記者

1997年香港回歸以來，伴隨著粵港兩地經(jīng)濟的接軌和融合，愈來愈多的內(nèi)地人和香港人選擇奔波于深港之間，跨境上班，過著一種雙城生活。

“80后”香港居民魯幸民就是其中一位，他已在兩地之間奔走16年。

無論是對深圳還是對香港，2020年都是特殊的一年。從2月8日至今，為更好地防控疫情，深圳與香港之間的通關(guān)限制已持續(xù)了9個月，270多天。大部分陸路口岸被關(guān)閉，包括昔日人流量較大的羅湖口岸和落馬洲口岸，深圳灣口岸成為深港之間唯一一個陸路通關(guān)口岸，也成為大部分“上班族”通關(guān)的唯一選擇。

對于“在香港上班，在深圳安家”的魯幸民而言，2020年跨越深港通關(guān)歷經(jīng)的四次隔離（兩次香港，兩次深圳）成為觀察的契機：地理上僅隔著一條深圳河，當深港都面臨著新冠肺炎病毒的威脅，兩地的防疫隔離措施和背后的制定邏輯有著哪些區(qū)別？為何截至目前，兩地的防疫隔離標準還未能完全統(tǒng)一，防疫措施未能全部銜接？跨境上班族如何應對這個問題？魯幸民的經(jīng)歷或許能解開部分疑惑，以下是他的自述：

香港核酸檢測費用為深圳10倍，居家隔離是無奈之選

自2月8日深港兩地通關(guān)受到限制后，回家不再是一件容易的事情，從港返深意味著要在深圳隔離14天，從深去港意味著要在香港隔離14天，“相隔100米，往返28天”在兩地之間實時上演。

雖然來回如此折騰，但我的心里依舊很渴望回家，疫情之前基本上每周回兩三次家，而現(xiàn)在只隔著一條深圳河，和家里人已經(jīng)闊別了小半年。7月上旬的一個周末，隨著所在公司開始鼓勵在港工作人員有計劃地進行休假，我處理好工作后便直奔深圳灣口岸，迫不及待想回深圳探望妻子和孩子。

當時，香港疫情開始出現(xiàn)反彈跡象，確診人數(shù)不斷增加，加上暑假伊始，很多家長選擇帶著孩子回深圳，所以深圳灣口岸香港這邊的出境大堂門外排起了長長的隊伍。足足等了5個小時后，我才完成過關(guān)，甚至因此錯過了午餐時間，但我的心里沒有一絲不快，甚至在看到出關(guān)后的等待區(qū)有免費小面包和水供應時，依然覺得有些慶幸。

近半年沒有團聚，妻子也很想我，她主動建議我填寫福田區(qū)常住地的地址，這樣便可以在家附近的酒店隔離，然后她可以給我送飯。送飯期間，讓我難忘的一幕發(fā)生了：妻子特地帶女兒來酒店樓下看我，我從酒店房間窗戶和女兒打招呼。我想，這算是疫情帶給生活的禮物吧。

在酒店隔離的第一天，我開始申請居家隔離。但問題來了，由于孩子要上學，所以居家隔離只能填龍華區(qū)的房子地址，這意味著我要從福田區(qū)轉(zhuǎn)去龍華區(qū)隔離。

由于防疫期間很多情況可能是首次遇到，所以包括工作人員在內(nèi)，對于跨區(qū)居家隔離的細節(jié)該如何處理也持有疑惑。在酒店隔離的第7天，情況一度陷入僵局：龍華的房子所在街道辦的網(wǎng)格員表示，應該由福田所在地街道辦送我過去，但福田所在地街道辦認為，應該由龍華所在街道辦來接我，我嘗試提出自己包車回去，但未能得到明確回應。

