★賀先國

每當(dāng)中華人民共和國國歌響起的時(shí)候，我們都會心潮澎湃、熱血沸騰。我們現(xiàn)在的國歌，是由田漢作詞、聶耳作曲的抗戰(zhàn)歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》。大家可能會追問，這首歌怎么叫《義勇軍進(jìn)行曲》？抗戰(zhàn)歌曲那么多，為什么這一首就成為國歌了呢？答案，在田漢的一份手稿中可以找到。在這份手稿中，他簡述了國歌的創(chuàng)作、影響和確立過程等。這份珍貴的手稿復(fù)制品，就存放在長沙縣的田漢文化園中。

風(fēng)云兒女的救國戰(zhàn)歌

這份手稿是田漢在1949年9月25日晚上至9月26日之間，在中南海參加國歌問題討論會之后，在北京飯店寫下的。手稿原件保存在北京的田漢基金會。手稿中，田漢記述了《義勇軍進(jìn)行曲》的產(chǎn)生。在手稿的第二段，他寫道：“《義勇軍進(jìn)行曲》是電影劇本《風(fēng)云兒女》的插曲之一（一九三五）。這劇本寫九一八后我抗日義勇軍的活動(dòng)?！薄翱梢哉f這支歌曲是在民族困難中的產(chǎn)物?！?/p>

——?jiǎng)?chuàng)作源泉

歌曲首先源于千年未有的民族危機(jī)。鴉片戰(zhàn)爭以后，在西方列強(qiáng)的侵略與掠奪下，中國主權(quán)淪喪、人民生活在水深火熱之中。日本在1931年發(fā)動(dòng)侵略東北的九一八事變、 1932年發(fā)動(dòng)侵略上海的“一·二八”事變。隨后，國家領(lǐng)土被占，老百姓流離失所，被凌辱、被殺戮。真是前所未有的屈辱、前所未有的凄慘！中華民族陷入危難之中。一方面有中國軍人在東北、長城奮勇殺敵，為國犧牲；另一方面國民黨對日軍實(shí)行不抵抗和妥協(xié)政策。田漢對此有著痛徹心扉的憤怒。田漢的兒子田申回憶，1934年初，田漢常常帶著聶耳和田申在上海的外灘和江邊散步，他們有時(shí)候會看到很多苦力背著很重的麻袋和木頭箱到輪船上去。田漢有一天就告訴田申：“你看，那個(gè)木頭箱上的英文字母就是軍火的字母縮寫。他們就是要用中國的碼頭工人扛著軍火上輪船去打我們自己人?！睉嵟橐缬谘员怼?/p>

其次，源于田漢心憂天下的家國情懷。民族危亡、大敵當(dāng)前，田漢表現(xiàn)出了“心憂天下，敢為人先”的情懷。他加入了中國共產(chǎn)黨、左翼作家聯(lián)盟，領(lǐng)導(dǎo)“左翼戲劇運(yùn)動(dòng)”。他要沖在前面，去帶頭抗?fàn)帲瑔拘哑胀ㄇ嗄旰兔癖娨黄鹂谷站葒?。田漢因此創(chuàng)造了不少抗戰(zhàn)作品，比如《前進(jìn)歌》等。

最后，源于《前進(jìn)歌》的成功。1934年上半年，田漢以碼頭工人為題材，寫了現(xiàn)代歌劇《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》。歌劇的結(jié)尾曲是田漢作詞、聶耳作曲的《苦力歌》，后來改名為《前進(jìn)歌》。歌詞中有“大家一條心”“不做亡國奴”“讓我們結(jié)成一座鐵的長城”“前進(jìn)”等。 這與后來的《義勇軍進(jìn)行曲》十分相似。新中國成立后，田漢曾在不同場合說過，《前進(jìn)歌》其實(shí)就是《義勇軍進(jìn)行曲》的前身，也是他創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的藍(lán)本?！稉P(yáng)子江暴風(fēng)雨》在上海的演出獲得了成功，《前進(jìn)歌》也迅速流傳，激勵(lì)著田漢繼續(xù)創(chuàng)造類似的作品。

