馬茜蕓
(長(zhǎng)安大學(xué) 陜西 西安 710000)
在信息高速發(fā)展的時(shí)代,人們的交際方式發(fā)生了翻天覆地的變化。交際方式不再是以單一的語(yǔ)言為主,而是由多種模態(tài)相互配合完成交際。圖片、文字、音樂(lè)、視頻、表情、手勢(shì)等參與交際,呈現(xiàn)多模態(tài)話語(yǔ)交際模式。在多模態(tài)話語(yǔ)模態(tài)中,一般以聽(tīng)覺(jué)模態(tài)為主,視覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)為補(bǔ)充和配合。目前國(guó)內(nèi)對(duì)多模態(tài)的研究逐漸進(jìn)入一個(gè)全新階段,國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究對(duì)象從單一的文本、圖像等轉(zhuǎn)向以動(dòng)態(tài)視頻為研究對(duì)象。基于張德祿的多模態(tài)話語(yǔ)分析理論,從文化語(yǔ)境、情景語(yǔ)境和模態(tài)協(xié)同性分析兩個(gè)不同的演講視頻,探究?jī)煞N不同的視頻在聽(tīng)覺(jué)模態(tài)、視覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)上是如何相互配合,實(shí)現(xiàn)演講的完美效果。
相對(duì)于國(guó)內(nèi),國(guó)外對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)模態(tài)的研究起步早,范圍廣,影響大。學(xué)者們?cè)贖alliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法的基礎(chǔ)上提出了不同的觀點(diǎn)。Royce(1998)提出了符號(hào)間的互補(bǔ)框架,他認(rèn)為符號(hào)間的互補(bǔ)框架是不同的符號(hào)系統(tǒng)可以形成整體含義。多模態(tài)話語(yǔ)模態(tài)可以分為語(yǔ)言分析、視覺(jué)分析和符號(hào)系統(tǒng)三個(gè)部分。Matinenc& Salway(2005)在Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法的基礎(chǔ)上研究了小句復(fù)合體,并根據(jù)小句復(fù)合體的分析方法對(duì)文本和圖像之間的關(guān)系進(jìn)行探究。O’Halloran(2003)提出了符號(hào)隱喻的概念,在符號(hào)隱喻中,重構(gòu)功能和語(yǔ)法類別發(fā)生了很大的變化。Lim(2004)研究了多模態(tài)話語(yǔ)模態(tài)中大量的語(yǔ)言和圖片符號(hào)資源等。陳瑜敏,王紅陽(yáng)(2008)對(duì)文本和圖像之間的關(guān)系進(jìn)行了更深層面的研究,分析了我國(guó)教材上的圖像和文本之間的關(guān)系,并對(duì)此進(jìn)行了解釋。楊信彰(2010)認(rèn)為文本和圖像是一種相互依存的邏輯語(yǔ)義關(guān)系。張德祿(2010)在系統(tǒng)功能語(yǔ)法的基礎(chǔ)上首先提出了多模態(tài)的綜合理論框架,他認(rèn)為協(xié)同作用有兩大類:一類是互補(bǔ)性的,另一類是非互補(bǔ)性的。他基于多模態(tài)話語(yǔ)模態(tài)分析理論,研究了外語(yǔ)課堂和天氣預(yù)報(bào)中的多模態(tài)話語(yǔ)模態(tài)間的協(xié)同性。
1.TED演講視頻的文化語(yǔ)境分析
馬林諾夫斯基最早提出文化語(yǔ)境的概念。文化語(yǔ)境是影響交際的關(guān)鍵因素,是多模態(tài)交際的重要方面。它受意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)、思維習(xí)慣、民族習(xí)俗等影響,在一定程度上決定人們的交際目的。文化語(yǔ)境具體到不同的演講視頻中,呈現(xiàn)出演講人不同的意識(shí)形態(tài)。TED演講作為美國(guó)經(jīng)典演講節(jié)目,深受觀眾的喜愛(ài),它的主題內(nèi)容多種多樣,演講人也是來(lái)自各行各業(yè)的頂尖人物。本文從兩方面分析TED演講視頻中的文化語(yǔ)境。
首先從意識(shí)形態(tài)分析。TED演講人都是不同領(lǐng)域的成功人士,如科學(xué)家、哲學(xué)家、藝術(shù)家、心理學(xué)家、人類學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家等。他們的社會(huì)角色和社會(huì)責(zé)任是把握好自己事業(yè),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,他們有著崇高的社會(huì)地位,同時(shí)也承擔(dān)著更多的責(zé)任。在我們選擇的TED視頻中,演講人是Rober Waldinger。他是一位精神病學(xué)家和精神分析學(xué)家,哈佛大學(xué)成人發(fā)展研究的第四位主任。Rober Waldinger的社會(huì)角色和社會(huì)責(zé)任在某種程度上推動(dòng)了科學(xué)發(fā)展,為觀眾樹(shù)立了優(yōu)秀的榜樣。