第8天下午，終于有工作人員接我回到龍華房子進行居家隔離，那里有家人準備好的食物。一個月后，我的假期結(jié)束，開始返港工作。

在香港，我主要是居家隔離。作為香港居民，如果去過高風險地區(qū)，一律要去隔離中心強制隔離14天;如果沒有，則可以直接申請居家隔離，但需佩戴一種“居安抗疫”電子追蹤手環(huán)，方便政府人員追蹤。

雖然相比于內(nèi)地，香港申請居家隔離的過程要簡便許多，但這其實是普通香港居民無奈之選，也潛藏著種種風險。為何這么說呢？以核酸檢測為例，相比于深圳“當天做，當天出結(jié)果，隔離期間做好幾次”的常態(tài)，在香港做核酸檢測不是個簡單的事情，需提前預約，親自跑去檢測和親自去拿檢測結(jié)果，當天拿結(jié)果需要另外加錢，整體費用算下來是深圳的10倍。

除了核酸檢測，香港的支付方式選擇也比較有限，大部分地區(qū)并沒有普及微信支付，現(xiàn)金支付方式較常見，但現(xiàn)金里面是否沾染了新冠肺炎病毒卻是未知數(shù)。所以相對而言，居家隔離是相對比較安全的選擇。

不過，居家隔離很考驗個人的自覺性。我從當?shù)匦侣勚锌吹剑谙愀劢诩谐霈F(xiàn)疫情的蘭桂坊等場所，就曾出現(xiàn)一批戴著“居安抗疫”電子追蹤手環(huán)的人士喝酒的現(xiàn)象，他們之中有些人也會不自覺去超市等公共場合買東西，這都是隱患。

香港特區(qū)政府并不會特意追蹤每個居家隔離人士的“居安抗疫”電子追蹤手環(huán)記錄，這也與香港的文化比較注重個人隱私有關(guān)，只是偶爾會有工作人員打電話問你是不是在家，你回答“我在家”，他就掛電話了，有極少數(shù)不負責任的人甚至會把手環(huán)丟在家里再出門。

但是，一旦有人舉報你，然后政府又監(jiān)督到你未按居家隔離要求進行隔離，那你將面臨很嚴格的懲罰，可能是6個月的牢獄之災。香港的防疫措施邏輯也正在于此：防疫執(zhí)行依靠個人自覺性，一旦被發(fā)現(xiàn)違反規(guī)定，且證據(jù)充足，將施予重罰，嚴懲不貸;內(nèi)地的防疫措施邏輯則有些反過來：防疫執(zhí)行主要依靠強制規(guī)定，工作人員監(jiān)督起到很大作用，將問題苗頭盡量撲滅在前期。

香港健康碼與深圳無法互通

10月，因工作緣故，我再一次從港返深，也就由此經(jīng)歷了第二次在深隔離。吸取了上次跨區(qū)隔離的麻煩，這一次，我選擇直接去龍華區(qū)龍華街道維也納酒店油松健康驛站隔離，這樣后面申請居家隔離也就相對方便點。

這一次，妻子也沒有了送飯的熱情，孩子上學后，她變得比較忙碌，而且隨著對無癥狀患者等防疫知識了解的深入，她也不再著急勸我早些回家，而是讓我為了孩子，做好這一次的隔離措施。

第二次在深隔離收獲最多的是感動。從深圳灣口岸出來，等車區(qū)域的飲食選擇變得豐富了起來：有方便面、八寶粥、小面包、熱水供應，工作人員也很給力，考慮到飲水機加熱水比較慢，就用熱得快燒開水給大家泡面。我真的是好幾年沒吃泡面了，不禁感慨一下，老壇酸菜面味道還不錯。

不再那么迫切進行居家隔離，我的心情也放松了許多。第一天入住，我忍不住點了燒烤外賣，吃著燒烤頓時感覺幸福感在心里滋長，工作人員很快專門送來兩個防疫小禮包，里面有旅行裝的洗漱用品和防疫用品。

