徐曉影

（內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)生處，內(nèi)蒙古通遼 028043）

一、心理健康教育認(rèn)知

心理是客觀物質(zhì)世界通過人的感覺器官（如視覺、聽覺、嗅覺、觸覺），在人的大腦中的反映，是人的大腦一種高級的反映形式［1］。客觀物質(zhì)世界即客觀現(xiàn)實，它不是虛擬的，其主要內(nèi)容包括自然現(xiàn)實（如太陽、月亮）、人加工的現(xiàn)實（如汽車、工廠）和社會現(xiàn)實（如人際交往、上下級關(guān)系）?？陀^物質(zhì)世界是人心理產(chǎn)生的根源，離開這個根源，心理就無從談起。雖然心理是人的大腦一種高級的反映形式，但這種反映并非“鏡子式”的反映，而是一種能動的反應(yīng)。這是因為，人的心理活動不僅能夠認(rèn)識客觀物質(zhì)世界的外部現(xiàn)象，而且能通過大腦的思維活動掌握客觀物質(zhì)世界的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，然后以此為根據(jù)，利用與改造客觀物質(zhì)世界。

心理健康是健康的重要組成部分。從概念上講，所謂心理健康，就是個體在各種環(huán)境中都能保持一種良好的心理效能狀態(tài)。這里的“各種環(huán)境”即客觀物質(zhì)世界。人在生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂實踐中，會與各種環(huán)境發(fā)生關(guān)系，接受環(huán)境影響的同時也反作用于環(huán)境，最終實現(xiàn)與環(huán)境的平衡［2］。一個心理健康的人，能夠在各種環(huán)境中快速地調(diào)整自身的心理效能狀態(tài)以達(dá)到與環(huán)境的平衡。根據(jù)健康“四要素說”理論，身體健康（生理平衡）、心理健康（心理穩(wěn)定）、社會健康（社會成熟）和道德健康構(gòu)成健康的四大要素。其中，心理健康是健康四大要素的核心。具體表現(xiàn)為：心理問題會導(dǎo)致身體健康水平下降，影響生理平衡；心理問題會導(dǎo)致社會不成熟問題，進(jìn)而影響社會健康；心理健康與道德健康關(guān)系也很緊密，從某種意義上講，心理健康包含道德健康，因此心理問題會影響道德健康。

二、大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)

包括少數(shù)民族大學(xué)生在內(nèi)的整個大學(xué)生群體的心理健康標(biāo)準(zhǔn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）智力正常。心理健康與人的大腦活動有非常緊密的關(guān)系，而智力是人一項非常重要的大腦活動。智力正常，是人在觀察與分析客觀物質(zhì)世界時所具備的必要條件。（2）情緒健康。情緒是人對事物的一種態(tài)度與體驗。心理健康的人，他的情緒狀態(tài)是積極、樂觀、自信的，同時能夠很好地控制自己的情緒。（3）意志健全。人有意識、有目的地調(diào)節(jié)自己行動的心理過程就是意志。心理健康的人，他的行動是自覺、堅定而果斷的，面對挫折與困難時依然有前進(jìn)的勇氣。（4）人格完整。根據(jù)心理學(xué)理論，人格是個體比較穩(wěn)定的心理特征總和。心理健康的人，他的人格結(jié)構(gòu)的各要素是完整統(tǒng)一的，同時具有正確的自我意識與人生觀。（5）人際關(guān)系和諧。人際關(guān)系實質(zhì)上是一種心理關(guān)系。人是社會的人。人在社會生活中一定會與其他人產(chǎn)生各種關(guān)系，彼此尋求滿足或需要。心理健康的人，能夠用平等、信任、尊重、寬容等態(tài)度與他人相處，具有和諧的人際關(guān)系。（6）與社會協(xié)調(diào)一致。隨著經(jīng)濟(jì)社會的迅猛發(fā)展，社會現(xiàn)實對人產(chǎn)生的影響越來越大。能夠與社會協(xié)調(diào)一致，有效地處理自己與社會現(xiàn)實的關(guān)系，是衡量一個人心理健康與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。心理健康的人，能正確且清晰地認(rèn)識社會現(xiàn)實，思想與行為都能與社會現(xiàn)實同步發(fā)展。（7）心理行為符合自身實際。不同年齡、角色、身份的人，由于大腦思維能力的不同、所處環(huán)境的不同，因此他們在心理行為方面有較大的差異。心理健康的人，應(yīng)當(dāng)具有與自己年齡、角色、身份相一致的心理行為，如果不一致，則說明其存在心理問題。

