李曉勤

（樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 樂山 614000）

紅色文化是時(shí)代精神的具體體現(xiàn)，紅色文化植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化，具體體現(xiàn)在中華民族精神之中，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的最高價(jià)值追求和理想信念。其中很多文化資源能夠通過形式創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、途徑創(chuàng)新成為高校思想政治教育的重要資源，高校思想政治教學(xué)完全可以引入富有時(shí)代氣息和時(shí)代精神的紅色文化資源，充實(shí)高校思想政治教育內(nèi)容，引領(lǐng)大學(xué)生的理想信念，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo)，為國(guó)家培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

一、紅色文化資源引入高校思想政治教育的價(jià)值體現(xiàn)

改革開放背景下，受內(nèi)外部因素和影響，社會(huì)的價(jià)值觀念變得更為多元化。特別是隨著移動(dòng)終端的普及，人們接受的外部信息途徑更加多樣，社會(huì)上的多種價(jià)值觀都能夠通過網(wǎng)絡(luò)途徑進(jìn)行傳播。而將紅色文化資源引入高校思想政治教學(xué)中，具有思想引領(lǐng)價(jià)值和道德激勵(lì)價(jià)值。

（1）思想引領(lǐng)價(jià)值。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在不同歷史時(shí)期創(chuàng)造出來的文化精神，具有鮮明的時(shí)代特色和與時(shí)俱進(jìn)特征，與我國(guó)所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有內(nèi)在的高度契合性，是民族精神和時(shí)代價(jià)值的具體體現(xiàn)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)各族人民苦苦尋求救國(guó)救民的道路，為了反對(duì)壓迫，反對(duì)殖民主義，他們以犧牲自我來實(shí)現(xiàn)心中的理想信念。為了不再忍受屈辱和壓迫，他們心懷愛國(guó)情懷，前赴后繼地與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，在這一時(shí)期集中體現(xiàn)了集體主義、愛國(guó)主義、艱苦奮斗等精神。而這些精神信念，能夠成為我國(guó)高校思想政治教育課程的價(jià)值引領(lǐng)，同時(shí)也能夠回答高校“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的現(xiàn)實(shí)問題。

（2）道德激勵(lì)價(jià)值。道德激勵(lì)的重要前提是要把握好社會(huì)個(gè)體的心理和行為的發(fā)生規(guī)律，在規(guī)律的基礎(chǔ)之上，通過設(shè)置一定條件的誘因來催發(fā)社會(huì)個(gè)體的道德需求動(dòng)機(jī)，從而實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)的目的。紅色文化資源蘊(yùn)含在每一段革命歷史之中、每一種革命精神之中，這些文化資源無不體現(xiàn)黨和人民群眾在歷史創(chuàng)造過程中所形成的高尚道德品質(zhì)。這些道德品質(zhì)具有與時(shí)俱進(jìn)的特征，無論在過去，還是在現(xiàn)在與將來，都將起到道德激勵(lì)的作用。一方面，可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)激勵(lì)。紅色文化資源蘊(yùn)含著清正廉潔、艱苦奮斗、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞愛崗的優(yōu)秀道德品質(zhì)，這些優(yōu)秀道德品質(zhì)閃亮著人性光輝與人性之美，在新時(shí)代能夠成為人們道德層面追趕的目標(biāo)。特別是對(duì)于大學(xué)生而言，更應(yīng)該將這些精神內(nèi)化于心，外化于行。另一方面，可以實(shí)現(xiàn)榜樣激勵(lì)。紅色文化在形成過程中涌現(xiàn)出了董存瑞、焦裕祿等一批具有人性光輝的榜樣人物，他們的事跡不僅感召著人們不斷奮勇向前，而且對(duì)于大學(xué)生具有一定的激勵(lì)作用。

二、紅色文化資源引入高校思想政治教育的現(xiàn)狀

（1）取得的成效。紅色文化資源深刻地體現(xiàn)著愛國(guó)主義精神與社會(huì)主義精神。當(dāng)前很多高校都將紅色文化資源與思想政治教育進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，并將民族精神、愛國(guó)主義、理想信念等主旋律思想融入到大學(xué)生思想政治教育之中，幫助大學(xué)生在多元化的社會(huì)環(huán)境中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)大學(xué)生崇高的愛國(guó)主義精神，提升大學(xué)生的思想素質(zhì)。新的歷史時(shí)期，更應(yīng)該加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，紅色文化資源就是愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要內(nèi)容。高校作為人才培養(yǎng)的前沿陣地，非常注重革命精神與大學(xué)生思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，并取得了階段性成果。