我還加入了油松隔離群，發(fā)現(xiàn)里面有120多號人，熱鬧得很。在群里，大家都很自覺地每天兩次上報體溫，還有人會分享隔離的體會和瑜伽、保健等知識，隔離結(jié)束的朋友還會給大家打招呼告別、留言感謝工作人員。而且，群里還有專門的餐飲負責人，可以直接點早餐、午餐和晚餐，可選菜品多樣。

有很多細節(jié)令人難忘，比如，隨著午餐送過來的，還有一盒裝著3～4種水果的盒子，里面還附送一張鼓勵卡片;某天晚上我在房間跳了幾次繩子，吵到了樓下，樓下住客在群里問，又打電話去前臺投訴，前臺小心翼翼地打電話過來問我運動時間是不是有點長了，我馬上換了一種運動方式，不覺得有絲毫不快，只覺得他們的態(tài)度都非常禮貌。

隔離第5天，因需要咨詢居家隔離的相關(guān)問題和微信轉(zhuǎn)賬，我加到了護士的微信，并翻看了她的微信朋友圈照片，感覺是一個樂觀、開朗、愛旅游、愛美食的女孩。這在內(nèi)地看起來再常見不過的操作，在香港卻是難以想象的。

我在香港工作生活了16年，深覺香港社會很注重個人隱私，除非是朋友，不會讓陌生人加私人微信或者拿到私人電話，普遍不會像內(nèi)地人那么敞開。

也許正是太過注重私隱，所以香港遲遲無法推出深港兩地互認的健康碼，深圳健康碼上對行程的詳細記錄是部分香港人難以接受的，而這在內(nèi)地已經(jīng)司空見慣，可以說沒有健康碼寸步難行。反過來，相對于深圳健康碼，香港目前推行的健康碼記錄比較粗略，所以深圳也很難做到與其一致，這樣恐怕會增加深圳的抗疫風險。

我們到底該不該為了公眾安全讓渡部分個人隱私？我覺得經(jīng)歷過這次疫情，大家心里各自有著答案。我的答案是關(guān)系到個人正常生活的那部分個人隱私是要捍衛(wèi)的，但是能夠提升社會管理效率，尤其是在特殊情況下時公眾需要的那部分個人隱私，應該是要讓渡出去的。

所以，深港兩地互認的健康碼遲遲未能推出，說明兩地防疫隔離標準還未能完全統(tǒng)一，防疫措施未能全部銜接。截至11月8日，深港兩地互認的健康碼何時推出仍是個未知數(shù)，跨境上班人士經(jīng)歷雙重隔離也就在所難免。

除了兩地防疫標準的問題，另一個讓我感觸較深的就是防疫工作站服務的問題。我沒有想到，龍華區(qū)居然是一個2017年1月7日才掛牌成立的新區(qū)，它的隔離站在抗疫工作上做得如此細致及人性化，管理和服務讓人很服氣。

作為全球公認的服務業(yè)水平較高的城市，香港的防疫規(guī)定不可謂不細致，可以說是隨機應變，且保障弱勢群體，比如說考慮到短期內(nèi)很難馬上建好醫(yī)院，就征集單位作為隔離使用，不僅僅是酒店，文化中心、部隊宿舍也在征求范圍中;電子追蹤手環(huán)也是相當有震懾力的。

但是，效果在后期并不很令人滿意，這當中有多方面的原因。我認為，其中之一是執(zhí)行的問題?？挂吖ぷ饔龅降暮芏嗵厥馇闆r可以說是空白和無章可循的，需要個人在規(guī)定之內(nèi)做出合理的決斷，也就是我們說的人性化，機械化管理很難令人滿意。此外，抗疫是需要上下一心，全員合作，相互諒解才能成功的。所以，對于工作人員而言，抗疫工作需要他們擁有除利益考量之外的精神追求，人是最大的不確定性。

（本文刊發(fā)于《中國經(jīng)濟周刊》2020年第21期）