□浙江省杭州市富陽區(qū)新登鎮(zhèn)中學(xué) 張鵬飛

2020 年的春天，區(qū)教育局和教研室從學(xué)生發(fā)展的角度，組織實施“停課不停學(xué)”空中課堂教學(xué)活動。我有幸成為“空中課堂”執(zhí)教者之一，深知肩上的職責(zé)和使命，每節(jié)課從設(shè)計到錄制，反復(fù)推敲，毫不馬虎。其中《綜合探究五 探討乾隆盛世的危機》最糾結(jié)，這是一節(jié)探究課，偏偏遇上了“空中課堂”，沒有課堂互動，活動無法開展，探究任務(wù)如何實施？百轉(zhuǎn)千折之后決定借助歷史故事，以故事為媒介，創(chuàng)設(shè)“虛擬探究”，使素養(yǎng)目標(biāo)落地課堂，提升學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力。

一、“故事媒”在“空中課堂”探究類課型的生命力

（一）探究類課型的目標(biāo)

現(xiàn)行初中歷史與社會教材中，每一單元都設(shè)置有綜合探究課，從內(nèi)容看，是對本單元各課知識內(nèi)容的綜合概括總結(jié)和深化；從過程與方法看，它與普通新課相比，更加注重學(xué)生的主體參與和探究，強調(diào)學(xué)生的體驗、探究和實踐活動，并以此培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力、綜合探究能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識和創(chuàng)新精神等各種必備品格和關(guān)鍵能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（二）“故事媒”的生命力

在初中歷史與社會教學(xué)中，教師運用歷史故事不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，激活學(xué)生思維，更能賦予歷史與社會課堂以鮮活的生命活力。

1.歷史是有故事的，有故事的歷史才生動

法國史學(xué)家費爾南?布羅代爾在《文明史綱》中說：“歷史教育的基本原則是要讓受教育的對象產(chǎn)生興趣，賦予歷史令人心動的特點……”而歷史故事恰好具有知識性、生動性、啟發(fā)性等功能，因此，在初中歷史與社會課堂教學(xué)中巧妙地運用歷史故事，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有利于提高學(xué)生的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。

2.歷史故事是鮮活的，有故事的歷史才有生命

初中生由于其思維獨立性和批判性顯著發(fā)展，他們不再滿足于簡單的說教和現(xiàn)成的結(jié)論，他們善于觀察、富于想象，更喜歡對歷史現(xiàn)象提出假設(shè)和推理論證。如果課堂單調(diào)枯燥，學(xué)生在課堂上就會出現(xiàn)溜號，甚至厭煩歷史。而生動形象的歷史故事往往能深入人心，喚起情感，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史。因此，有意義的歷史故事能將優(yōu)秀文化代代傳承，從而使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、故事媒·歷史美：空中課堂的“虛擬探究”創(chuàng)設(shè)——以《綜合探究五 探討乾隆盛世的危機》為例

歷史故事以它特有的魅力，一直是歷史教師課堂教學(xué)的“心頭好”。

（一）故事串聯(lián)，精致唯美

以歷史故事串聯(lián)課堂教學(xué)，猶如串珠簾，其價值取決于：

1.珠子要“亮”

2.主線要“明”

兩者兼?zhèn)?，課堂方能精致唯美。如《綜合探究五探討乾隆盛世的危機》作出如下設(shè)計（見圖1）

圖1 乾隆盛世的危機串聯(lián)設(shè)計

本節(jié)課的核心是中國農(nóng)業(yè)文明與西方工業(yè)文明的沖突，這條線索貫穿于每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，依次為“禮儀之爭”的初顯——“禮物之遇”的碰撞——“通商之爭”的沖突——“訪華之后”的失敗，此線索層層遞進(jìn)，越來越“明”。四個環(huán)節(jié)下來，學(xué)生文明史觀意識樹立，“落后就要挨打”的道理讀懂了，責(zé)任感和使命感等家國情懷素養(yǎng)得到加強。