其次從文化語(yǔ)境下的體裁結(jié)構(gòu)分析。TED演講視頻利用聽(tīng)覺(jué)模態(tài)、視覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)的協(xié)同發(fā)展達(dá)到說(shuō)服觀眾的目的。文化語(yǔ)境下,TED演講的體裁結(jié)構(gòu)有五個(gè)階段:一是開(kāi)始階段。Rober Waldinger教授向觀眾問(wèn)好開(kāi)始演講。二是主題階段。Rober Waldinger教授以提問(wèn)的方式開(kāi)始這次演講:What makes a good life?引起觀眾深思,認(rèn)真地思考問(wèn)題的答案。三是高潮階段:Rober Waldinger教授講述自己的觀點(diǎn):使人們感到快樂(lè)和健康的真正原因是什么?他以哈佛大學(xué)的成人發(fā)展研究的例子來(lái)論證。四是過(guò)渡階段:以PPT上的圖片向觀眾展示獲得幸福的真正方法,從他們長(zhǎng)達(dá)75年的研究中得出結(jié)論。五是結(jié)尾階段:Rober Waldinger教授總結(jié)自己的觀點(diǎn),分享正確的觀點(diǎn)給觀眾,并以手勢(shì)示意演講結(jié)束。該TED演講視頻時(shí)長(zhǎng)為12分鐘48秒,Rober Waldinger教授以幽默詼諧的方式,聲情并茂的演講,針對(duì)What makes a good life這個(gè)具體問(wèn)題,發(fā)表自己獨(dú)到的觀點(diǎn),并以長(zhǎng)達(dá)75年的追蹤調(diào)查為例子,使其更具有說(shuō)服力。這樣的演講有著強(qiáng)烈的感染力和影響力。
2.《我是演說(shuō)家》演講視頻的文化語(yǔ)境分析
《我是演說(shuō)家》是北京衛(wèi)視的演講節(jié)目,其主題是為新時(shí)代發(fā)聲。演講人可自愿報(bào)名參加《我是演說(shuō)家》的演講,分享各自的經(jīng)歷,論證自己的觀點(diǎn)。該節(jié)目以比賽的形式進(jìn)行,每次都會(huì)邀請(qǐng)來(lái)自平凡崗位的普通人如交警、教師、警察、消防員、醫(yī)生等參加比賽。在本文選取的這期演講視頻中,演講人分別是法醫(yī)、消防員和警察。在文化語(yǔ)境下分析《我是演說(shuō)家》的意識(shí)形態(tài)發(fā)現(xiàn),其傳輸?shù)氖窃谄椒驳膷徫簧蠠o(wú)私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)、做出平凡人的努力的精神?!段沂茄菡f(shuō)家》利用了聽(tīng)覺(jué)模態(tài)、視覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)的協(xié)同性,達(dá)到預(yù)期的演講效果,它的體裁結(jié)構(gòu)有五個(gè)階段,具體如下:
開(kāi)始階段:每位演講人上臺(tái),主持人介紹演講人的基本信息。
主題階段:演講人以講故事的方式開(kāi)始這次演講。
高潮階段:演講人講述自己的故事,和觀眾分享自己的親身經(jīng)歷,闡述自己的觀點(diǎn)。
過(guò)渡階段:演講人向觀眾展示平時(shí)執(zhí)行的任務(wù),介紹自己的職責(zé),消防員日常訓(xùn)練和出警的情景。
結(jié)尾階段:演講人以手勢(shì)示意完成這次演講。
《我是演說(shuō)家》視頻時(shí)長(zhǎng)約為1個(gè)小時(shí)左右,一期節(jié)目約有3—5個(gè)演講人分享自己的人生故事,每個(gè)人都有15分鐘的演講時(shí)間。它是一場(chǎng)鼓舞人心的演講比賽,傳遞了演講人身上的正能量。
在文化語(yǔ)境下分析發(fā)現(xiàn),兩個(gè)節(jié)目的演講人有著不同的意識(shí)形態(tài),傳遞著不同的價(jià)值觀念。前者傳遞的是某個(gè)領(lǐng)域頂尖人物的價(jià)值觀念,以科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)論證觀點(diǎn),后者傳遞的是平凡崗位上普通人的價(jià)值觀念,以親身經(jīng)歷來(lái)論證觀點(diǎn)。在特定的文化語(yǔ)境下,不同的文化在發(fā)展過(guò)程中都會(huì)產(chǎn)生不同的意識(shí)形態(tài),從而對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生不同的影響。
1.TED演講視頻的情景語(yǔ)境分析
根據(jù)Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論,情境語(yǔ)境中有三個(gè)變項(xiàng):語(yǔ)場(chǎng)(field)、語(yǔ)旨(tenor)和語(yǔ)式(mode)。語(yǔ)場(chǎng)指的是語(yǔ)篇中正在做的事情;語(yǔ)旨指的是會(huì)話過(guò)程中的交際雙方的角色;語(yǔ)式指的是交際的途徑。在TED演講中這三個(gè)變項(xiàng)分別是:
