殷 俊,董高瑞
(無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇無(wú)錫214000)
黨的十八大以來(lái),少數(shù)民族地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展,黨中央高度重視少數(shù)民族地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧工作,習(xí)近平主席關(guān)心基層人民的生活,多次深入民族地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。 然而,在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,一些少數(shù)民族地區(qū)因?yàn)樨毨丝谳^多、教育條件落后、教育資源不平衡等問(wèn)題成為全面建成小康社會(huì)中的“短板”。 民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要各行各業(yè)的優(yōu)秀少數(shù)民族人才,高校的少數(shù)民族學(xué)生將成為未來(lái)建設(shè)家鄉(xiāng)、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的主力軍。
高職院校少數(shù)民族學(xué)生多數(shù)來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū)的貧困家庭,他們家中經(jīng)濟(jì)收入單一且不固定,贍養(yǎng)人口較多,家庭經(jīng)濟(jì)困難。 如何幫助這些貧困學(xué)子更好地融入大學(xué)生活,順利完成學(xué)業(yè);如何解決他們的實(shí)際困難同時(shí)發(fā)揮他們的民族特色、個(gè)人特長(zhǎng);如何將資助工作與合力育人相結(jié)合是當(dāng)前高職院校資助管理工作中亟待解決的重要課題。
根據(jù)教育部2019 年教育統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)普通高職院校少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)為 131 萬(wàn)余人,占學(xué)生人數(shù)的10.24%;成人專(zhuān)科學(xué)生為27 萬(wàn)余人;網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)科學(xué)生人數(shù)為41萬(wàn)余人。 可見(jiàn),越來(lái)越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地高職院校學(xué)習(xí)和生活,他們的教育管理和人才培養(yǎng)工作成為新的課題和挑戰(zhàn)。
少數(shù)民族學(xué)生多數(shù)來(lái)自貧困的少數(shù)民族聚居地,由于封閉的生活環(huán)境及落后的教育條件,形成了性格內(nèi)向、不善交流等特點(diǎn)。 少數(shù)民族學(xué)生一般都有自己的宗教信仰,民族意識(shí)較強(qiáng),在進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)后,他們更傾向于跟本民族的學(xué)生一起生活,再加上文化背景差異、生活習(xí)慣不同、語(yǔ)言溝通問(wèn)題等,在生活中難免會(huì)因?yàn)檫@些與其他民族的學(xué)生產(chǎn)生矛盾。 因此,少數(shù)民族學(xué)生在生活中面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
2020 年春季學(xué)期,受新冠肺炎疫情影響,教育部部署了“停課不停學(xué)”的工作,要求各高校積極籌備和組織在線(xiàn)教學(xué)工作。 部分少數(shù)民族貧困學(xué)生因?yàn)楫?dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)設(shè)施落后,網(wǎng)速慢、資費(fèi)高等原因?qū)е聼o(wú)法正常參加線(xiàn)上課程的學(xué)習(xí),這無(wú)疑使他們陷入了困境。
少數(shù)民族學(xué)生在自然環(huán)境差、教育資源落后的地區(qū)長(zhǎng)大,他們有自己的母語(yǔ),漢語(yǔ)底子薄弱,很多學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí)。 此外,由于是被高職院校通過(guò)優(yōu)惠的招生政策錄取,在進(jìn)入大學(xué)以后,他們與漢族學(xué)生學(xué)習(xí)同樣的課程,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),會(huì)感到力不從心,雖然很多高職院校采取了學(xué)業(yè)政策放寬等措施,但少數(shù)民族學(xué)生的成績(jī)?nèi)匀慌c合格線(xiàn)相差甚遠(yuǎn)。 久而久之,他們中的有些學(xué)生出現(xiàn)了學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、違反校紀(jì)校規(guī)等現(xiàn)象,甚至有些學(xué)生因?qū)W習(xí)能力弱產(chǎn)生了自卑、焦慮、抵觸情緒。