（2）存在的問題。一是紅色文化資源與高校思想政治教育在實(shí)踐中結(jié)合得不緊密。當(dāng)前，部分高校在開展思想政治教育過程中，未將紅色文化資源進(jìn)行充分利用，在實(shí)踐中仍對(duì)紅色文化資源存在認(rèn)知偏差，在具體教學(xué)過程中缺乏深入調(diào)查，只是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校思想政治教育進(jìn)行簡(jiǎn)單的拼接，并未看到紅色文化資源的全貌，也未對(duì)紅色文化資源的教育意義和時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，導(dǎo)致紅色文化資源與高校思想政治教育結(jié)合得不緊密。二是思想政治教育主客體之間還存在認(rèn)知偏差。思想政治教育具有鮮明的時(shí)代性，無論是思想政治教育內(nèi)容，還是思想政治教育形式都在不斷發(fā)生變化。新的歷史時(shí)期，思想政治教師與學(xué)生對(duì)于紅色文化資源的功能、內(nèi)容、時(shí)代價(jià)值認(rèn)知還存在偏差，一些大學(xué)生認(rèn)為紅色文化資源已經(jīng)過時(shí)，部分學(xué)生對(duì)紅色文化資源學(xué)習(xí)重視程度不夠。

三、紅色文化資源引入高校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑

為提升高校思想政治教學(xué)實(shí)效，高校應(yīng)將紅色文化資源納入到本校的思想政治教育之中，豐富思想政治教育內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，構(gòu)建更為科學(xué)的評(píng)估機(jī)制。

（1）將紅色文化納入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。首先，創(chuàng)新思想政治實(shí)踐教學(xué)形式。在思想政治教育課程開展過程中，高校要對(duì)紅色文化資源的內(nèi)涵和載體進(jìn)行探索和研究，讓紅色文化資源在高校思想政治教育課程中發(fā)光發(fā)熱，激發(fā)大學(xué)生對(duì)于紅色文化資源學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)他們對(duì)革命精神進(jìn)行深入思考，從而將紅色文化資源蘊(yùn)含的時(shí)代精神和道德品質(zhì)內(nèi)化到內(nèi)心深處。一方面，高校要充分利用革命舊址、革命勝地、烈士陵園、紀(jì)念館等紅色文化資源載體，讓大學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀，了解革命先烈的光榮事跡，使大學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)感知紅色文化精神，領(lǐng)悟紅色文化內(nèi)涵，提升德育教學(xué)效果。另一方面，高校要引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)經(jīng)典著作和紅色文化精品進(jìn)行深入研讀，并結(jié)合當(dāng)代出現(xiàn)的社會(huì)熱點(diǎn)問題，學(xué)會(huì)用馬克思主義方法論來解決現(xiàn)實(shí)中的問題。其次，開展形式多樣的紅色文化主題活動(dòng)。在紅色文化主題活動(dòng)開展過程中，既可以班級(jí)為單位也可以院系為單位，有條件的高校可以組織廣大師生觀看歷史題材的紅色經(jīng)典作品，寫讀后感，加深對(duì)紅色文化資源的理解。高校也可以讓大學(xué)生深入到紅色文化資源勝地，進(jìn)行實(shí)地的調(diào)查研究并撰寫調(diào)查報(bào)告，對(duì)于如何保護(hù)紅色文化資源、如何充分發(fā)揮文化資源在思想政治教育工作中的作用進(jìn)行系統(tǒng)的探討和分析。高校還可以組織紅色文化征文、紅色文化演講等團(tuán)體活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的集體歸屬感和榮譽(yù)感。

（2）構(gòu)建紅色基因教學(xué)評(píng)估機(jī)制。紅色文化資源與高校思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，是新時(shí)期高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。因此，在思想政治教學(xué)活動(dòng)中，高校不能只是走馬觀花地將紅色文化資源運(yùn)用其中，有必要構(gòu)建紅色基因教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)紅色文化資源融入到高校思想政治教育的教學(xué)效果進(jìn)行認(rèn)真評(píng)價(jià)，進(jìn)一步促進(jìn)紅色文化資源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。高校要從紅色文化資源引入高校思想政治教育的內(nèi)容、方法和效果等多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估，進(jìn)一步提升評(píng)估的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。在具體評(píng)估過程中，高?？梢猿闪ｉT的領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)本校思想政治教育與紅色文化資源結(jié)合的具體情況進(jìn)行自我評(píng)估，并對(duì)存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)分析，進(jìn)而采取有效的解決措施。同時(shí)，高校也可以邀請(qǐng)其他兄弟院校對(duì)紅色文化資源引入高校思想政治教學(xué)的價(jià)值與具體實(shí)現(xiàn)情況進(jìn)行評(píng)估，并根據(jù)評(píng)估結(jié)果得出相應(yīng)結(jié)論，進(jìn)而對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式加以優(yōu)化。

總之，紅色文化教育資源自身的屬性，使其既能夠成為高校思想政治教育的資源，也能夠在高校思想政治教育中體現(xiàn)其自身的價(jià)值。因此，思想政治教師應(yīng)該從教學(xué)需求和學(xué)生實(shí)際需要的角度出發(fā)，對(duì)思想政治教育的方式方法進(jìn)行創(chuàng)新，將紅色文化資源與高校思想政治教育有機(jī)融合，讓紅色文化資源真正成為大學(xué)生思想政治教育的活動(dòng)載體或平臺(tái)，進(jìn)一步提升高校思想政治教育效果，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo)，為國(guó)家培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。