（二）拿捏有度，有的放矢

運用歷史故事進(jìn)行課堂教學(xué)必須把握好“度”。若過多地停留于故事生動性和趣味性，容易沖淡主題，喧賓奪主，因此需要教師拿捏好“度”。

如環(huán)節(jié)一:禮儀之爭。

教師出示兩張圖片，并對中英“禮儀之爭”故事情節(jié)作適當(dāng)描述和補充，之后拋出問題：你認(rèn)為中英“禮儀之爭”說明了什么？

此故事情節(jié)帶有爭議性，學(xué)生充滿興趣，教師選擇兩張圖片進(jìn)行直觀處理，可避免過多停留于故事講解。簡明扼要地補充中英“禮儀之爭”的來龍去脈，不僅是為了滿足學(xué)生的好奇心，更是為了把學(xué)生的好奇心引發(fā)到對深層次問題的思考上，學(xué)生通過對歷史圖片的觀察、對比和思考，就會對歷史現(xiàn)象做出相應(yīng)的解釋和判斷，從而提升思維素養(yǎng)和能力。

（三）恰問巧領(lǐng)，生動鮮活

運用歷史故事進(jìn)行課堂教學(xué)必須精心設(shè)計故事本身與教材知識的過渡銜接。設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯栴}，通過巧妙的引領(lǐng)，不僅能實現(xiàn)兩者之間的無縫對接，還能使教材文本變得生動鮮活。

如環(huán)節(jié)二：禮物之遇（見表2）

從某種意義上講，一堂課的教學(xué)過程是由若干個問題組合起來的，每個問題都是一個“驛站”，教學(xué)的成功與否往往與提問的質(zhì)量有關(guān)。此環(huán)節(jié)采用“故事+探究性問題”設(shè)置，一方面巧妙地完成了故事和書本知識的銜接，另一方面驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷地去尋找線索和解決問題，探究任務(wù)、探究目的達(dá)成。

（四）視頻引路，繪聲繪色

從認(rèn)知過程來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是對學(xué)習(xí)內(nèi)容“感覺——知覺——記憶——思維”的過程，其中，感覺、知覺、記憶就是信息的接受和保存。視頻資料作為一種以形象的方式表達(dá)信息的媒體，它生動、直觀，并以動態(tài)的方式出現(xiàn)在人們的視覺和聽覺范圍內(nèi)，有助于學(xué)生對歷史知識的感知和記憶。

如環(huán)節(jié)三：通商之爭。教材上就“乾隆帝拒絕英使要求”給出兩種觀點，并要求學(xué)生做出自己的評判。如果不知道英使提出了哪些具體要求，就很難做出正確評價，所以這里教師播放了一段“英使提出六項要求”的相關(guān)視頻，引發(fā)學(xué)生先分析“六項要求”的合理性，再評判乾隆帝的處理方式。

在這個環(huán)節(jié)設(shè)計中，學(xué)生帶著問題觀看視頻，而視頻將信息以動感和形象的畫面呈現(xiàn)在學(xué)生的視覺和聽覺中，學(xué)生無形之中對信息進(jìn)行感知、記憶，這有助于學(xué)生對歷史信息進(jìn)行再處理，即內(nèi)化和深度思維。

三、“故事媒”的應(yīng)用思考

運用歷史故事進(jìn)行課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，必須優(yōu)化設(shè)計，提高故事教學(xué)的準(zhǔn)確性、創(chuàng)新性和統(tǒng)籌性。

表2 乾隆盛世危機的“禮物之遇”教學(xué)組合

（一）吃透目標(biāo)，精準(zhǔn)定位——提高故事教學(xué)的準(zhǔn)確性

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的標(biāo)桿，它的定位往往決定了課堂教學(xué)的高度、深度和遠(yuǎn)度。素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定必須以歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)情等多個要素，制定適切的教學(xué)目標(biāo)。

例如，“家國情懷”是歷史與社會學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，體現(xiàn)了對家鄉(xiāng)、民族、國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。歷史故事當(dāng)中有很多杰出的歷史人物，這些歷史人物蘊藏著極強的思想教化和行為感化力量，因此可充分挖掘。如八年級下冊《經(jīng)濟的繁榮》，閱讀卡中有一段關(guān)于陳振龍引種甘薯的歷史故事，我在教學(xué)時，進(jìn)行了“家國情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)的設(shè)計：