當(dāng)前,高職院校的少數(shù)民族學(xué)生基本以“00 后”為主,他們對(duì)自己的性格和特長(zhǎng)無(wú)法做出客觀評(píng)價(jià),對(duì)未來(lái)的就業(yè)方向、本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)缺乏了解,缺乏合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。有些學(xué)生雖然有自己的生涯規(guī)劃但因從眾心理而輕易改變,對(duì)未來(lái)的發(fā)展迷茫;也有一些學(xué)生雖然對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了期待,也想為家鄉(xiāng)的脫貧和建設(shè)出謀劃策,但由于缺乏較好的自主學(xué)習(xí)和自我約束能力,溝通和交流能力弱、心理素質(zhì)差、自信心欠缺,一切都成了紙上談兵,無(wú)法規(guī)劃落實(shí)到實(shí)際中。
高職院校都有自己的貧困生認(rèn)定程序,按照學(xué)生遞交申請(qǐng)、班級(jí)推選評(píng)議、學(xué)院資助工作領(lǐng)導(dǎo)小組審核上報(bào)等流程進(jìn)行。 然而由于地域差異,各地區(qū)最低生活保障各不相同,導(dǎo)致各班級(jí)的貧困生名額分布不均,無(wú)法統(tǒng)一評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。 從2019 年秋季學(xué)期開(kāi)始,根據(jù)教育部門(mén)通知,貧困生認(rèn)定申請(qǐng)不再需要遞交相應(yīng)的貧困證明,只需要上交家庭經(jīng)濟(jì)情況承諾書(shū)即可,這樣也給貧困生認(rèn)定工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。
貧困生認(rèn)定等級(jí)也并不是一成不變,有些建檔立卡的貧困學(xué)生家中已經(jīng)符合脫貧的標(biāo)準(zhǔn),但其家庭貧困信息仍然存在于當(dāng)?shù)氐男畔⑾到y(tǒng)中,從而占用了其他應(yīng)該享受資助的學(xué)生名額;還有些學(xué)生因?yàn)榧彝ネ辉饧彝プ児?,因?yàn)樨毨J(rèn)定工作的時(shí)效性而錯(cuò)過(guò)了申請(qǐng)資助的時(shí)間。 其中,還有一些學(xué)生自尊心較強(qiáng),不愿意家庭貧困情況被他人知曉,他們往往因?yàn)樽员靶睦矶辉敢馍暾?qǐng)資助。
近年來(lái),各級(jí)政府部門(mén)擴(kuò)大了貧困學(xué)生的受助比例,基本實(shí)現(xiàn)了資助全覆蓋,不讓一個(gè)學(xué)生因貧而失學(xué)。 然而,針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的專(zhuān)項(xiàng)資助欠缺,除了國(guó)家助學(xué)金以外的一些其他獎(jiǎng)助學(xué)金,如國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、福彩助學(xué)金等都對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)或?qū)W生所在地區(qū)有一定的限制和要求。 顯然,少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)上并不占優(yōu)勢(shì),他們就無(wú)法獲得品學(xué)兼優(yōu)貧困學(xué)生的專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金。 有些高職院校雖然設(shè)置了一些勤工助學(xué)崗位,作為拓展資助渠道的一種方式,然而,少數(shù)民族學(xué)生因?yàn)椴簧蒲赞o,較少與班主任和輔導(dǎo)員溝通交流表達(dá)意愿,再加上文化差異、人際關(guān)系等原因,這些學(xué)生就無(wú)法申請(qǐng)勤工助學(xué)的崗位。 一方面,由于所獲的資助與需要交納的學(xué)雜費(fèi)間有一定的差距,有些少數(shù)民族學(xué)生會(huì)選擇請(qǐng)較長(zhǎng)時(shí)間的假回家鄉(xiāng)進(jìn)行季節(jié)性采摘來(lái)補(bǔ)貼家用繳納學(xué)費(fèi)。 另一方面,因?yàn)閷W(xué)習(xí)能力弱,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí),學(xué)期末的課程就無(wú)法通過(guò)考試。
在高職院校的少數(shù)民族學(xué)生資助管理工作中,往往將重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)幫扶上,對(duì)于理想信念教育、感恩教育、心理健康教育等精神幫扶融合得較少,資助和育人相互脫離。
1. 缺乏少數(shù)民族學(xué)生工作辦公室
由于沒(méi)有足夠的重視,相應(yīng)的少數(shù)民族貧困學(xué)生的管理方面也會(huì)落后,而資助工作又是大學(xué)生思想政治教育工作中的重要環(huán)節(jié),對(duì)于大學(xué)生的思想和行為影響深遠(yuǎn)。 此外,高職院校的資助工作大多有專(zhuān)職輔導(dǎo)員完成,他們除此之外還有大量事務(wù)性工作需要完成,因此,在完成相應(yīng)的學(xué)生資助工作以外很難再有精力做好育人工作。
