青田縣第二中學(xué)2021屆15班

一直以來(lái)，童話仿佛只是兒童的“專利”，童話童話，不就是兒童的故事嗎？但我認(rèn)為，大人們同樣需要童話，換言之，生活需要童話。

都說人生不如意事十之八九，而孩子之所以快樂，是因?yàn)樗麄兿嘈磐?。相信阿拉丁的神燈，相信丑小鴨?huì)變成白天鵝，相信辛德瑞拉的南瓜馬車和水晶鞋……或者說，相信美好。一個(gè)愿意相信童話的人，就像給現(xiàn)實(shí)的生活包裹上了一層彩色的糖衣。這就是充滿童心的生命狀態(tài)，具有一種“童年精神氣質(zhì)”。孟子所說的“大人先生者不失赤子之心”，也就是這個(gè)道理。

縱觀安徒生一生，稱不上幸福，甚至可以說是不幸，但這樣一個(gè)不幸的人，卻寫了一輩子美好的童話，成為了世界兒童文學(xué)的泰斗。在經(jīng)歷諸多不幸后，他仍然說，“每個(gè)人的人生，都是上帝手寫的童話”。他必定是相信童話的，并且在生活中創(chuàng)造了童話，編織了美好，因而這樣的童話往往具有現(xiàn)實(shí)意義。

德國(guó)詩(shī)人席勒說，生活中最深刻的意義，寓于他童年聽到的童話故事之中，而不是生活教給他的真理之中。當(dāng)我們讀《夜鶯》時(shí)，我們能體會(huì)到：美好的心靈遠(yuǎn)比外表重要，要有正確的價(jià)值觀；做事要考慮到別人，做到心中有他人；學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)原諒；同時(shí)也告訴了我們自由的重要性。在童話的潛移默化中，我們不僅能找到美，還有善。

然而童話是否不真呢？非也。誠(chéng)然，童話世界是光怪陸離的世界，是超自然的，但如果我們把生活之真理解為“實(shí)真”，那么童話之真就是天真、純真。生活不易，故我們更要在現(xiàn)實(shí)中，保持一份純真。而童話之“不真”，在于它天馬行空的想象。正是這種想象力和創(chuàng)造力推動(dòng)著世界發(fā)展，一個(gè)熱衷于創(chuàng)造的人，必定也熱愛童話。

童話不僅是失意時(shí)的慰藉，也可以是枯燥生活的調(diào)味劑，同時(shí)還引導(dǎo)人們對(duì)于真善美的追求。生活需要童話，恰如草木對(duì)陽(yáng)光的鐘情。

【點(diǎn)評(píng)】

文章一開始就亮明觀點(diǎn)：生活需要童話。然后一步步論證觀點(diǎn)，層層遞進(jìn)。先是闡述應(yīng)該相信童話，童話與快樂、與美好相聯(lián)系，并以世界兒童文學(xué)泰斗安徒生的例子來(lái)論證；再通過德國(guó)詩(shī)人席勒的話來(lái)告訴讀者，童話故事之中蘊(yùn)含著真理，在童話的潛移默化中，我們能夠找到美，感受善；最后，闡述童話之真就是天真，純真，生活需要保持一份純真。全篇沒有華麗的詞句，但觀點(diǎn)明確，論述充分。相信能夠引發(fā)同齡人的共鳴。