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摘要:隨著時(shí)代的不斷變遷,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也是日新月異。科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展為攝影技術(shù)帶來了重大變革。從傳統(tǒng)攝影器材使用的變革,到數(shù)碼產(chǎn)品的不斷升級(jí)換代,再到數(shù)碼產(chǎn)品的普及化。憑借著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的支持,攝影創(chuàng)作方面也得到了極大自由發(fā)展的空間,攝影已然成為了大眾化的一種藝術(shù)門類,這也使傳統(tǒng)的攝影理念受到了極大的沖擊。從另外一個(gè)方面來說,中國的傳統(tǒng)美學(xué)有著悠久的歷史,其內(nèi)容豐富、博大精深,但目前卻面臨著諸多困境。基于這樣的情況,本文就如何推動(dòng)數(shù)字化攝影技術(shù)和傳統(tǒng)美學(xué)的相互融合,使攝影技術(shù)得以發(fā)展的同時(shí),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行探討分析。
關(guān)鍵詞:數(shù)字?jǐn)z影;傳統(tǒng)美學(xué);融合發(fā)展
攝影這一詞匯源自希臘語,攝影師利用對(duì)攝影技術(shù)的掌握,通過攝影作品將攝影技術(shù)的內(nèi)涵體現(xiàn)出來,并通過作品來表達(dá)攝影師的創(chuàng)作思想以及所蘊(yùn)含的豐富情感。這就是攝影技術(shù)的價(jià)值所在,同時(shí)也是所有攝影師共同的藝術(shù)追求。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,攝影方面的題材日益增多,攝影技術(shù)也在不斷發(fā)展。這使得攝影的創(chuàng)作領(lǐng)域也逐漸拓寬,攝影師的理念也要隨著時(shí)代的發(fā)展有所變化。我國傳統(tǒng)美學(xué)是對(duì)數(shù)千年來審美實(shí)踐活動(dòng)的概括,是對(duì)歷史長河中人們生活、學(xué)習(xí)等各方面美學(xué)的總結(jié),及時(shí)流傳至今,其中的很多思想仍然對(duì)我們有所幫助,值得將其繼承和弘揚(yáng)下去。隨著互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字信息時(shí)代的到來,我們要積極推進(jìn)現(xiàn)代數(shù)字化攝影技術(shù)和中國傳統(tǒng)美學(xué)的融合發(fā)展,使兩者在相互融合、共同發(fā)展的過程中為人們帶來更多優(yōu)秀的攝影作品。
一、數(shù)字時(shí)代攝影技術(shù)的新發(fā)展
攝影技術(shù)自1839年正式問世以來,經(jīng)歷了一百多年的歷史演變。隨著時(shí)間的推移,整個(gè)世界的科技和商業(yè)都在發(fā)生著日新月異的變化,人們的審美水平也隨之在不斷提升。同時(shí),人們也一直試圖將各種新的創(chuàng)意和工藝流程運(yùn)用到攝影技術(shù)方面,其中一些成功的改革對(duì)于攝影技術(shù)的發(fā)展確實(shí)也起到了推動(dòng)作用。從最初的膠片時(shí)代直到現(xiàn)在數(shù)字化時(shí)代的到來,攝影技術(shù)始終在經(jīng)歷著升級(jí)和變革,攝影的模式也從單鏡頭發(fā)展到現(xiàn)在的多鏡頭替換模式,直到現(xiàn)在,攝影技術(shù)已經(jīng)逐漸成為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)體系。
從尼瑟佛爾·尼埃普斯于1826年拍攝出了世界上第一幅實(shí)景照片--《窗外景色》,發(fā)展到現(xiàn)在,數(shù)碼相機(jī)已經(jīng)全球普及,VR這種虛擬的現(xiàn)實(shí)影像技術(shù)也已經(jīng)被廣泛應(yīng)用,未來計(jì)算攝影相信也會(huì)逐漸被普及開來。攝影藝術(shù)家通過對(duì)鏡頭將身邊的美定格其中,借助這種一閃而逝的影像,將生活中的各種美記錄下來,這被稱為“瞬間美學(xué)”。隨著攝影數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,視頻處理可以達(dá)到一鍵化完成。越來越多的視頻媒體平臺(tái)涌現(xiàn)出來,這種移動(dòng)新媒體逐漸成為了當(dāng)下年輕人娛樂學(xué)習(xí)的一種新的方式。
二、數(shù)字時(shí)代下攝影藝術(shù)的特征
(一)數(shù)碼時(shí)代的優(yōu)越之處
傳統(tǒng)的相機(jī)都是需要依靠感光膠片將攝影的影像顯現(xiàn)出來,在攝影過程中,由于技術(shù)的限制,攝影的范圍、影像的效果以及拍攝成本都會(huì)受到一定的影響,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這些影響在逐漸的縮小。直到數(shù)碼時(shí)代感光元器件影像傳感器的誕生,這項(xiàng)技術(shù)運(yùn)用于攝影當(dāng)中,使攝影技術(shù)有了突破性的重大變革,甚至對(duì)我們?nèi)祟惖纳鐣?huì)生活都造成了一定的影響。