2. 缺少精神層面的幫扶
資助育人工作者大多由輔導(dǎo)員一人扮演,并未形成由專(zhuān)業(yè)課教師、班主任、思政教育課教師等組成的合力育人隊(duì)伍。對(duì)于少數(shù)民族貧困學(xué)生的幫扶也僅局限于物質(zhì)層面,缺少精神層面的關(guān)懷。 此外,育人工作者仍然采用與其他貧困學(xué)生同樣的標(biāo)準(zhǔn),并未從少數(shù)民族學(xué)生的特征和實(shí)際出發(fā),開(kāi)展精準(zhǔn)的資助育人工作。
規(guī)范的資助管理體系是開(kāi)展資助育人管理工作的重要保障。 我國(guó)正在進(jìn)入以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期,但有些少數(shù)民族貧困學(xué)生家庭仍然處于網(wǎng)絡(luò)欠發(fā)達(dá)地區(qū),學(xué)生和家人對(duì)國(guó)家資助政策了解不多。 由于少數(shù)民族人民都有自己的母語(yǔ),貧困學(xué)生的家長(zhǎng)無(wú)法流暢地用普通話(huà)與學(xué)校老師交流,這也為學(xué)校宣傳資助政策和了解學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況帶來(lái)了阻力。
在貧困生認(rèn)定工作中,班級(jí)同學(xué)需要共同評(píng)議申請(qǐng)對(duì)象,少數(shù)民族貧困學(xué)生因?yàn)閮?nèi)向與其他漢族學(xué)生交流較少,班級(jí)其他學(xué)生缺乏對(duì)他們的了解而無(wú)法做出客觀評(píng)價(jià)。 有些學(xué)生在班級(jí)中拉幫投票,弄虛作假,在取得了資助經(jīng)費(fèi)后大肆揮霍,鋪張浪費(fèi);還有些應(yīng)屆畢業(yè)生在畢業(yè)后并未及時(shí)進(jìn)行貸款的信息確認(rèn)和及時(shí)還款,惡意欠款,誠(chéng)信缺失,這些都是因?yàn)槿狈珳?zhǔn)的資助管理體系導(dǎo)致。
高職院校的資助工作內(nèi)容種類(lèi)繁多,主要包含“獎(jiǎng)、助、貸、減、免、勤、補(bǔ)”等方面,每一項(xiàng)工作都從通知發(fā)布、名額分配、個(gè)人申請(qǐng)、班級(jí)審議、學(xué)院審核再到上報(bào)公示、數(shù)據(jù)報(bào)送,需要一定的時(shí)間和工作量,面對(duì)如此繁復(fù)的工作內(nèi)容,要做到精準(zhǔn)資助就變得尤為困難。
首先,加大國(guó)家資助政策宣傳力度,讓少數(shù)民族貧困學(xué)生家庭了解國(guó)家資助體系。 負(fù)責(zé)招生的老師可以充分利用招生宣傳的契機(jī),讓少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生和家長(zhǎng)了解國(guó)家資助政策,如生源地助學(xué)貸款、國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金等,讓他們打消家庭貧困只能通過(guò)借債等方式才能上學(xué)的顧慮。 已經(jīng)在高職院校就讀的少數(shù)民族學(xué)生應(yīng)當(dāng)利用寒暑假社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),返鄉(xiāng)宣傳國(guó)家資助政策,讓當(dāng)?shù)馗嘞胍獔?bào)考大學(xué)的貧困家庭沒(méi)有后顧之憂(yōu)。 負(fù)責(zé)資助工作的老師還可以利用假期進(jìn)行調(diào)研、走訪(fǎng),深入少數(shù)民族學(xué)生家庭中,了解學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)情況。 同時(shí),還可以通過(guò)國(guó)家資助體系的宣傳向鄉(xiāng)村振興、穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、助人自助等方面拓展。
其次,完善少數(shù)民族學(xué)生的貧困生認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),建立行之有效的認(rèn)定方法。 少數(shù)民族學(xué)生入學(xué)后,應(yīng)利用大數(shù)據(jù)平臺(tái),為他們量身打造屬于個(gè)人的“資助檔案”,其中包括個(gè)人基本情況、家庭經(jīng)濟(jì)情況,入學(xué)前資助情況、日常消費(fèi)水平等,全方位、多角度精準(zhǔn)掌握學(xué)生信息。 一方面,向少數(shù)民族貧困學(xué)生較多的班級(jí)傾斜,考慮給予更多的資助名額;另一方面,在認(rèn)定程序中,通過(guò)學(xué)生誠(chéng)信數(shù)據(jù)平臺(tái)減少貧困學(xué)生往返當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)開(kāi)具貧困證明的環(huán)節(jié);放寬對(duì)少數(shù)民族貧困學(xué)生資助的享受標(biāo)準(zhǔn),如增加資助額度、降低學(xué)習(xí)成績(jī)等,從而保障少數(shù)民族貧困學(xué)生能夠充分享受?chē)?guó)家資助的幫扶。
