朱希穎

(江西省撫州市南豐縣三溪鄉(xiāng)中心小學(xué) 江西 南豐 344500)

1.引言

五千多年的文明發(fā)展孕育了不少優(yōu)良的中國傳統(tǒng)文化，從“孔融讓梨”到孫康“囊螢映雪”，再到岳飛的“精忠報(bào)國”，無一不是值得我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀思想文化。但反觀如今，物質(zhì)優(yōu)越的今天，各種思想文化和主張泛濫，優(yōu)良的傳統(tǒng)文化卻難以被廣泛接受到。課堂要擔(dān)起重任，傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神。[1]由于語文學(xué)科的特殊性，手執(zhí)語文課本的教師更應(yīng)義不容辭的擔(dān)起重任，在教學(xué)中滲透優(yōu)良中國傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)光大中國文化。

2.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

2.1 運(yùn)用傳統(tǒng)文化解讀字義、字音、字形。在識(shí)字教學(xué)過程中，由于漢字筆畫較多、讀音拗口，許多小學(xué)生會(huì)卡在在讀字、記字、寫字方面。而運(yùn)用傳統(tǒng)文化解釋漢字，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，還能夠讓學(xué)生通過漢字學(xué)習(xí)來了解我國傳統(tǒng)文化的源源流長。[2]比如，在教學(xué)“休”的過程中，將“財(cái)”字分解為“貝”加“才”，這是因?yàn)楣糯嗣裨秘悮ぷ鳛樨泿沤灰?，“?cái)”的讀音取自另一結(jié)構(gòu)“才”。因此，通過傳統(tǒng)文化的講解，當(dāng)“財(cái)”字再次出現(xiàn)學(xué)生面前時(shí)，學(xué)生就會(huì)想到貨幣，再根據(jù)結(jié)構(gòu)的另一半可以輕松讀出字音。由此可見，將傳統(tǒng)文化知識(shí)與識(shí)字教學(xué)相結(jié)合，可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到漢字中所蘊(yùn)含的文化元素，拉近漢字與傳統(tǒng)文化之間的距離，也進(jìn)一步提高了學(xué)生識(shí)字的數(shù)量和質(zhì)量。

2.2 通過背誦、書寫古詩詞領(lǐng)會(huì)中國傳統(tǒng)文化。古詩詞中蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，有奇絕峻峭的山水畫卷，亦有文人墨客的情懷與理想，還有對(duì)人生的思考與態(tài)度。古詩詞就是古人為我們留下的一筆寶貴精神財(cái)富，具有極高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。同時(shí)，古詩詞精煉優(yōu)美、朗朗上口，對(duì)記憶力較為活躍的小學(xué)學(xué)生來說，是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的好素材。雖然小學(xué)生年齡小、理解力有限，但通過講解背景，也能體會(huì)到古詩詞中蘊(yùn)含的哲理與思想。如在講述李白《靜夜思》時(shí)，先向?qū)W生們拓展古人?！耙栽滤监l(xiāng)”，再結(jié)合題目中的“思”與詩中的“月”。學(xué)生們便能理解李白在詩中的傳達(dá)的感情了。理解詩詞后，再引導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在一遍遍的朗讀中，學(xué)生會(huì)一遍遍想到“在夜中望月思鄉(xiāng)的李白”形象，并結(jié)合極富有韻律感的詩句，以此體悟到中國傳統(tǒng)文化的魅力。

2.3 精講成語故事發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。四字成語是小學(xué)語文教學(xué)中的一部分，但總體占比較小。授課時(shí)，針對(duì)課文中出現(xiàn)的四字成語背后的故事進(jìn)行深度講解，是在課堂滲入中國傳統(tǒng)文化的途徑之一。例如，“揠苗助長”這一成語背后就是一個(gè)非常耐人尋味的寓言故事。將成語背后的故事先呈現(xiàn)在學(xué)生面前，以吸引學(xué)生注意力，仔細(xì)解讀其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀，由故事上升到優(yōu)良傳統(tǒng)文化精神，再來引導(dǎo)成語，深刻認(rèn)知。這一教學(xué)過程將使學(xué)生感悟中國傳統(tǒng)文化和記憶四字成語結(jié)合起來，其達(dá)到了一箭雙雕的教學(xué)效果。在日常教學(xué)中，我不只單單介紹課文中出現(xiàn)的四字成語，每次上課時(shí)，都會(huì)根據(jù)教課內(nèi)容，拓展一個(gè)四字成語，幫助孩子積累語文知識(shí)，從四字成語后的寓言故事感悟優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

2.4 體驗(yàn)節(jié)日習(xí)俗傳揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)形式和載體[3]，這些傳統(tǒng)文化的精華就在于其精神所在，像端午節(jié)以紀(jì)念屈原所在，清明節(jié)以紀(jì)念逝去的先人所在，中秋節(jié)以思念親人所在……目前，這些節(jié)日已被歸為國家節(jié)假日，每逢這些節(jié)日，學(xué)校都會(huì)放假回給孩子們?cè)斐梢环N“節(jié)日及放假”的錯(cuò)誤觀念。臨近放假前，在教授課堂時(shí)，我都會(huì)在課上向?qū)W生講述節(jié)日由來，帶學(xué)生領(lǐng)悟節(jié)日背后的傳統(tǒng)文化。不過，傳統(tǒng)節(jié)日的文化只根據(jù)概念，很難體會(huì)到其內(nèi)在文化。以此在放假期間，要求學(xué)生跟著父母去體驗(yàn)這些節(jié)日習(xí)俗。在實(shí)踐中獲取知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，體悟傳統(tǒng)文化。再根據(jù)這些所感寫隨記，也不失為一個(gè)提升學(xué)生寫作能力的好方法[4]。

總之，語文作為人文學(xué)科，與傳統(tǒng)文化密不可分。小學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)成長的基礎(chǔ)階段，將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣，還可以進(jìn)一步活躍課堂氣氛、提高課堂教學(xué)效率，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)相長的目的。