黃曉琳
(遼寧普蘭店區(qū)職業(yè)教育中心 遼寧 大連 116200)
“好習(xí)慣成就好人生”是我校的辦學(xué)思想,近年來我校一直致力于學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)。我校養(yǎng)成教育特色實(shí)踐歷經(jīng)了七年時(shí)光,這么多年實(shí)踐下來,也存在著一些問題,比如學(xué)生的行為大多是遵照“行為標(biāo)準(zhǔn)”來做,很難轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為,我們一直倡導(dǎo)的“有禮有序”定位的只是外部的標(biāo)準(zhǔn),“有禮有序”應(yīng)該是落實(shí)育人的途徑。育人應(yīng)該有更高位的目標(biāo),所以我們組織討論重新定位了育人目標(biāo),把行為養(yǎng)成教育上升為人格養(yǎng)成教育,把“健康身心,健全人格”作為學(xué)校育人的核心目標(biāo)?!敖∪烁瘛卑^好地適應(yīng)不斷變化的社會(huì)生活環(huán)境;能廣泛地與人交往,并及時(shí)調(diào)整和處理好人際關(guān)系;能保持身心健康發(fā)展,保持心理平衡;能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上不斷取得進(jìn)步。
1.1 討論制定一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?學(xué)校成立了“課堂教學(xué)改革指導(dǎo)中心”,組織全校老師討論,我們認(rèn)為:一堂好課不應(yīng)局限在教學(xué)重點(diǎn)把握,難點(diǎn)突破,教師教態(tài)儀容,板書設(shè)計(jì),而是首先關(guān)注健全人格的養(yǎng)成。通過不斷討論、修正,我們形成了這樣的共識(shí):
做到心中有他人。老師眼中要有學(xué)生,要站在學(xué)生的角度思考問題,“這道題講了十遍了,怎么還不會(huì)”這樣的話不能出自老師之口,因?yàn)樗f明老師沒有真正去了解學(xué)生為什么不會(huì)的原因。學(xué)生眼中要有他人,自己的學(xué)習(xí)與活動(dòng)不能或盡量少地打擾或影響其他人。
關(guān)注良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)自學(xué)遇到困難時(shí)該怎么辦,老師可以怎么引導(dǎo)?當(dāng)合作出現(xiàn)爭執(zhí)時(shí)該怎么辦,老師可以怎么引導(dǎo)?當(dāng)學(xué)生轉(zhuǎn)過身來關(guān)注聽課的客人時(shí),老師該怎么辦?……關(guān)注學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)就是關(guān)注學(xué)生的非智力因素。在“問導(dǎo)教學(xué)”中我們格外強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持力、自控力、專注力的培養(yǎng)。
凸顯學(xué)習(xí)興趣與能力。課堂教學(xué)中,特別強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的過程,因此,能否引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題,主動(dòng)思考問題,課堂上創(chuàng)設(shè)的情境能否超越教材,充分激發(fā)學(xué)生思維,關(guān)注發(fā)散思維是我們?cè)u(píng)價(jià)好課的標(biāo)準(zhǔn)。這是也讓學(xué)生成長為有個(gè)性的獨(dú)立人的必備條件。
1.2 約定構(gòu)建靜悄悄的課堂文化。日本著名教育家佐藤學(xué)先生在《教師的挑戰(zhàn)》一書中寫道:課堂應(yīng)該是靜悄悄地革命,只有在安靜的課堂中,學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生;只有在安靜的課堂中,學(xué)生才能相互間關(guān)注、關(guān)照。安靜的課堂是培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)的重要陣地。
在佐藤學(xué)先生的理念指引下,我校老師和學(xué)生從手勢(shì)、語言、互動(dòng)、走動(dòng)、時(shí)間等方面進(jìn)行了約定,以期培養(yǎng)心中有他人的良好道德品質(zhì)。
看似簡單的約定背后是課堂中師生人際關(guān)系的和諧:師生間真誠平等,學(xué)生不會(huì)因?yàn)槠扔趬毫Χ[藏自己的問題;一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作大家都能心領(lǐng)神會(huì)。這樣的課堂氛圍是學(xué)生賴以形成良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的基礎(chǔ)。
2.1 細(xì)節(jié)標(biāo)識(shí),無聲的教育。這些年,我們?cè)O(shè)置了“三點(diǎn)、三線、三禮”的教育細(xì)節(jié)標(biāo)識(shí),讓學(xué)生在潛移默化中感受規(guī)則意識(shí),也能彬彬有禮的與人交往。
三點(diǎn):“擺放點(diǎn)”(室內(nèi)物品有特定的擺放位置點(diǎn))、“轉(zhuǎn)彎點(diǎn)”(直角轉(zhuǎn)彎,滲透著一種標(biāo)準(zhǔn)意識(shí),避免安全隱患)、“消聲點(diǎn)”(食堂門口、午休時(shí)間點(diǎn)等提醒靜音的時(shí)空點(diǎn))。