目前,少數(shù)民族貧困學(xué)生可以申請(qǐng)的資助項(xiàng)目包括國(guó)家助學(xué)金、特困學(xué)生學(xué)費(fèi)減免,針對(duì)少數(shù)民族貧困學(xué)生的專(zhuān)項(xiàng)資助項(xiàng)目寥寥無(wú)幾;一些專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)課程對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大,不易掌握。
首先,建立導(dǎo)學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),在學(xué)習(xí)上實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)幫扶。根據(jù)少數(shù)民族貧困學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際,為他們量身打造導(dǎo)學(xué)平臺(tái),提倡教師的導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)相互融合。 每一位少數(shù)民族貧困學(xué)生配備一位導(dǎo)師,負(fù)責(zé)該學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活指導(dǎo)和日常管理,導(dǎo)師定期會(huì)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)制訂相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃并進(jìn)行一對(duì)一的指導(dǎo)。 疫情期間,由于學(xué)生不能返校,導(dǎo)師可以通過(guò)導(dǎo)學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)準(zhǔn)確掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活動(dòng)態(tài),學(xué)生也可以通過(guò)導(dǎo)學(xué)課堂中的微課堂欄目與導(dǎo)師進(jìn)行交流互動(dòng),全面實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。
其次,拓展社會(huì)專(zhuān)項(xiàng)資助,創(chuàng)新資助模式和項(xiàng)目。 目前,少數(shù)民族貧困學(xué)生的受助項(xiàng)目主要是國(guó)家助學(xué)金等國(guó)家層面的資助項(xiàng)目,資助金額已無(wú)法滿(mǎn)足少數(shù)民族貧困學(xué)生的需求,需要擴(kuò)大資金投入,拓展資助渠道。 高職院校應(yīng)充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),通過(guò)校企合作、產(chǎn)教融合,積極拓展合力育人培養(yǎng)模式,整合資源,實(shí)現(xiàn)共贏。 企業(yè)可以為少數(shù)民族貧困學(xué)生提供專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)助學(xué)金,保障學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活;學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生積極就業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需的合格人才;受助學(xué)生畢業(yè)后可以雙向選擇去相應(yīng)的企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐,服務(wù)企業(yè)。 此外,還可以通過(guò)校友會(huì)、基金會(huì)等平臺(tái),鼓勵(lì)杰出校友為母校的資助工作發(fā)展出謀劃策,建立專(zhuān)項(xiàng)幫扶基金,拓展個(gè)人捐贈(zèng)渠道。
資助是幫扶的手段,育人才是最終的目標(biāo)。 高職院校的少數(shù)民族貧困學(xué)生資助管理工作不僅局限于物質(zhì)幫扶,更需要關(guān)注的是他們的理想信念、能力培養(yǎng)等方面,將資助與扶志、扶智相結(jié)合,阻斷貧困代際傳遞鏈條。
首先,加強(qiáng)思想政治教育。 高職院校應(yīng)將思想政治教育融入日常管理、融入課堂、融入實(shí)踐活動(dòng)中,形成全員育人、全方位育人的新格局。 通過(guò)思想政治理論課、班會(huì)課、第二課堂等深入進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育和價(jià)值觀、人生觀教育;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)等公益活動(dòng)深入進(jìn)行公民道德教育、素質(zhì)教育。 校園文化活動(dòng)是德育工作的載體,結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生特征、文化背景,地域特色等開(kāi)展的校園文化主題活動(dòng),能夠發(fā)揮少數(shù)民族貧困學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓他們感受到校園的良好氛圍,從而深刻了解國(guó)家積極的民族政策以及黨和政府給予的關(guān)懷。