三、少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀

結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)，少數(shù)民族大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀有如下表現(xiàn)。（1）智力方面，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生都具有較高的智力水平，在專業(yè)課學(xué)習(xí)、課外活動與社會實踐等方面都能表現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能主動思考與探究問題，喜歡合作學(xué)習(xí)和發(fā)明創(chuàng)造，注重學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量［3］。他們期待通過學(xué)習(xí)提升自己，實現(xiàn)個人價值與社會價值。（2）情緒方面，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生都有穩(wěn)定的情緒，崇高的民族認(rèn)同感與自豪感讓他們積極、樂觀、自信，對民族的未來充滿希望；爽朗的性格賦予了他們特有的朝氣與活力。（3）意志方面，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生的意志都非常堅強(qiáng)，不怕挫折與困難。很多少數(shù)民族大學(xué)生的成長經(jīng)歷都很艱難，多年來與困難的生活抗?fàn)庤T就了他們勇敢頑強(qiáng)的意志。（4）人格方面，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生都有完整統(tǒng)一的人格，為了推動本民族未來發(fā)展以及實現(xiàn)個人價值與社會價值，他們敢于競爭，努力拼搏。同時，他們有比較完善的自我意識，能夠正確地認(rèn)識自己與客觀物質(zhì)世界。（5）人際關(guān)系方面，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生都擁有和諧的人際關(guān)系。我國少數(shù)民族都有熱情好客的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)使得少數(shù)民族大學(xué)生在人際關(guān)系處理中熱情、主動、誠信。很多少數(shù)民族大學(xué)生都交友廣泛，有很多知心朋友，樂于幫助朋友解決問題。（6）與社會協(xié)調(diào)方面，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生都能正確認(rèn)識社會現(xiàn)實且能夠根據(jù)社會現(xiàn)實進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)，能夠正確處理自身與社會現(xiàn)實的關(guān)系，使自身發(fā)展適應(yīng)社會現(xiàn)實發(fā)展。（7）心理行為方面，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生的心理行為與其年齡、角色與身份相符合。

從以上表述可以看出，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生的心理是健康的，但是受一些主客觀因素的影響，部分少數(shù)民族大學(xué)生存在一些心理問題，具體表現(xiàn)如下。（1）自我意識認(rèn)識模糊。效率觀念是一種自我意識。大多數(shù)少數(shù)民族具有“日出而作，而落而息”的傳統(tǒng)的生活與生產(chǎn)方式。在這種傳統(tǒng)的生活方式與生產(chǎn)方式的影響下，部分少數(shù)民族大學(xué)生時間觀念較淡薄，喜歡自由不被約束，這就導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)中效率低，學(xué)習(xí)成績提高緩慢。學(xué)習(xí)成績不理想，讓這些大學(xué)生倍感壓力，出現(xiàn)焦慮或倦怠。（2）情緒波動大。獨特的民族文化與成長環(huán)境已經(jīng)給少數(shù)民族大學(xué)生內(nèi)心刻下了深深的烙印，來到大學(xué)，部分學(xué)生無法適應(yīng)全新的文化（校園文化）與環(huán)境（校園環(huán)境），從而引發(fā)情緒波動。還有部分少數(shù)民族大學(xué)生因為漢族大學(xué)生對自己生活習(xí)慣、語言、文化等的不理解、不尊重出現(xiàn)情緒上的失控。（3）人際關(guān)系緊張。由于生活習(xí)慣、語言溝通的隔閡，部分少數(shù)民族大學(xué)生往往只敢與本民族同學(xué)交往，而不敢與其他民族同學(xué)交往。這就大大限制了這些大學(xué)生的人際圈，易引發(fā)他們孤獨、自閉與抑郁。（4）自負(fù)與自卑。部分少數(shù)民族大學(xué)生在考上大學(xué)時受到了家人、親戚朋友和左鄰右舍的高度贊許和期盼，有些學(xué)生甚至受到當(dāng)?shù)卣块T的高度贊許和期盼，這些贊許與期盼讓一些人認(rèn)為自己“出類拔萃”，因為過度驕傲引發(fā)自負(fù)。而一些來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生，在校園生活中會不自覺地與其他同學(xué)攀比，或比較外在形象，或比較衣食住行，或比較人際關(guān)系，從而引發(fā)自卑。（5）對未來產(chǎn)生迷茫。部分少數(shù)民族大學(xué)生受家人影響，在畢業(yè)后不得不選擇回家鄉(xiāng)就業(yè)。然而，多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生來自偏遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，這些地區(qū)就業(yè)機(jī)會較少。一邊是家人盼望回家鄉(xiāng)就業(yè)的期許，一邊是自己展翅高飛在廣闊天地翱翔的愿望，究竟選擇哪一邊，使他們出現(xiàn)就業(yè)矛盾心理，對未來產(chǎn)生迷茫。

