故鄉(xiāng)杳無(wú)際，日暮且孤征。

川原迷舊國(guó)，道路人邊城。

野戍荒煙斷，深山古木平。

如何此時(shí)恨，嗷嗷夜猿鳴。

（《全唐詩(shī)》卷八四）

【賞析】

陳子昂以一曲《登幽州臺(tái)歌》讓后人深深記住了他，也樂(lè)道他。《登幽州臺(tái)歌》好就好在詩(shī)意的張力上，其于陳子昂來(lái)講，所抒發(fā)的是失意之情，而于萬(wàn)千讀者來(lái)說(shuō)，則可以推此及彼至更廣闊的思想及情感領(lǐng)域。陳子昂不唯《登幽州臺(tái)歌》寫得好，他的很多詩(shī)寫得都不錯(cuò)，比如這首《晚次樂(lè)鄉(xiāng)縣》。此詩(shī)是寫詩(shī)人離開家鄉(xiāng)蜀地去往楚地的旅情。

起篇雖以“故鄉(xiāng)”落筆，實(shí)則已離鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，接寫日暮，寫川原，寫入邊城，寫野戍荒煙，寫深山古木，直寫至夜黑，寫至嗷嗷猿鳴。一條時(shí)間線，一條路程線，交錯(cuò)寫來(lái)，修辭樸素，結(jié)構(gòu)流暢，詩(shī)意明朗，實(shí)在是好詩(shī)。其中“如何”，當(dāng)是無(wú)可奈何，此句之意是在詩(shī)人思鄉(xiāng)孤旅之“恨”正凄苦時(shí)，暗夜里偏有“嗷嗷”猿啼聲傳來(lái)，為這“恨”推波助瀾。此詩(shī)之最妙處，即末二句，二句于全詩(shī)來(lái)講，亦是推波助瀾之句。

古來(lái)有很多寫旅情的詩(shī)，也有很多旅情詩(shī)皆類陳子昂這般的寫法。如劉長(zhǎng)卿的《余干旅舍》：“搖落暮天迥，青楓霜葉稀。孤城向水閉，獨(dú)鳥背人飛。渡口月初上，鄰家漁未歸。鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗寒衣?！蹦呵飼r(shí)分，詩(shī)人居旅館中，見(jiàn)青楓葉落，見(jiàn)孤鳥獨(dú)飛，見(jiàn)月上渡口，懷鄉(xiāng)之情油然而生。恰此之時(shí)，又聽到附近有人家搗衣的聲音，愈使思家念親之情濃重，可見(jiàn)前番數(shù)語(yǔ)皆為末二句作鋪墊，“鄉(xiāng)心正欲絕”是前番數(shù)景撩撥之果，而后的搗衣聲則推其波，助其瀾。

又如韋應(yīng)物的《聞雁》：“故園眇何處，歸思方悠哉?；茨锨镉暌梗啐S聞雁來(lái)?！痹?shī)人的歸思之“悠”，先時(shí)尚似一渠細(xì)水，一夜“秋雨”后，復(fù)有“雁來(lái)”助勢(shì)，瞬間便成了不可抵抗之洪流。

又如趙嘏的《寒塘》：“曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓?！贝嗽?shī)與韋詩(shī)寫法近似，不過(guò)“寒塘坐見(jiàn)秋”中兼有光陰之嘆，遂略勝韋詩(shī)一籌。

又如崔涂的《湘中謠》：“煙愁雨細(xì)云冥冥，杜蘭香老三湘清。故山望斷不知處，匙鴂隔花時(shí)一聲?！睂?duì)于鄉(xiāng)心濃重的人來(lái)說(shuō)，此“時(shí)一聲”的匙鳩之啼與陳子昂詩(shī)中夜猿的“嗷嗷”之鳴所產(chǎn)生的推力是一樣的。

最有意思是當(dāng)屬杜牧的《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋。正是客心孤迥處，誰(shuí)家紅袖憑江樓?！弊x此詩(shī)要看讀者生的是什么“心”，生正善之心者，自然懂得旅人客心正孤寂煩悶時(shí)，所見(jiàn)那憑江樓的“紅袖”恰巧成了媒介，而愈發(fā)勾惹起他對(duì)家中妻小的思念;反之就不論了。

陳子昂另有《度荊門望楚》云：“遙遙去巫峽，望望下章臺(tái)。巴國(guó)山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白云隈。今日狂歌客，誰(shuí)知入楚來(lái)？”此詩(shī)亦是寫行旅，亦是以時(shí)間與路程二線交錯(cuò)來(lái)寫，不同的是，結(jié)句以設(shè)問(wèn)托出情感，也是一種很別致的寫法。很顯然，此詩(shī)比《晚次樂(lè)鄉(xiāng)縣》一詩(shī)讀來(lái)歡快，因《晚次樂(lè)鄉(xiāng)縣》是在由蜀人楚的途上，而此詩(shī)則即將抵達(dá)目的地，所以心情肯定不一樣。（楊蓉）