確的廢話，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挕?，就必須“補(bǔ)腦”，以擺脫思維的慣性，提升思維的品質(zhì)。其路徑有二：一是學(xué)習(xí)深刻的見(jiàn)解。其特點(diǎn)是能比常人多想一步、兩步甚至N步，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，讀之受驅(qū)動(dòng)，增腦力。二是學(xué)習(xí)創(chuàng)新的見(jiàn)解。其特點(diǎn)是能變換思維的方向，轉(zhuǎn)換思維的方式，發(fā)人之所未發(fā)，讀之受啟發(fā)，換腦筋。如：

（1）近期，鐘南山院士收到了許多來(lái)自孩子們的信。他認(rèn)真閱讀后在回信中寫(xiě)下對(duì)他們的期許：

“恰同學(xué)少年，愿風(fēng)華正茂;期投身杏林，更以行證道?！?/p>

“用知識(shí)縫制鎧甲，不遠(yuǎn)的將來(lái)，各行各業(yè)都將由你們披甲上陣。希望你們不懼艱辛、勇敢前行。”

（2）有一天，俄國(guó)作家索洛古勒來(lái)看望列夫·托爾斯泰，說(shuō)：“您真幸福，您所愛(ài)的一切您都有了?！?/p>

列夫·托爾斯泰說(shuō)：“不，我并不具有我所愛(ài)的一切，只是我所有的一切都是我所愛(ài)的?！?/p>

例一中，鐘南山的見(jiàn)解新銳之處在于深刻，他多想了兩步：一是從“心動(dòng)”想到了“行動(dòng)”。醫(yī)生不僅要懷醫(yī)者仁心，而且要去救死扶傷。二是從“職業(yè)”想到了“敬業(yè)”。各行各業(yè)，不僅要“利其器，善其事”，要精益求精，業(yè)務(wù)過(guò)硬;而且要“鐵肩擔(dān)道義”，能臨危受命，沖向一線。鐘南山“言教”和“身教”是合一的，無(wú)論是17年前面對(duì)SARS，還是今天面對(duì)新冠，他都冷靜、無(wú)畏，實(shí)事求是，科學(xué)應(yīng)對(duì)。例二中，托爾斯泰的見(jiàn)解新銳之處在于創(chuàng)新，他轉(zhuǎn)換了一種思維方式，從“有我所愛(ài)”轉(zhuǎn)向了“愛(ài)我所有”，從更本質(zhì)的意義上來(lái)講，是從改變外部的客觀世界轉(zhuǎn)向了改變內(nèi)在的主觀世界?！疤焖烊嗽浮敝皇且环N美好的祝愿，由于種種客觀條件的限制，我們“愛(ài)”的東西有時(shí)并不以我們的意志為轉(zhuǎn)移，不一定能“有”;但我們對(duì)“所有”的態(tài)度是主觀的，可以改變的，我們可以做到“愛(ài)我所有”。

2.鮮活說(shuō)理

說(shuō)教有余而說(shuō)理不足，是考生寫(xiě)議論文的一種常見(jiàn)毛病。即便說(shuō)理，往往也多用列舉法，而很少用演繹法，有事趣而少理趣。要打破這種沉悶的空氣，可以學(xué)習(xí)借鑒一些鮮活的說(shuō)理方法。其路徑有二：一是學(xué)習(xí)名家的說(shuō)理之道。其特點(diǎn)是功力深厚，舉重若輕，讀之心領(lǐng)神會(huì)，如坐春風(fēng)。二是學(xué)習(xí)其他考生的說(shuō)理妙法。其特點(diǎn)是零距離，夠得著，讀之有同感，學(xué)得上。如：

（1）作家余華和餐館老板的對(duì)話發(fā)人深省，一個(gè)作家要去讀偉大的作品，不要去讀平庸的作品，讀的時(shí)候不要去關(guān)心作品中的缺點(diǎn)，應(yīng)該關(guān)心其優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)和你無(wú)關(guān)，別人的優(yōu)點(diǎn)會(huì)幫助你提高自己;而一個(gè)廚師要做出好菜，則需品嘗其他餐館的美味佳肴，總挑別人菜肴缺點(diǎn)的沒(méi)有進(jìn)步，總夸別人菜肴優(yōu)點(diǎn)的往往能成為好廚師。由是觀之，世間萬(wàn)物缺陷難免，多吸收其優(yōu)點(diǎn)，才有長(zhǎng)進(jìn)。

——盛瑩《心向璀璨》

（2）蠶在吐絲的時(shí)候，沒(méi)想到會(huì)吐出錦衣綢緞，沒(méi)想到會(huì)吐出一條絲綢之路，更沒(méi)想到會(huì)吐出當(dāng)代中國(guó)的“一帶一路”。我們應(yīng)該從蠶的身上汲取什么？應(yīng)該汲取它“但問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”的淡泊，“積跬步，致千里”的執(zhí)著。有中國(guó)之少年，方有少年之中國(guó)。我們是激蕩著家國(guó)情懷的華夏少年，應(yīng)該深明“要走好我們這一代人的長(zhǎng)征路”的使命擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該堅(jiān)守“功成不必在我，功成必定有我”的價(jià)值取向。

