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關聯(lián)當下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學中的應然之舉

2020-11-25 20:25江蘇省南通市通州區(qū)通州小學陸曉建
小學生作文輔導 2020年22期
關鍵詞:友情傳統(tǒng)人生

江蘇省南通市通州區(qū)通州小學 陸曉建

縱觀當下語文教學,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都定位于理解感知、積累背誦的層面上,這種教學仍舊將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化停留在過去的價值認知上。隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活質態(tài)、思想認知,都在悄然發(fā)生變化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有真正與當下的生活形成聯(lián)系,語文教學才能真正凸顯其內在的認知意趣。

一、比照,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修正價值形態(tài)

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,蘊藏著豐富的人生質態(tài),對人生、對處世都有著積極而豐富的價值。因此,學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能僅僅停留在理解的層面上,而需要將其與學生當下的生活統(tǒng)整起來,借助于不同的比照,來修正自己的認知。

比如受到功利主義的沖擊,很多高年級學生對于友情產生了嚴重的誤區(qū),相互包庇,甚至是用物質、金錢來維系友情。為此,在執(zhí)教部編版教材六上小古文《伯牙絕弦》時,教師就打破理解感知的教學局限,以“認識友情”為主線,先引導學生借助工具書和教材中的注釋,初步了解課文內容,感受俞伯牙和鐘子期之間的友情故事;隨后,教師設置統(tǒng)領全篇的核心問題:鐘子期死后,伯牙為什么要絕弦?引導學生進行交流和探討,讓學生逐步認識到真正的友情是朋友之間的相互欣賞、彼此交心,教師可以從兩人相差萬里的身份入手,一個是山中砍柴的樵夫,一個是入世為官的高人,但由于有著共同的愛好,有著彼此悅納的寬廣心靈,照樣可以成為知音。教學至此,教師并沒有鳴金收兵,而是繼續(xù)將話題朝著學生當下的生活靠攏。很多學生開始自主性采用比照的方式展開研讀,用俞伯牙和鐘子期之間的故事,來修正自己對友情的認知,為樹立良好、正確的人生觀和價值觀奠定了堅實的基礎。

二、聯(lián)系,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導人生質態(tài)

談到我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就不能不提優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中那顆璀璨的明珠——古典詩詞。古語有云:“詞傳情,詩言志?!惫诺湓娫~不僅在創(chuàng)作上獨具魅力,其所表達的人生態(tài)度和境界,也對后世有著積極而正面的影響。教師要在學生理解古典詩詞大意之后,組織學生與自己的現實生活進行勾連,將古典詩詞等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正介入學生的真實生活中,指導學生的生活狀態(tài),更好地為學生健康成長服務。

以教學部編版六下《古詩三首》為例,其中有唐代李賀的《馬詩》、明代于謙的《石灰吟》、清代鄭燮的《竹石》,這三首詩都是非常典型的詠物詩,都采用了詠物抒懷的表達方法。為此,教師就可以借助詩歌中所表達的人生志向,來指導學生形成健康、正確的人生質態(tài)。比如教學李賀的《馬詩》時,在理解古詩大意的基礎上,教師就可以引導學生探尋作者報國無門的感慨,體悟詩人想要為祖國馳騁沙場的雄偉抱負。隨后,教師就可以組織學生就此展開話題交流:怎樣的人生才是有價值的?引導學生將勵志報國與碌碌無為兩種不同的人生觀、價值觀,進行深入的對比,更好地突出學生的認知體驗,從小培養(yǎng)學生良好的理想和抱負。在這一案例中,教師正是借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的資源,指導學生形成正確的人生觀,對于學生生命質態(tài)形成了充分而巨大的影響。

三、反思,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進自我調整

反思是一種能力,更是一種藝術。會反思的人,成長更快。對于學生而言,他們在成長過程中會遭遇一些錯誤的影響,如果不能及時進行反思和調整,久而久之就不會真正深入到學生的生命之中。為此,教師需要借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,鼓勵學生以反思的方式,引導學生及時調整和規(guī)劃自己的生活狀態(tài),為他們的生命成長奠基。

比如部編版六下第二單元語文園地中就為學生編選了大量的傳統(tǒng)名言警句,這些語言淺顯易懂,卻蘊含著深刻的哲理。教師可以放手讓學生自主理解,并借助鮮活的情境進行運用,最終指導學生進行及時反思。比如對“莫道君行早,更有早行人”這一句的教學,學生能夠從字面了解到這句話的意思是說:不要說你是早行者走到前面了,還有比你走得更早的人。多指已被別人搶先下手了。在反思自己時,很多學生認為自己已經用心了,但事實上比自己用心的大有人在,我們不能總是認為自己了不起,其實還有更多的人,始終比我們早行一步。所以,每個人要重新認識自己,做一個勤奮而刻苦的人。

使用部編版教材,就不能不關注教材中所包含的大量經典的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,更需要借助比照、聯(lián)系和反思的方式,將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源與學生的生活實際發(fā)生關聯(lián),讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源成為每一個孩子生命成長中必不可少的營養(yǎng)。

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