——應(yīng)運(yùn)而生

1934年秋天，為了深入宣傳抗日救亡，號召全國軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。田漢準(zhǔn)備創(chuàng)造一部反映長城抗戰(zhàn)的電影《鳳凰的再生》。1934年11月，田漢對電影有了新的構(gòu)思，并將片名改為《風(fēng)云兒女》。因?yàn)槭虑槎?，催稿又急。田漢僅寫好了故事梗概，原計(jì)劃的長詩也只寫出兩節(jié)，就交給了電影公司。田漢自己在回憶文章中說，《風(fēng)云兒女》的故事，“是要寫出在緊張的政治形勢下，一群青年男女由遲回瞻顧到勇敢抗敵的過程，并通過這些形象喚起廣大青年的覺醒”。這也是希望青年人能夠在民族生死存亡之際，舍小家為大家，化小愛為大愛！最終喚起全體中國人的覺醒。田漢當(dāng)時(shí)寫的長詩就是主題歌。

因?yàn)樘餄h的稿本被弄濕，別人謄寫的時(shí)候有所遺漏，加上聶耳在譜曲的過程中，為了增強(qiáng)歌曲力度，對歌詞進(jìn)行了微調(diào),導(dǎo)致歌詞有所變化：在血肉之前加了“我們”，“大炮飛機(jī)”變成了“炮火”，原歌詞“前進(jìn)！前進(jìn)”后面增加了一個(gè)“進(jìn)”字。聶耳在曲譜的手稿上將歌命名為《進(jìn)行曲》（后來被確定為《義勇軍進(jìn)行曲》）。一首雄壯偉大的抗戰(zhàn)歌曲應(yīng)運(yùn)而生了。

這首歌是田漢與聶耳這對黃金搭檔的巔峰作品！也是他們長期合作的成果。對于譜曲后的《義勇軍進(jìn)行曲》，田漢認(rèn)為：聶耳作曲爽朗明快，善于處理別人很不易駕馭的語句，這首歌曲中的“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”，是被認(rèn)為很不易駕馭的，而他處理得自然有力。田漢在其他回憶文章中強(qiáng)調(diào)：“曲子充溢飽滿的政治熱情，在全國人民忍無可忍，迫切要求反帝抗日時(shí)，用簡單有力的音節(jié)，最好地表達(dá)了千萬人的心聲。”正是因?yàn)槿绱?，隨著《風(fēng)云兒女》1935年5月24日在上海金城大戲院的上映，《義勇軍進(jìn)行曲》開始大范圍傳唱。出現(xiàn)了哪里有電影，哪里就有歌聲的盛況。

——巨大影響

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生后，在全國乃至全世界都產(chǎn)生了重要的影響。正如田漢在手稿中說的，歌曲“在抗戰(zhàn)后，被全國各地廣為傳唱。也引起了國際興趣”。

首先，是在國內(nèi)成為全民戰(zhàn)歌。從上海到武漢，從軍隊(duì)到普通百姓，很多人都會唱這首歌。愛國人士劉良模、任光在國內(nèi)外組織歌詠會傳唱《義勇軍進(jìn)行曲》。在1935年的“一二·九”運(yùn)動(dòng)中，愛國學(xué)子們喊著“打倒日本帝國主義”，高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》前進(jìn)。著名畫家豐子愷曾經(jīng)寫道：“連荒山中的三家村里，也有‘起來，起來’、‘前進(jìn)，前進(jìn)’的聲音出于村夫牧童之口。都市里自不必說，長沙的湖南婆婆，漢口的湖北車夫，都能唱‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’。”1936年，張學(xué)良在陜西指揮東北軍將士齊唱這首歌。張學(xué)良在“九一八”事變中，執(zhí)行不抵抗政策，致使東北淪喪。他總想著收復(fù)失地。當(dāng)時(shí)，他帶領(lǐng)部隊(duì)駐扎陜西，就在當(dāng)?shù)剞k了軍官培訓(xùn)班。有一天晚上，張學(xué)良正在和學(xué)員們交流，突然外面?zhèn)鱽怼捌饋?，不愿做奴隸的人們”的歌聲。他就問學(xué)員們：“誰能說出歌名和作者？”有人回答：“這歌叫《義勇軍進(jìn)行曲》，寫歌的人叫田漢?！睆垖W(xué)良又問：“田漢是什么人？”這就把大家問住了，沒人回答。他就自答：“田漢是個(gè)愛國文人，他組織過南國劇社。他寫的歌詞很好，可以說是寫給我們東北人的。”當(dāng)知道有人會唱這首歌的時(shí)候，張學(xué)良還指揮大家一起唱了起來。情緒激昂時(shí)，張學(xué)良跳下土炕，揮動(dòng)手臂說：“我們要唱著《義勇軍進(jìn)行曲》去收復(fù)失地，重整河山！”