——班玥《云天之上》

例一說(shuō)理的新活之處在于，運(yùn)用日常生活中司空見(jiàn)慣的例子進(jìn)行跨界的類比，由個(gè)別而及一般，生發(fā)出深邃之理。既“深入”研“理”，悉心揣摩，理清弄透;又“淺出”說(shuō)“理”，通俗易懂，大俗大雅。因?yàn)椤吧钊搿?，故而設(shè)例信手拈來(lái)，有煙火氣;因?yàn)椤皽\出”，故而說(shuō)理風(fēng)行水上，讓人悅服，有先秦諸子說(shuō)理之風(fēng)，而無(wú)板著面孔說(shuō)教之氣。例二說(shuō)理的鮮活之處在于，以物理來(lái)示現(xiàn)（或“比喻”“寓示”）事理、情理，采用大幅度的跨越，引出具有人文圖景的發(fā)展結(jié)果。它由春蠶吐絲這個(gè)細(xì)小的發(fā)端，生發(fā)出其對(duì)生產(chǎn)生活的意義、文明交匯的意義乃至民族復(fù)興的意義，進(jìn)而生發(fā)出對(duì)人生價(jià)值取向的意義。這是一種見(jiàn)微知著的推演，這是一種“接千載，游萬(wàn)仞”的思辨。

積淀新料的過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，只有久久為功，實(shí)時(shí)更新，才能使自己的論證素材不斷更新，爆出新料，使出新招。

【姜有榮/供稿】

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料1：中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的?！?xí)近平

材料2：無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！斞?/p>

材料3：愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)！

——謝覺(jué)哉

讀了上面這些話，我們會(huì)產(chǎn)生許多的感想和聯(lián)想，請(qǐng)就此寫(xiě)一篇作文。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

例文示范

普通人的“中國(guó)夢(mèng)”

◎顏睿揚(yáng)

這世界上每個(gè)人都有夢(mèng)想。作為一名中學(xué)生，我們同樣有著自己的夢(mèng)想。當(dāng)然，我們此刻的夢(mèng)想更多的是對(duì)未來(lái)的憧憬、對(duì)將來(lái)的規(guī)劃，或者更具體地說(shuō)是上一所好的大學(xué)，而很少有人能將自己的夢(mèng)想上升到“中國(guó)夢(mèng)”的高度。

對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵，習(xí)近平總書(shū)記曾作出這樣的闡釋：國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。這十二個(gè)字是宏大的。對(duì)于一個(gè)普普通通的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，他所理解的“中國(guó)夢(mèng)”具體是什么呢？一個(gè)普通學(xué)生的“中國(guó)夢(mèng)”又是怎樣一番場(chǎng)景呢？

不同的人對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”肯定有著不同的理解和憧憬。對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他的“中國(guó)夢(mèng)”可能是成績(jī)不斷提高，少一點(diǎn)學(xué)習(xí)上的壓力，能有一個(gè)不補(bǔ)課的假期，有一個(gè)自由的活動(dòng)空間;對(duì)于一個(gè)上班族而言，他的“中國(guó)夢(mèng)”可能是工資能夠翻倍，能夠買(mǎi)得起房子，開(kāi)得起車(chē)子;對(duì)于一個(gè)農(nóng)民而言，他的“中國(guó)夢(mèng)”可能是每年風(fēng)調(diào)雨順，地里多產(chǎn)糧食，能夠賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)……

普通人的“中國(guó)夢(mèng)”，更多的是自己對(duì)美好生活的期盼——這種期盼正如習(xí)近平總書(shū)記所言，“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好?！币苍S有人會(huì)覺(jué)得這種“夢(mèng)想”太普通，甚至有些卑微，其實(shí)這正是“國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸?！本唧w而微的體現(xiàn)，是“中國(guó)夢(mèng)”細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。如果說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”是一座宏偉的大廈，我們普通人的夢(mèng)想就是這座大廈上的一塊磚，正因?yàn)橛辛诉@一塊塊磚的累積，才有了“中國(guó)夢(mèng)”這座大廈的富麗堂皇、美輪美奐！

所以，當(dāng)有人問(wèn)起為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”做了些什么，我們這些普通人不必羞于啟齒，因?yàn)槲覀冊(cè)谧约旱膷徫簧媳M力而為，就是在為“中國(guó)夢(mèng)”這座大廈添磚加瓦。正如革命先輩謝覺(jué)哉老人所說(shuō)的，“愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)！”

不是每一個(gè)夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)，但是每一個(gè)夢(mèng)想都值得尊重——因?yàn)槊恳粋€(gè)夢(mèng)想都會(huì)促進(jìn)民族的振興，每一個(gè)夢(mèng)想都能帶來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)，每一個(gè)夢(mèng)想都是在創(chuàng)造人民的幸福！

我們每一個(gè)普通人，都在用不同的畫(huà)筆描摹著自己的“中國(guó)夢(mèng)”，從不同的途徑邁向自己的“中國(guó)夢(mèng)”，在不同的舞臺(tái)演繹著自己的“中國(guó)夢(mèng)”……當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”分解成億萬(wàn)普通人對(duì)于美好生活的切實(shí)追求，當(dāng)每一個(gè)普通人為自己的夢(mèng)想發(fā)聲，當(dāng)每一個(gè)平凡者都在為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想努力拼搏，我們每個(gè)人的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的時(shí)刻就是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的時(shí)刻。

這些大大小小的“夢(mèng)想”最終熔鑄成最美的“中國(guó)夢(mèng)”！

點(diǎn)評(píng)

考生以平實(shí)而嚴(yán)密的語(yǔ)言闡述了這樣一個(gè)道理：宏大的“中國(guó)夢(mèng)”正是來(lái)自于一個(gè)個(gè)普普通通、真真切切的美好夢(mèng)想的疊加。任何一個(gè)夢(mèng)想都不卑微，任何一個(gè)夢(mèng)想都值得尊重。熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)、奉獻(xiàn)祖國(guó)這些宏大的口號(hào)如果分解成具體的行動(dòng)，不過(guò)就是“愛(ài)自己所從事的事業(yè)”，將該做的事做好。觀點(diǎn)新，有深度，這篇作文就勝在這一點(diǎn)。