這項(xiàng)技術(shù)的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)攝影技術(shù)的限制,使可視影像在呈現(xiàn)方面得到極大的簡(jiǎn)化。運(yùn)用這種技術(shù)的數(shù)字相機(jī),一方面對(duì)拍攝來說,數(shù)碼相機(jī)借助液晶顯示屏,可以讓攝影者及時(shí)對(duì)回放影像進(jìn)行查看,對(duì)于拍攝出現(xiàn)的構(gòu)圖、曝光等不足情況,可以及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。這不僅提高了拍攝效率,而且拍攝出來的影像質(zhì)量、效果都得到了極大的提高。另一方面對(duì)于影像的后期處理來說,數(shù)碼相機(jī)拍攝出的數(shù)碼照片有著極大的調(diào)整空間,照片可以通過色彩平衡、二次構(gòu)圖或曝光補(bǔ)償?shù)冗M(jìn)行后期調(diào)整。而傳統(tǒng)相機(jī)拍出的照片如果想在后期做出相應(yīng)的調(diào)整,不僅難度大,并且調(diào)整后也很難達(dá)到預(yù)期的效果。并且數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,使得后期的影像處理已經(jīng)不再需要傳統(tǒng)的暗房工藝,而現(xiàn)階段移動(dòng)數(shù)字終端技術(shù)的發(fā)展,也使軟件更加智能化,一鍵即可美化處理,點(diǎn)擊就可進(jìn)行保存。但這并不等于說傳統(tǒng)的攝影技法被數(shù)字?jǐn)z影全都取代了。
例如長春電影制片廠從1982年開始,歷時(shí)六年拍攝的《西游記》,直到今天仍然被廣大觀眾所喜愛。那時(shí)候攝影技術(shù)還處于膠片攝影前期,影片攝影技術(shù)人員通過傳統(tǒng)的攝影技法,將影片各種布景、人物的美體現(xiàn)的淋漓盡致。2019年歷時(shí)十五個(gè)月拍攝時(shí)間的電影《流浪地球》在春節(jié)檔期橫空出世,這部科幻國產(chǎn)大片一經(jīng)上映,在線上、線下都受到了廣泛關(guān)注。攝影藝術(shù)工作者通過現(xiàn)代數(shù)字?jǐn)?shù)碼技術(shù)的運(yùn)用,將這部影片的科幻感烘托到了極致,給人們完美展示了一個(gè)未來世界。
(二)對(duì)影像資料的保存以及管理功能上的優(yōu)勢(shì)
傳統(tǒng)膠片的保存需要花費(fèi)較多時(shí)間,并且保存膠片需要的成本相對(duì)也較高。同時(shí)環(huán)境當(dāng)中的溫度、濕度等,都會(huì)對(duì)膠片的保存質(zhì)量和保存時(shí)間有所影響。而數(shù)碼時(shí)代,我們可以通過數(shù)字掃描技術(shù)對(duì)膠片進(jìn)行處理,使其進(jìn)而轉(zhuǎn)化成數(shù)碼文件。只需要一個(gè)優(yōu)盤甚至用手機(jī)都可以儲(chǔ)存成百上千張的照片。相對(duì)于傳統(tǒng)膠片的保存,數(shù)碼照片的保存非常方便而且不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境而受到影響,人們可以隨時(shí)將保存的照片調(diào)取出來。
(三)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)作用
數(shù)字化攝影技術(shù)的發(fā)展需要借助互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,同時(shí),數(shù)字化攝影技術(shù)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)信息交換技術(shù)的發(fā)展也有著一定的推動(dòng)作用。眾所周知,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)最顯著的優(yōu)勢(shì)就是它的開放性和互動(dòng)性,通過各種移動(dòng)數(shù)字終端軟件,大量不同類型的攝影作品充斥其間,攝影愛好者也可以借助網(wǎng)絡(luò)對(duì)自己的作品進(jìn)行宣傳、售賣。我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng),為世界各地的攝影藝術(shù)愛好者搭建起來相互交流的線上平臺(tái),讓大家打破地域限制,隨時(shí)隨地地交流互動(dòng),通過各種攝影作品和攝影技巧的交流,使自己的藝術(shù)視角更加豐富,也將攝影愛好者的創(chuàng)作靈感得到激發(fā)。以前人們需要購買昂貴的攝影器材,拍攝出的照片效果才能保證;現(xiàn)在一部手機(jī)再加上智能軟件的處理,每個(gè)人都可以成為攝影師。移動(dòng)數(shù)字終端對(duì)攝影家之間的交流發(fā)展起著極大的推動(dòng)作用。
三、數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)突破
