★李少華

在紀念紅軍長征勝利80周年大會上，習(xí)近平總書記提到了“半條被子”的感人故事?！鞍霔l被子”的故事發(fā)生之后，這背后又有著怎樣的故事呢? 2018年4月16日，《人民日報》（海外版）發(fā)表了《資興村民為三名女紅軍掃墓八十四載》的報道，報道稱這三位女紅軍犧牲地距“半條被子”發(fā)生地汝城縣文明鄉(xiāng)沙洲村不足100公里，犧牲時間就在贈被子的3位女紅軍離開沙洲村的兩三天間。那么，從汝城縣文明鄉(xiāng)沙洲村走出來的三位女紅軍與犧牲在資興市黃草鎮(zhèn)黃家村的三位女紅軍有何關(guān)聯(lián)？當(dāng)年贈被的三位女紅軍今何在？

帶著這些問題，2019年7月18日至19日，資興市關(guān)工委組織人員赴汝城縣文明鄉(xiāng)沙洲村及資興市黃草鎮(zhèn)黃家村，實地走訪了《半條被子》故事女主人徐解秀的小兒子朱忠雄，參觀了《半條被子》故事中三位女紅軍住戶徐解秀的老家和沙洲村《半條被子的溫暖》陳列館，聽取了徐解秀的曾孫女朱淑華的詳細解說；現(xiàn)場察看了黃草鎮(zhèn)黃家村三位女紅軍墓地，走訪了村黨支部書記胡志慧，村主任鄧雄軍，上大洞組村民駱從輝、駱圣紅，白牛店組村民朱柏林，并在黃家村召開了座談會，詳細了解當(dāng)年三位女紅軍被害的情況，及黃家村村民85年來為她們掃墓的具體事實。

經(jīng)走訪調(diào)查、現(xiàn)場參觀及察看，資興市關(guān)工委調(diào)查人員對當(dāng)年犧牲在黃家村的三位女紅軍的來歷及犧牲經(jīng)過、黃家村村民85年來為3位女紅軍掃墓的詳情有了比較深入的了解。具體情況如下：

第一，在徐解秀家住過的三位女紅軍當(dāng)年在追趕紅軍長征隊伍時，由徐解秀的丈夫朱蘭芳一路護送，經(jīng)宜章縣瑤崗仙輾轉(zhuǎn)到達資興滁口后，朱蘭芳返回沙洲村。

第二，“半條被子”故事中的三位女紅軍入住徐解秀家的時間為1934年11月7日，住了6個晚上，出發(fā)時間為1934年11月13日。

第三，在黃草鎮(zhèn)黃家村被害的三位女紅軍是從汝城文明經(jīng)宜章瑤崗仙、資興滁口來到黃草鎮(zhèn)黃家村，在白牛店吃晚飯時被國民黨警察和鄉(xiāng)丁抓捕，并于當(dāng)晚殺害的。三位女紅軍被害的時間是1934年立冬過后。

第四，在黃家村被害的三位女紅軍遺體由圣帝廟燒香老人同其侄子李日保及上大洞組村民駱文才（解放后任眉溪鄉(xiāng)鄉(xiāng)長）、駱庚才一起掩埋。

第五，20世紀70年代（約在1973年、1974年間）曾有兩名解放軍軍官持中共資興縣委辦公室介紹信來到黃草公社了解犧牲在黃家村的三位女紅軍的情況，并由公社干部唐振興（宣傳委員）陪同，到烈士墳前祭奠，并用木板寫了“革命烈士之墓”，插在三座烈士墳前。

第六，85年來，黃家村一直有人為三位女紅軍烈士掃墓祭奠。除已故老人朱幼恩、鄧桂英夫婦、駱文才及李日保叔侄外，現(xiàn)健在的朱柏林（曾任村黨支部書記）、駱圣紅、駱從輝、村小學(xué)師生及村支兩委干部均前往祭掃過。

第七，三位女紅軍犧牲的經(jīng)過及相關(guān)細節(jié)。

1.土匪告密。黃家村楓樹坳有一專門打家劫舍的土匪窩點。一朱姓、一李姓土匪為領(lǐng)國民黨賞金，發(fā)現(xiàn)三位女紅軍因長途跋涉勞累困頓，想在白牛店伙鋪里落腳時，留一人監(jiān)視另一人到山下黃草圩碉堡向國民黨清鄉(xiāng)隊密報。當(dāng)天快黑時，土匪帶著二十幾名國民黨清鄉(xiāng)隊團丁和國民黨警察來到白牛店，將正在吃晚飯的三名女紅軍抓獲，并押往離白牛店約半里多路的圣帝廟審訊。由于三位女紅軍反抗，一路上遭鄉(xiāng)丁和國民黨警察毒打。抓到圣帝廟時，三位女紅軍已被折磨得遍體鱗傷。一位女紅軍因擔(dān)心帶在身上的聯(lián)系地址和聯(lián)系人名單被搜去，將紙條撕碎吞下。國民黨鄉(xiāng)丁、警察發(fā)現(xiàn)后，用刀撬開其嘴巴。