(1)語(yǔ)場(chǎng):2016 年4 月 9 日,Rober Waldinger教授的演講。
(2)語(yǔ)旨:Rober Waldinger教授和現(xiàn)場(chǎng)觀眾。
(3)語(yǔ)式:TED演講作為傳播媒介。Rober Waldinger教授穿著大方得體,語(yǔ)言詼諧幽默,語(yǔ)調(diào)平緩,語(yǔ)速適中,并結(jié)合PPT圖片和小視頻等來(lái)補(bǔ)充聽(tīng)覺(jué)模態(tài)。通過(guò)多種模態(tài)間的協(xié)同,達(dá)到演講的完美效果。
2.《我是演說(shuō)家》演講視頻的情景語(yǔ)境分析
(1)語(yǔ)場(chǎng):2017 年3 月 18 日20 時(shí)至 21時(shí),三位演講人。
(2)語(yǔ)旨:北京衛(wèi)視節(jié)目主持人,三位演講人和現(xiàn)場(chǎng)觀眾。
(3)語(yǔ)式:北京衛(wèi)視作為傳播媒介。三位演講人身穿制服,語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸素,語(yǔ)速適中,以聽(tīng)覺(jué)模態(tài)為主模態(tài),視覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)為補(bǔ)充,通過(guò)各模態(tài)之間相互配合來(lái)呈現(xiàn)這次演講。
TED演講和《我是演說(shuō)家》這兩個(gè)演講視頻的情景語(yǔ)境有著不同的含義。在情景語(yǔ)境下對(duì)兩個(gè)演講視頻的演講人分析可以發(fā)現(xiàn),TED演講的情景語(yǔ)境是以演講人為主體進(jìn)行演講,這中間不存在主持人參與交際?!段沂茄菡f(shuō)家》的情景語(yǔ)境是以主持人和演講人相互配合完成演講。以演講人和主持人的口語(yǔ)為主模態(tài),聽(tīng)覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)為補(bǔ)充,從而構(gòu)架更好的語(yǔ)篇。聽(tīng)覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)的關(guān)系是互補(bǔ)的,演講人在演講的過(guò)程中可以一邊說(shuō)一邊用手勢(shì)、肢體動(dòng)作、圖片、音樂(lè)、視頻等方式來(lái)補(bǔ)充所表達(dá)的內(nèi)容。在整個(gè)語(yǔ)篇中,聽(tīng)覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)都是不可缺少的一部分。演講人在演講過(guò)程中,可以以口語(yǔ)為主模態(tài),配合手勢(shì)、肢體動(dòng)作等完成整個(gè)語(yǔ)篇的構(gòu)建,達(dá)到影響、說(shuō)服觀眾的目的。
TED演講視頻主要是以聽(tīng)覺(jué)模態(tài)為主模態(tài),但僅僅從演講人的演講內(nèi)容來(lái)獲取信息過(guò)于單一,達(dá)不到最好的演講效果。這時(shí)需要借助其他模態(tài),如手勢(shì)、肢體動(dòng)作等,協(xié)同完成一場(chǎng)優(yōu)秀的演講。Rober Waldinger教授在演講過(guò)程中,借助了豐富的表情、眼神及肢體動(dòng)作,利用聽(tīng)覺(jué)模態(tài)、視覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)三者之間的協(xié)同性,向觀眾呈現(xiàn)了完美的演講?!段沂茄菡f(shuō)家》的演講視頻也是以聽(tīng)覺(jué)模態(tài)為主模態(tài),視覺(jué)模態(tài)和觸覺(jué)模態(tài)為補(bǔ)充,但是由于演講人身份的不同,所以視覺(jué)模態(tài)是以強(qiáng)化協(xié)調(diào)的形式出現(xiàn)。在視覺(jué)模態(tài)下,演講人的穿著打扮都會(huì)影響聽(tīng)眾對(duì)演講的理解。2017 年3 月 18 日這一期《我是演說(shuō)家》的第一位演講人的職業(yè)是法醫(yī),她身穿白大褂,接下來(lái)兩位演講人的職業(yè)是消防員和交警,他們同樣身穿制服,三位演講人以著裝向觀眾傳遞出視覺(jué)模態(tài)信息。
通過(guò)對(duì)TED演講視頻和《我是演說(shuō)家》演講視頻的多模態(tài)話語(yǔ)模態(tài)協(xié)同性研究發(fā)現(xiàn),在這兩個(gè)不同類型的演講視頻中,演講人根據(jù)不同的受眾群體和交際目的,選擇不同的話語(yǔ)模態(tài)。兩個(gè)視頻有著不同的意識(shí)形態(tài)、體裁結(jié)構(gòu)及情景語(yǔ)境含義。在演講過(guò)程中,以演講人的口語(yǔ)為主模態(tài),視覺(jué)模態(tài)和聽(tīng)覺(jué)模態(tài)對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充。三種模態(tài)相互配合,相互協(xié)調(diào),構(gòu)建更好的語(yǔ)篇,達(dá)到說(shuō)服和影響觀眾的目的。