數(shù)字媒體藝術(shù)的 內(nèi)涵就是通過數(shù)字化的方式,對(duì)藝術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的加工、處理?,F(xiàn)如今,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們的日常生活和工作當(dāng)中,越來越多的藝術(shù)家開始運(yùn)用現(xiàn)代化媒體技術(shù)對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行加工。因此,傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)也在不知不覺中受到數(shù)字媒體藝術(shù)的影響,發(fā)生了新的變化,主要有以下幾方面體現(xiàn)出來:
(一)大眾化
在過去,藝術(shù)通常都是掌握在社會(huì)精英等少數(shù)人手里,大部分的人,由于藝術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中各種因素的限制,對(duì)于藝術(shù)的接觸相對(duì)很少。而數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展,使藝術(shù)在這一方面有所突破。好的藝術(shù)都是會(huì)受到萬千大眾對(duì)其進(jìn)行賞析、判斷的,數(shù)字媒體藝術(shù)具有虛擬性特點(diǎn),這非常有利于大范圍對(duì)藝術(shù)進(jìn)行傳播。通過數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用,使藝術(shù)同廣大人民的生活逐漸貼近,并愈發(fā)符合大眾審美。這就將傳統(tǒng)藝術(shù)同廣大人民群眾之間的距離大大縮短。攝影藝術(shù)也是如此。這對(duì)于傳統(tǒng)美學(xué)的發(fā)揚(yáng)也起到推動(dòng)作用。例如,2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的動(dòng)畫卷軸,就是對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的運(yùn)用,即便是對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)知之甚少的外國人,當(dāng)看到這些畫面的時(shí)候,也一定會(huì)被其中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美深深的震撼到。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用,使傳統(tǒng)藝術(shù)更好的走入普通大眾身邊。
(二)開放性
數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用,使傳統(tǒng)藝術(shù)更具開放性。這同數(shù)字媒體技術(shù)的虛擬性特點(diǎn)有著密切的聯(lián)系。通常傳統(tǒng)藝術(shù)在作品完成之前,使不會(huì)展示給人觀看的,整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作過程都是由創(chuàng)作者獨(dú)自掌控的。并且在藝術(shù)作品完成后,其傳播、分享的途徑也是相對(duì)有限的。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用,使藝術(shù)作品傳播、分享的途徑更加的便捷,人們可以欣賞到更多類型更多數(shù)量的藝術(shù)作品;而且藝術(shù)作品的內(nèi)容也得到了極大的豐富,藝術(shù)家也隨之增加了。另外,通過對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用,還可以對(duì)藝術(shù)進(jìn)行二次創(chuàng)作,在一定程度上使藝術(shù)的形式得到極大的豐富。
四、數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)和傳統(tǒng)美學(xué)的相互融合
(一)傳統(tǒng)美學(xué)與攝影的融合現(xiàn)狀
將傳統(tǒng)美學(xué)滲透到攝影藝術(shù)當(dāng)中,早就有攝影家做過嘗試。例如,我國江蘇常州的攝影藝術(shù)家--洪磊。其代表作品《中國盒子》,就是將中國傳統(tǒng)藝術(shù)同攝影相互結(jié)合的成功代表,通過攝影將我國古代盒子蘊(yùn)含的古典、內(nèi)斂的美,充分的體現(xiàn)出來。再比如攝影家張克純,他的作品《北流活活》,就是用影像技術(shù)將黃河的美麗、悲傷進(jìn)行了充分的表達(dá)。
(二)互動(dòng)鑒賞模式和傳統(tǒng)美學(xué)結(jié)合發(fā)展
數(shù)字技術(shù)促進(jìn)了攝影技術(shù)的發(fā)展,攝影技術(shù)的發(fā)展,使得各類關(guān)于攝影分享的平臺(tái)逐漸興起,這使得影像圖片的傳播速度大大增加。比如蜂鳥、LOFTER等,這些平臺(tái)的專業(yè)性非常強(qiáng),在上面通過搜索引擎就可以快速找到圖片,同時(shí)鑒賞者的專業(yè)素養(yǎng)也是比較高的。但無法進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)。而多媒體社交軟件多數(shù)都附帶上傳圖片的功能,可以保證與鑒賞者進(jìn)行及時(shí)的互動(dòng)交流,但平臺(tái)上面鑒賞者的專業(yè)素養(yǎng)使無法得到保證的。這樣的社交軟件有很多,比如微博、微信朋友圈等。利用不同類型的新媒體平臺(tái),通過各種鑒賞互動(dòng)交流的模式對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行不斷的傳播,極大的方便了攝影藝術(shù)家和攝影愛好者以及鑒賞者相互間的交流互動(dòng),為不同人士共同就傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行相互探討,提供了非常良好的交流平臺(tái)。其不利的一點(diǎn)是由于新媒體平臺(tái)的便捷性,使傳統(tǒng)美學(xué)受到了大眾審美文化的大量沖擊。