2.尋找地下黨組織。據(jù)現(xiàn)已81歲的黃家村老黨支部書記朱柏林回憶，老一輩知情人曾對他說過，那三位女紅軍從滁口到黃家村來，是打算到汝城去尋找地下黨組織。她們知道有一位女地下黨是汝城縣大地主、國民黨保安團團長胡鳳璋的兒媳，想通過她尋找到地下黨和紅軍。

3.槍殺與刀殺兩種說法。2018年4月5日《人民日報》記者文章，采用的是三位女紅軍被抓捕到圣帝廟審訊后被國民黨警察和鄉(xiāng)丁用砍刀殺害在圣帝廟內(nèi)的說法。我們在走訪調(diào)查中了解到了另外一種說法——三位女紅軍是從圣帝廟里押出來槍斃的。國民黨警察和鄉(xiāng)丁本來是打算將三名女紅軍押解到懸崖處殺害后推下懸崖的，但由于遭三名女紅軍反抗，遂在離圣帝廟不遠處路旁的一顆板栗樹下和一顆梅子樹下將她們槍殺。故板栗樹下為一名女紅軍烈士墳?zāi)梗纷訕湎聻榱韮擅t軍烈士墳?zāi)埂?/p>

綜合上述情況，資興市關(guān)工委調(diào)查人員認為，黃草鎮(zhèn)黃家村犧牲的三位女紅軍烈士，與住汝城縣文明鄉(xiāng)沙洲村徐解秀家的三位女紅軍存在一定的關(guān)聯(lián)性，從已經(jīng)掌握的信息來看，很有可能是同一群人。

第一，她們之間存在行軍路線上的聯(lián)系。據(jù)徐解秀的小兒子朱忠雄回憶，其父親當(dāng)年曾對其母親說過，在為三位女紅軍帶路追趕紅軍大部隊時，曾經(jīng)過宜章瑤崗仙然后直接送到資興滁口，而犧牲在黃草鎮(zhèn)黃家村的三位女紅軍烈士正是從汝城文明方向經(jīng)宜章瑤崗仙、資興滁口來到黃草鎮(zhèn)黃家村的，她們經(jīng)過黃家村的目的是去汝城尋找地下黨組織。

第二，她們之間在時間順序上相吻合。當(dāng)年，三位女紅軍入住徐解秀家的時間是1934年11月7日，住了6天以后，因追趕紅軍部隊來到資興滁口。而據(jù)黃家村老黨支部書記朱柏林回憶，上一輩老人告訴他，被殺害的三位女紅軍來到黃家村的時間是立冬過后幾天。經(jīng)考證，當(dāng)年立冬是1934年11月8日。因此，她們之間在時間順序上是吻合的。

第三，她們之間存在身份上的聯(lián)系。當(dāng)年住徐解秀家的三位女紅軍是中央紅軍總衛(wèi)生部的工作人員，有一名女紅軍個子比較高大，還幫著徐解秀挑水、劈柴。當(dāng)年路過黃家村被害的三位女紅軍烈士中也有一人個子高大，曾與前來抓捕的國民黨鄉(xiāng)丁、警察激烈搏斗。她們之間在人數(shù)上、形象上具有驚人的一致性。

發(fā)生在汝城縣文明鄉(xiāng)沙洲村紅軍長征時期的“半條被子”的故事經(jīng)1984年《經(jīng)濟日報》記者羅開富以重走長征路采訪報道公諸于世，特別是習(xí)近平總書記在紀念長征勝利80周年大會上作為共產(chǎn)黨愛護老百姓的典型弘揚后，眾多的媒體和全國黨史研究機構(gòu)都在尋找和追蹤這三位女紅軍的下落。有報道稱，“半條被子”的故事經(jīng)習(xí)近平總書記作為長征精神的典型事例提出來后，中央黨史研究機構(gòu)曾組織100多名專家學(xué)者來到汝城縣文明鄉(xiāng)沙洲村走訪調(diào)查，想尋找那三位女紅軍的下落，但最終無果。如果在資興市關(guān)工委人員調(diào)查的基礎(chǔ)上，有關(guān)部門再組織人員查閱歷史檔案，查清楚三位女紅軍的真實姓名，那么，當(dāng)年《經(jīng)濟日報》記者羅開富采訪報道文章標題提到的《當(dāng)年贈被情誼深，如今親人在哪里》就有了一個圓滿的答案。