三禮:“招手禮”(當(dāng)隊(duì)禮行走遇到師長時(shí),微笑招手)、“注目禮”(每天早上8:00國歌響起時(shí),面向國旗方向,立正敬禮)、“第六道禮”(當(dāng)你由跑步轉(zhuǎn)為走路時(shí),請(qǐng)到第六道跑道上走)
三線:“禮貌線”(走到校門口一米處,主動(dòng)向站在校門口執(zhí)勤的老師、保安敬禮問好)、“1/3優(yōu)雅人生線”(上下樓梯,請(qǐng)走樓道靠右1/3處,避免安全隱患)、“雨傘線”(雨傘按長短分類,折疊好,成‘一’字?jǐn)[在走廊平臺(tái)上)
2.2 課程整合,生動(dòng)的教育。學(xué)校構(gòu)建里六大主題文化區(qū):自然科學(xué)探索區(qū)、鄉(xiāng)土學(xué)校體驗(yàn)區(qū)、運(yùn)動(dòng)休閑感受區(qū)、文學(xué)經(jīng)典品味區(qū)、魅力班級(jí)展示區(qū)、生活藝術(shù)創(chuàng)造區(qū)。
精致的校園環(huán)境,處處移步異景,非常美麗,在這樣的校園中學(xué)習(xí),本身就是一種文化上的熏陶。
校園環(huán)境要為人的發(fā)展服務(wù)。為了更好的實(shí)現(xiàn)人格養(yǎng)成教育的目標(biāo),我們著力將校園資源進(jìn)行課程開發(fā)與整合。將百果園的果樹按年級(jí)進(jìn)行了劃分,每個(gè)年級(jí)按照分到的果樹進(jìn)行課程整合研究,在果子的成熟季舉行成果匯報(bào),期待著孩子們經(jīng)過六年的課程整合學(xué)習(xí)、活動(dòng)體驗(yàn),鍛煉他們的膽量,培養(yǎng)他們的協(xié)作能力,引導(dǎo)他們自主探究進(jìn)行類似項(xiàng)目學(xué)習(xí)的活動(dòng)。
德育教育,絕不只是班主任的事,也不是某科老師的事,而是所有學(xué)科老師都要做的事情。如何將所有學(xué)科教師的教育力量擰成一股繩,我們通過班務(wù)研討這一平臺(tái),集聚學(xué)科教師的智慧,共同解決班級(jí)管理中存在的問題。
班務(wù)研討一般兩周一次,形式分兩種:一種是班級(jí)所有教師共同研討,這種形式比較正式,另外一種是某幾科老師針對(duì)班級(jí)中出現(xiàn)的共性問題與班主任進(jìn)行探討,形式上比較自由。
比如針對(duì)“學(xué)生有令不行怎么辦”這一問題,在班主任的帶領(lǐng)下,開展了正式型的班務(wù)研討會(huì)。各任課老師陳述了各自教學(xué)中學(xué)生有令不行或?qū)χ噶畲蛘劭鄣默F(xiàn)象,如美術(shù)課不帶材料、科學(xué)課有些孩子不認(rèn)真完成課堂作業(yè)、信息課部分孩子排隊(duì)不及時(shí)等。各科老師從“要求不嚴(yán),沒有持之以恒”“受周圍事物干擾”“教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不吸引孩子”“班主任和任課老師評(píng)價(jià)方式”不同等幾個(gè)方面做了原因分析。接著,共同尋找對(duì)策。班主任首先闡明了“指令不要太多、嚴(yán)格要求并持之以恒”的觀點(diǎn)。其他老師提出了統(tǒng)一評(píng)價(jià)方式、多和班主任交流、發(fā)揮班干部管理作用等對(duì)策。在活動(dòng)總結(jié)環(huán)節(jié),全體老師共同梳理出了幾點(diǎn)做法:細(xì)化評(píng)價(jià),讓每一個(gè)任課老師便于操作,讓任課老師的評(píng)價(jià)和班主任對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)合;班主任和任課老師互通有無,加強(qiáng)交流,及時(shí)了解、掌握學(xué)生在各堂課上的表現(xiàn)……
我們建立了自己的行為內(nèi)容體系——福娃在校一日常規(guī)八塊?!拔拿鬟M(jìn)?!薄拔锲窋[放”“環(huán)境衛(wèi)生”“兩操集會(huì)”“課間休整”“文明就餐”“午間閱讀”“有序放學(xué)”八個(gè)板塊,串起了福校孩子在校一天的常規(guī)行為線索,形成了我們學(xué)校不同時(shí)段的文化景象,讓福娃行為能落地。每個(gè)方面都制定了細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)。比如物品整理 關(guān)鍵詞:歸類、整理
行為標(biāo)準(zhǔn):清空書包,掛在椅背
書本分類,上小下大
朝向一致,書目朝外
紙張歸類,疊放有序
我們積極與家庭、社會(huì)對(duì)接,將學(xué)校里學(xué)生養(yǎng)成的優(yōu)秀品格,帶到家庭、社會(huì)上。通過家校聯(lián)系本以及各種網(wǎng)絡(luò)溝通渠道,引導(dǎo)家長關(guān)注孩子的品格養(yǎng)成。能主動(dòng)整理房間,自己制定房間整理的標(biāo)準(zhǔn);每周能為家庭成員學(xué)做一道菜,并能收拾好廚房衛(wèi)生;無人監(jiān)督的情況下,能認(rèn)真閱讀課外書,能積極主動(dòng)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),自己制定對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式等等。
我們不僅僅是培養(yǎng)好學(xué)生、好孩子,更重要的是培養(yǎng)好公民。開車時(shí)如何遵守交通秩序?坐公交車時(shí)要注意什么禮儀?社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生如何共同維護(hù)?……這樣的命題都通過班隊(duì)活動(dòng)課、品德教育課以及晨會(huì)課滲透到學(xué)生的思想意識(shí)中,落實(shí)在學(xué)生的實(shí)踐行動(dòng)中。一名社會(huì)公民的良好素養(yǎng),就應(yīng)該這樣一點(diǎn)一滴從小開始培養(yǎng)。