(一)傳統(tǒng)美學(xué)和攝影新技術(shù)交融的意義
1.使攝影美學(xué)語言更加豐富
隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)度的逐漸深入,移動(dòng)終端得到了極大的發(fā)展,手機(jī)等移動(dòng)終端的普及化以及終端技術(shù)的提升,使廣大人民的攝影水平也得到相應(yīng)的提高。通過手機(jī)等移動(dòng)終端,借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù),圖片分享功能的實(shí)現(xiàn),使人們的審美意識(shí)和審美水平得到一定程度的提升,并且豐富了人們的日常生活,是傳統(tǒng)美學(xué)得到了更好的發(fā)展。因此,先進(jìn)的攝影技術(shù)同傳統(tǒng)美學(xué)相互融合,不僅有利于對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的傳播,并且還能夠?qū)⒚缹W(xué)語音進(jìn)一步豐富起來。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用,不僅使大眾對(duì)于傳統(tǒng)美學(xué)的審美水平得到有效提升,并且通過網(wǎng)絡(luò)社交媒介,將更多的優(yōu)秀攝影作品傳播出去,使人們?cè)谌粘I钪型瑐鹘y(tǒng)美學(xué)不斷進(jìn)行相互融合。
2.將傳統(tǒng)攝影美學(xué)引向大眾化
數(shù)字化攝影技術(shù)的運(yùn)用,使傳統(tǒng)美學(xué)經(jīng)過每個(gè)優(yōu)秀的攝影大師之手,通過其攝影作品將其中的傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行了充分的表達(dá)。使傳統(tǒng)攝影美學(xué),逐漸趨向大眾化。例如知名攝影師韓松,他使用手機(jī)作為攝影器材,進(jìn)行城市攝影,將城市中的美學(xué)文化進(jìn)行塑造,各大社交媒體對(duì)他的作品都給予了高度的關(guān)注。在比如,西安理工大學(xué)舉辦的攝影作品展覽,當(dāng)中的很多作品都是手機(jī)拍攝出來的。手機(jī)攝影逐步成為目前攝影藝術(shù)當(dāng)中重要的技術(shù)運(yùn)用,并且將會(huì)發(fā)展成為目前攝影藝術(shù)作品最大的來源。這也是通過間接的方式將傳統(tǒng)的攝影美學(xué)向大眾化轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)。
3.新技術(shù)和傳統(tǒng)美學(xué)的交融豐富了攝影藝術(shù)家的創(chuàng)作內(nèi)容
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)同傳統(tǒng)美學(xué)相互碰撞,迸發(fā)出奪目耀眼的火花。使攝影藝術(shù)家的創(chuàng)作內(nèi)容得到一定程度的豐富,更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品因此問世。例如中國藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)當(dāng)代影像館創(chuàng)始人、攝影家鐘維興,他的代表作品《天地玄黃》,整個(gè)作品的畫面充滿了神秘的氣息,仿佛讓人進(jìn)入了天地初開的洪荒時(shí)代,通過暗淡的色調(diào),將這種神秘的感覺很好的表達(dá)了出來。
結(jié)語:
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字科技技術(shù)的運(yùn)用,使攝影技術(shù)發(fā)生了極大的發(fā)展。對(duì)人們的生活帶來了改變。對(duì)此,攝影工作者要在理念上做到與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)當(dāng)中的精華積極吸取,并熟練掌握現(xiàn)代攝影技術(shù)以及新媒體技術(shù),并對(duì)此進(jìn)行靈活運(yùn)用。使傳統(tǒng)美學(xué)和現(xiàn)代攝影技術(shù)的相互融合得到進(jìn)一步的推動(dòng)。運(yùn)用豐富的攝影藝術(shù)語言,將攝影作品的視覺效果提高,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的攝影藝術(shù)作品,來充實(shí)廣大人民群眾的精神生活,促進(jìn)當(dāng)代攝影藝術(shù)不斷發(fā)展,并對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。
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