其次，歌曲還成為世界人民的反法西斯戰(zhàn)歌。據(jù)田漢在手稿最后一段回憶，教育家陶行知在埃及金字塔下聽到有人唱《義勇軍進(jìn)行曲》，梁思成在美國講學(xué)期間聽到美國小孩在腳踏車上吹口哨，吹的也是《義勇軍進(jìn)行曲》?！胺泊硕甲阋宰C明全世界反帝國主義人民的心是一樣搏動(dòng)的?！瘪R來西亞的一支抗日隊(duì)伍，把《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞中“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”改為“馬來民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，作為抗日游擊隊(duì)隊(duì)歌傳唱。美國、歐洲和蘇聯(lián)都把這首歌當(dāng)作中國抗戰(zhàn)的代表歌曲。《義勇軍進(jìn)行曲》成了世界“流行歌曲”！

國家民族的精神象征

《義勇軍進(jìn)行曲》是一首抗戰(zhàn)歌曲，充滿了烽火硝煙、抗敵御侮的斗志。新中國成立時(shí)，它又是如何被選定為國歌的呢？田漢在手稿的第一段作了簡要記錄。具體過程是這樣的：

——征集國歌

1949年初，通過三大戰(zhàn)役，黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)以摧枯拉朽之勢橫掃國民黨軍隊(duì)，解放區(qū)擴(kuò)大到了長江以南的廣大地區(qū)，建立新中國被提上了政治議程。田漢在手稿中這樣寫道：“新政府成立，國歌與國旗同樣成為迫切需要?！毙抡f(xié)籌備會決定成立第六小組，研究國旗、國歌、國徽、國都等。會議經(jīng)過多次討論后，擬定了國歌的相關(guān)要求，并向全國發(fā)出征求啟事。公開征集方案的一個(gè)多月內(nèi)，共收到應(yīng)征國歌稿件632件，歌詞694首。評選委員會認(rèn)真審查，普遍感到應(yīng)征的作品都不理想，認(rèn)為短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作出理想的國歌詞譜是困難的。

經(jīng)過研究，第六小組提出“擬從現(xiàn)有流行革命歌曲中挑選”的辦法并向周恩來匯報(bào)，供選擇的歌曲除了《義勇軍進(jìn)行曲》，還有《救國軍歌》《松花江上》《延安頌》《大刀進(jìn)行曲》等。周恩來同意這個(gè)辦法，說：“我認(rèn)為現(xiàn)有的流行歌曲中，最好的是《義勇軍進(jìn)行曲》，它是一首鼓舞中國人民爭取民族解放，代表中國人民呼聲的雄壯歌曲，它有長期歷史，起過鼓舞全國人民斗爭的號角作用，又是大多數(shù)人都會唱的歌曲。這是我個(gè)人的建議，請第六小組研究并征求委員們的意見?！?/p>

從8月底到9月中旬，第六小組又多次開會討論。田漢在手稿第一段也說到：“在第六小組最后的幾次討論會上，先后由劉良模、梁思成、張奚若諸先生提議以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌?！痹谛〗M內(nèi)，大家比較一致的意見是采用《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌。同時(shí)，也有人認(rèn)為，新中國快成立了，歌詞中的“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”已不適用于現(xiàn)在，應(yīng)該修改。也有大多數(shù)委員認(rèn)為不用改。著名政治學(xué)者、愛國人士張奚若就認(rèn)為，原歌詞有歷史意義，法國的國歌就是產(chǎn)生于法國大革命中的《馬賽曲》，充滿著戰(zhàn)斗精神。但它依舊是法國的國歌，并不過時(shí)。對于歌詞的爭論，籌備會決定提請籌備會常委會決定。

