李江帆
(福建省泉州第一中學(xué),福建泉州 362123)
教師需要創(chuàng)新古文教學(xué)方法,摒棄以往枯燥的教學(xué)模式,打破學(xué)生埋頭苦學(xué)的沉悶局面,通過與學(xué)生互動,讓學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)活動,讓文言文學(xué)習(xí)變成一件快樂的事情。教師需要探索新的教學(xué)方法,讓學(xué)生感受誦讀文章的節(jié)奏感,使學(xué)生更好地感悟文章,讓學(xué)生張弛有度地學(xué)習(xí)文言文,體會誦讀魅力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
預(yù)習(xí)可以幫助學(xué)生更好地掌握知識,同時,預(yù)習(xí)也是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但大部分學(xué)生認為文言文太過枯燥,對預(yù)習(xí)文言文存在抵觸情緒,長此以往,學(xué)生依賴教師的教學(xué),習(xí)慣被動地接受知識,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[1]。新課程標準提出,教師必須培養(yǎng)學(xué)生的主動意識,提高學(xué)生的進取精神。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生不喜歡預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),教師可以設(shè)置一些趣味性問題,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,幫助學(xué)生研讀課文。
例如,在學(xué)習(xí)《資治通鑒》中《孫權(quán)勸學(xué)》一文時,教師可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時思考以下問題:(1)《資治通鑒》的作者是誰?除了這篇文章,你還學(xué)習(xí)過他的其他文章嗎?你還知道他的什么故事?(2)孫權(quán)是一位怎樣的人?文章中他在勸誰學(xué)習(xí)?教師提出這些比較淺顯的問題,讓學(xué)生有目的地閱讀課文,查閱相關(guān)資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上,教師要求學(xué)生根據(jù)注釋理解文中語句的意思,初步了解文章大意,并在閱讀過程中,圈出存在疑問的內(nèi)容,在課堂上與同學(xué)討論。這樣,能夠保證教學(xué)活動的順利開展,使學(xué)生更好地感受文章的節(jié)奏感。
學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中必須反復(fù)誦讀,只有這樣才能提高語文學(xué)習(xí)能力、增強語感,從而更好地理解文言文。學(xué)生多次誦讀文章,就會感覺文章變得朗朗上口。由此可見,反復(fù)誦讀非常重要,能夠提高文言文的可讀性,讓學(xué)生取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果[2]。經(jīng)過反復(fù)誦讀,學(xué)生能夠增強語感,更容易理解、掌握文章內(nèi)容,從而抓住文章主旨,掌握相關(guān)知識,提升自身文化素養(yǎng)。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進行重復(fù)訓(xùn)練,讓學(xué)生反復(fù)體會文章情節(jié)。誦讀文言文的方式有很多,如自由讀、分組讀、分角色讀等,這樣能夠避免學(xué)生感到文言文學(xué)習(xí)的單調(diào)枯燥。
例如,《孫權(quán)勸學(xué)》一文中有很多人物對話的場面,教師可以讓學(xué)生分角色朗讀,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在分角色誦讀的過程中,必須準確把握文中人物的性格,聯(lián)系上下文,揣摩人物的說話口吻、心理狀態(tài)。但這一目標對學(xué)生的要求比較高,學(xué)生需要不斷地誦讀,再經(jīng)過小組討論和教師指導(dǎo),才能更加準確地理解文中人物的思想感情,加強學(xué)生對人物的理解。學(xué)生在解讀文言文的過程中,一定要有“文”的意識。教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)變自身的文言文教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,從多角度開展文言文教學(xué),要讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中有所收獲。文言文教學(xué)目標可歸納為四種:第一,為了讓學(xué)生更好地理解現(xiàn)代文中的成語典故;第二,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力;第三,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力;第四,通過文言文學(xué)習(xí),更好地進行寫作教學(xué)。