其次,開(kāi)展心理健康教育。 少數(shù)民族貧困學(xué)生因?yàn)榧彝ピ驅(qū)е聝?nèi)向自卑、感情交流缺失、人際交往障礙等心理問(wèn)題。 如果僅僅滿(mǎn)足于物質(zhì)幫扶顯然已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求,應(yīng)將心理疏導(dǎo)作為心理健康教育的重要抓手。 建立學(xué)校心靈成長(zhǎng)中心、學(xué)院心理工作站、班級(jí)心理委員三級(jí)管理機(jī)制,通過(guò)學(xué)生自述、心理問(wèn)題排查、心理測(cè)評(píng)等方式了解貧困學(xué)生的心理狀況和思想動(dòng)態(tài),由專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)老師對(duì)心理異常學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的心理回訪(fǎng)并給予相應(yīng)的心理援助。 一些豐富多彩的心理健康教育課程和活動(dòng)可以緩解貧困學(xué)生的心理焦慮,讓他們放松心情,用科學(xué)的方法幫助自己樹(shù)立積極的心態(tài)。 此外,心理咨詢(xún)老師還需要深入了解少數(shù)民族貧困學(xué)生的特征,不斷創(chuàng)新心理咨詢(xún)的方法和手段,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等線(xiàn)上咨詢(xún)方式開(kāi)展心理咨詢(xún)和疏導(dǎo)工作,這樣可以緩解部分貧困學(xué)生的尷尬狀況,更易于他們打開(kāi)心扉,疏導(dǎo)心理問(wèn)題;同樣,心理咨詢(xún)老師應(yīng)將心理咨詢(xún)和思想疏導(dǎo)相結(jié)合,增強(qiáng)資助育人的效果,幫助貧困學(xué)生樹(shù)立自立自強(qiáng)的信念。
為了科學(xué)有效地開(kāi)展少數(shù)民族學(xué)生的資助育人管理工作,實(shí)現(xiàn)資助全覆蓋,應(yīng)健全資助育人管理體系,建立學(xué)校、學(xué)院兩級(jí)管理體系。
首先,成立專(zhuān)門(mén)的資助管理部門(mén)。 高職院校的資助工作大多由輔導(dǎo)員完成,他們的“特殊身份”讓他們無(wú)法專(zhuān)門(mén)從事和研究資助育人工作。 這就需要學(xué)校和學(xué)院成立專(zhuān)門(mén)的資助管理中心和資助工作辦公室,由專(zhuān)人進(jìn)行職能管理。 一方面,學(xué)習(xí)研究國(guó)家政策,認(rèn)真落實(shí)貧困大學(xué)生資助政策,形成政府主導(dǎo),社會(huì)組織、企業(yè)個(gè)人參與的大學(xué)生資助體系;另一方面,在不斷加大對(duì)少數(shù)民族貧困學(xué)生資助的同時(shí),積極探索資助育人模式研究,形成全方位的資助育人體系,為學(xué)校的資助育人工作出謀劃策。
其次,培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生干部管理隊(duì)伍。 資助育人的實(shí)施對(duì)象是少數(shù)民族貧困學(xué)生,因此,應(yīng)發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,讓他們參與到學(xué)校的資助育人工作中來(lái)。 少數(shù)民族學(xué)生干部是從優(yōu)秀學(xué)生中選拔,并在學(xué)生中起著模范帶頭作用的學(xué)生,他們往往比老師更了解少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn),更能設(shè)身處地地解決學(xué)生的困難;同樣,少數(shù)民族學(xué)生更信任這些學(xué)生干部,他們?cè)诶蠋熀蛯W(xué)生當(dāng)中起到了橋梁作用,并能在資助育人工作中給出自己的意見(jiàn)和建議,方便資助管理部門(mén)更好地改進(jìn)措施,做好總結(jié)工作,有助于資助育人功能的發(fā)揮。
高職院校的資助育人管理工作是大學(xué)生思想政治工作中的重要環(huán)節(jié)。 做好新形勢(shì)下少數(shù)民族學(xué)生的資助育人管理工作是最基礎(chǔ)、最根本的精準(zhǔn)扶貧工作,同時(shí)也是一項(xiàng)艱巨、漫長(zhǎng)的工程,它不僅關(guān)系到少數(shù)民族學(xué)生的教育和管理,同樣與落實(shí)民族政策和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)息息相關(guān)。 在未來(lái)的發(fā)展道路中,高職院校少數(shù)民族學(xué)生的資助育人管理工作應(yīng)堅(jiān)持教育扶貧不放松,嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家教育方針、資助政策和民族政策,以確保少數(shù)民族貧困大學(xué)生不失學(xué)為核心,將扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,形成全方位、多角度的資助育人管理機(jī)制,為高職院校少數(shù)民族貧困學(xué)生的成長(zhǎng)成才及少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。