——確立國歌

1949年9月25日晚上8點(diǎn)，毛澤東、周恩來在中南海豐澤園召開國旗、國歌等問題討論會。關(guān)于國歌，與會人士一致認(rèn)為以《義勇軍進(jìn)行曲》作國歌最好，但仍有人要求修改歌詞，田漢自己也提出要修改歌詞。周恩來認(rèn)為：“要嘛，就要舊歌詞，這樣才能激勵(lì)激情，修改了唱起來就不會有那種感情?！泵珴蓶|也說，我國人民經(jīng)過艱苦斗爭，雖然站起來了，但還是受帝國主義的包圍，不能忘記帝國主義對我國的壓迫，我們還要爭取中國完全的獨(dú)立、解放，還要進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，所以還是保持原有歌詞好。經(jīng)過討論協(xié)商，大家一致贊同毛澤東和周恩來的意見。會議結(jié)束前，大家齊唱《義勇軍進(jìn)行曲》。田漢的手稿記錄了“安不忘?！钡恼f法。他的手稿就是在此次會議后寫下的。田漢的兒子田申說：“周總理和毛主席最后作結(jié)論的時(shí)候就談到,‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’，不僅是現(xiàn)在不能改，永遠(yuǎn)也不能改。我們應(yīng)當(dāng)安不忘危?！?這體現(xiàn)了“心憂天下”的憂患意識、“先天下之憂而憂”的家國情懷，也是共產(chǎn)黨人居安思危的清醒認(rèn)識。

隨后的政協(xié)大會做出了決定，以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國歌。10月1日，《義勇軍進(jìn)行曲》在開國大典上奏響。1982年，《義勇軍進(jìn)行曲》被確立為中華人民共和國的正式國歌。2014年《義勇軍進(jìn)行曲》的國歌地位寫入憲法。2017年9月，《國歌法》頒布。國歌地位越來越穩(wěn)固，象征作用也越來越重要。

偉大復(fù)興的強(qiáng)國號角

人們在重要場合都會高唱國歌、歌頌祖國，表達(dá)愛國之情。在全國兩會的開幕式上、在奧運(yùn)奪冠的頒獎(jiǎng)禮上、在朱日和的閱兵式上等，我們都會聽到熟悉的國歌。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，《義勇軍進(jìn)行曲》是鼓舞斗志的戰(zhàn)歌；新中國剛成立時(shí)，國歌是居安思危的象征；現(xiàn)在，唱國歌愛國歌不僅是國民的基本素質(zhì)、愛國的基本表現(xiàn)，更是增強(qiáng)人們國家認(rèn)同感的基本途徑。

“家是最小國，國是千萬家?！薄坝辛藦?qiáng)的國，才有富的家。”作為國歌，《義勇軍進(jìn)行曲》記錄著中華民族的苦難輝煌、承載著中國人的家國情懷、蘊(yùn)含著中國人的愛國邏輯、凝聚著中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。國歌作為民族精神的代表、國家的象征，是家國情懷的集中表達(dá)，在國家建設(shè)中具有非常重要的意義。

中國共產(chǎn)黨的初心和使命是“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國強(qiáng)民富的前進(jìn)道路上，各級黨員干部要尊重國歌重視國歌，要帶領(lǐng)廣大人民唱國歌、愛國歌、護(hù)國歌：一是用國歌筑牢“家國一體”的愛國基礎(chǔ)。這是立國之本。人民是國家的主人，更是國家的力量所在，根本所在。在中國人的家國情懷中，家與國血脈相通、利益相關(guān)、命運(yùn)相連。田漢寫的“把我們的血肉筑成我們新的長城”就是最鮮明的表達(dá)。二是用國歌敲響“居安思?！钡木篱L鐘。這是衛(wèi)國之要，是保家衛(wèi)國的基本原則?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！本影菜嘉ｓw現(xiàn)著我們治國理政的智慧。國歌唱的“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，永遠(yuǎn)不過時(shí)。不管是從歷史上的民族危機(jī)來看，還是從如今面臨的美國等的遏制和挑釁以及其他的內(nèi)憂外患來看，無一不印證了老一輩領(lǐng)袖和革命者確立國歌時(shí)的遠(yuǎn)見卓識。三是用國歌匯聚“萬眾一心”的蓬勃力量。這是強(qiáng)國之道。國家是由人民組成的，我們每個(gè)人都是國家的一分子。正如習(xí)近平總書記告誡我們的：國家好，民族好，大家才會好。只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，每個(gè)人發(fā)出“愛國的吼聲”，凝聚起“萬眾一心”的蓬勃力量，中國才能成為真正的大國強(qiáng)國。中國的國歌也會在人民心中，在全世界唱得越來越響亮。