因此,教師需要從整體把握教學(xué),才能達到理想的教學(xué)目的?!秾O權(quán)勸學(xué)》屬于一篇敘事名作,以理說事,學(xué)生在學(xué)習(xí)后,能夠理解文章蘊含的深刻道理。這篇文章的整體難度較低,學(xué)生通過猜讀就可以讀懂文章的大致意思。所以,教師在教學(xué)時,應(yīng)該注意學(xué)生對整體文章的理解,幫助學(xué)生掌握文言文的詞句,提高學(xué)生的審美情趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生用當代視野看待文言文,從而摩擦出新的火花。這樣一來,學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時,就不再感到枯燥乏味,反而會主動學(xué)習(xí)文言文。
文言文學(xué)習(xí)需要積累大量詞語,對學(xué)生的自學(xué)能力要求比較高。文言文記錄了古代生活,與學(xué)生的生活差距較大,學(xué)生學(xué)起來感到吃力,再加上變化的語言,文言文的詞義與現(xiàn)代語言的詞義差異較大,因此學(xué)生理解難度較大,容易打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心[3]。教師應(yīng)讓學(xué)生意識到,大多數(shù)文言文的詞義是固定的,學(xué)生需要不斷積累,提升詞匯量,久而久之,便會對文言文熟悉起來。
在文言文中,大多數(shù)實詞的意思比較單一,如“走”為“跑”,“書”為“寫”,“?!睘椤霸?jīng)”,“布衣”為“百姓”。虛詞的意思比較復(fù)雜,如“知”的用法有7種,連詞的意思有6種,學(xué)生只要積累一定的詞匯量,就能做到心中有數(shù)。當學(xué)生再次遇到這個詞時,就可以知道它的意思。教師應(yīng)提高學(xué)生的判斷能力,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章語境,判斷詞義。在教學(xué)文言文時,首先,教師需要整理古今詞義相差比較大的文言文詞語,讓學(xué)生進行相應(yīng)的積累與總結(jié)。然后,教師讓學(xué)生熟讀與記憶這些詞語,幫助學(xué)生更好地開展文言文學(xué)習(xí)。最后,教師還應(yīng)拓展課外內(nèi)容,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生更扎實地開展學(xué)習(xí),讓學(xué)生無論閱讀什么文章都能準確把握其中的節(jié)奏感。
教師在文言文教學(xué)過程中,必須保證每位學(xué)生都參與課堂討論,給予學(xué)生獨立展示自我的機會,讓學(xué)生充分投入其中。因此,教師應(yīng)組織學(xué)生開展小組學(xué)習(xí),對學(xué)生進行合理分組,讓學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生帶動學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生。同時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生遵守合作學(xué)習(xí)的紀律,認真傾聽他人觀點,尊重他人的不同意見。
學(xué)生在小組討論中要積極表達自己對課文的理解,闡述自己內(nèi)心的想法。當小組討論產(chǎn)生分歧時,教師需要給予相應(yīng)指引。當學(xué)生遇到問題時,教師不能立刻出手相助,而要給予學(xué)生獨立思考問題的時間,提高學(xué)生獨立解決問題的能力。當學(xué)生討論無果時,教師再進行相應(yīng)指導(dǎo),以小組成員的角色與學(xué)生一起討論問題。由于學(xué)生存在個體差異,教師必須結(jié)合不同學(xué)生的具體情況開展針對性教學(xué),為不同學(xué)生布置不同的任務(wù),因此,教師需要時刻關(guān)注學(xué)生,了解他們真實的學(xué)習(xí)情況,從而更好地開展教學(xué)工作,盡量讓每名學(xué)生都能把握文章的節(jié)奏感,更好地欣賞文章。
綜上所述,由于文言文學(xué)習(xí)難度較大,許多學(xué)生認為太過枯燥乏味,因此教師要積極探索新的教學(xué)方法。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生帶著問題研讀課文,并帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀文章,增強學(xué)生的語感,提高學(xué)生的語言能力,幫助學(xué)生理解文言文。此外,教師應(yīng)注重學(xué)生對文章的整體理解,幫助學(xué)生掌握文言文詞句,提高學(xué)生的審美情趣。教師還應(yīng)因材施教,時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,幫助學(xué)生走出文言文學(xué)習(xí)的困境。