出示資料1：略。提出設(shè)問：是什么力量驅(qū)使著陳振龍想盡一切辦法、哪怕冒著生命危險也要把番薯藤運回國？

設(shè)計意圖：通過對史料的閱讀和分析，學(xué)生能感受到陳振龍所具備的智慧和膽魄等優(yōu)秀品質(zhì)。

出示資料2：略。追問：僅僅是智慧和膽魄嗎？還有沒有其他原因？

設(shè)計意圖：通過補充資料，發(fā)起追問，引發(fā)學(xué)生置身于歷史情境中，陳振龍“身在海外，心系家鄉(xiāng)，心系祖國”的游子精神，學(xué)生定感同身受，進(jìn)而將陳振龍身上的精神品質(zhì)和家國情懷積淀和凝聚在自己的意識中，實現(xiàn)家國情懷的內(nèi)化。

（二）研讀課本，找突破口——提高故事教學(xué)的創(chuàng)新性

教材作為課程標(biāo)準(zhǔn)的代言人，在課堂上發(fā)揮著核心紐帶的作用。用歷史故事串聯(lián)教材內(nèi)容須認(rèn)真研讀課本，從教材內(nèi)容中尋找突破口，力求脫穎而出。

如某教師在上八年級上冊《民族和睦與對外交流》時，以歌詞“敢問路在何方”為突破口，從探究“世界之巔——山高水險之路”“驚濤駭浪——生死茫茫之路”“大漠孤煙——飽經(jīng)滄桑之路”三條路入手，通過學(xué)習(xí)三條路上的人物故事，感受歷史人物的堅毅品質(zhì)和國家實力保障的重要性，最后聯(lián)系社會熱點“一帶一路”戰(zhàn)略，在感受“大韻之路”中使學(xué)生相信當(dāng)下中國憑借著這些品質(zhì)和國家的實力能走得更遠(yuǎn)、更深、更廣。

該教師的設(shè)計非常有新意，從教材內(nèi)容中挖掘突破口，以“路”為主線，將教材內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)，并對教材內(nèi)容進(jìn)行深度處理，每個環(huán)節(jié)都緊扣“家國情懷”素養(yǎng)，層層突破，最后主題升華，達(dá)成素養(yǎng)目標(biāo)。

（三）突破教材，重新布局——提高故事教學(xué)的統(tǒng)籌性

課堂教學(xué)的統(tǒng)籌性，是指課堂教學(xué)諸多因素的融合性和系統(tǒng)性，它要求教師在教學(xué)設(shè)計中將目標(biāo)、內(nèi)容、方法、學(xué)生需求與教學(xué)資源等通盤籌劃，甚至突破教材編排，將教材內(nèi)容重新布局，統(tǒng)籌安排。

以八年級下冊《進(jìn)步思潮與世俗文化》為例，在進(jìn)行統(tǒng)籌性教學(xué)設(shè)計中，教師嘗試突破原有的教材編排，以新的視覺，將教材內(nèi)容重新布局。具體如下（見圖3）：

圖3 八年級下冊《進(jìn)步思潮與世俗文化》新的教學(xué)設(shè)計

該設(shè)計跳出書本框架，以“離經(jīng)叛道”為主線，對教學(xué)內(nèi)容重新布局，通過找、問、話、析、探五個環(huán)節(jié)，針對明清時期出現(xiàn)在思想、文化、社會生活等領(lǐng)域的新變化進(jìn)行深入探究，最后以生產(chǎn)發(fā)展推動社會進(jìn)步為落腳點。在五個環(huán)節(jié)層層遞進(jìn)、步步加深的過程中，學(xué)生的“唯物史觀”“歷史解釋”“家國情懷”等學(xué)科核心素養(yǎng)不斷加強，綜合思維能力得到提升。

綜上所述，“故事媒”在“空中課堂”的虛擬探究設(shè)計教學(xué)活動中，需要教師突破常規(guī)、不斷創(chuàng)新，重視學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵理解，致力于學(xué)生素養(yǎng)的形成和發(fā)展，探索教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化和精準(zhǔn)，同時，不斷加強故事教學(xué)的準(zhǔn)確性、創(chuàng)新性和統(tǒng)籌性研究，從而實現(xiàn)“歷史的探究美”。