導(dǎo)致少數(shù)民族大學(xué)生心理問題出現(xiàn)的原因如下。（1）對本民族文化與漢族文化關(guān)系的認(rèn)知出現(xiàn)偏差。相比漢族大學(xué)生，少數(shù)民族大學(xué)生受本民族文化的影響更大。濃厚且獨特的民族文化會讓一些少數(shù)民族大學(xué)生形成了一種穩(wěn)固的民族意識。當(dāng)它們的本民族文化與漢族文化產(chǎn)生碰撞時，他們在心理上就會先產(chǎn)生一種防御與抵觸，然后再產(chǎn)生矛盾與沖突，最后再產(chǎn)生適應(yīng)。（2）經(jīng)濟(jì)條件。我國多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生都來自經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，受經(jīng)濟(jì)條件制約，他們在消費方面非常謹(jǐn)慎。在面對其他同學(xué)無壓力消費的時候，部分大學(xué)生就會盲目攀比，出現(xiàn)心理落差，引發(fā)心理問題。（3）語言障礙。大多數(shù)少數(shù)民族都有自己的語言，部分大學(xué)生長期使用本民族語言，而不擅長使用普通話，這就使得他們在與漢族同學(xué)溝通時經(jīng)常出現(xiàn)誤會，從而造成心理矛盾和沖突。（4）宗教信仰。不同的少數(shù)民族，在宗教信仰方面有很大的差異。部分少數(shù)民族大學(xué)生在校生活、學(xué)習(xí)與娛樂期間，因為宗教信仰差異，易出現(xiàn)心理矛盾和沖突。

四、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的途徑和方法

少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生一樣，都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要儲備人才，他們的心理健康關(guān)系到民族的振興與國家的繁榮富強(qiáng)。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，部分少數(shù)民族大學(xué)生存在心理問題。為了有效實現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)，高校應(yīng)當(dāng)在充分把握少數(shù)民族大學(xué)生身心發(fā)展特征和規(guī)律的基礎(chǔ)上，科學(xué)選用心理健康教育途徑和方法。本文認(rèn)為，高校應(yīng)當(dāng)做好以下幾項工作。

（一）加強(qiáng)心理健康理論教學(xué)，提高少數(shù)民族大學(xué)生對心理健康的認(rèn)知水平 高校應(yīng)重視少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康理論教學(xué)，科學(xué)合理地安排心理健康理論課時，以課堂教學(xué)為主要形式加強(qiáng)心理健康理論知識傳授。高?？梢越Y(jié)合本校實際開發(fā)《少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育教程》校本教材。校本教材的內(nèi)容應(yīng)重點選取當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生常見的心理問題，并配以真實案例［4］。在課程教學(xué)中，教師要搜集國內(nèi)民族高校發(fā)生的少數(shù)民族大學(xué)生心理問題實例，以案例教學(xué)的形式引發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生對心理問題的深層次思考。在心理健康理論教學(xué)過程中，教師要針對少數(shù)民族大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)焦慮、文化適應(yīng)困難、交往封閉與孤獨等問題進(jìn)行著重講解。另外，教師要通過課堂提問、個人訪談、問卷調(diào)查等方法，定期了解少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和娛樂當(dāng)中遇到的心理問題。教師還可以通過開設(shè)“心理分享會”活動，鼓勵少數(shù)民族大學(xué)生主動說出自己的心理問題或分享自己解決心理問題的經(jīng)驗心得。開放、共享的教學(xué)氛圍能夠打破少數(shù)民族大學(xué)生內(nèi)心封閉的“大門”，讓他們在傾聽、表達(dá)、討論、建議等一系列活動中逐漸認(rèn)識到自身的心理問題，找到適合自己的心理問題解決方法。

（二）加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，提高少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的針對性 目前，雖然我國很多高校在心理健康理論教學(xué)過程中肯定了少數(shù)民族大學(xué)生的個體差異，開展了相關(guān)的個性化教學(xué)，但由于教學(xué)時間有限，這種個性化教學(xué)在具體實施中也面臨很大的困難。為了解決這個問題，高校就有必要開展心理輔導(dǎo)活動，進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的針對性。心理輔導(dǎo)在形式上雖然類似于心理健康理論教學(xué)，但它并非強(qiáng)調(diào)心理健康知識的傳授，而強(qiáng)調(diào)心理上的協(xié)助與服務(wù)。心理輔導(dǎo)能夠幫助少數(shù)民族學(xué)生更加真實地認(rèn)識自己與客觀物質(zhì)世界的關(guān)系，進(jìn)而學(xué)會自調(diào)適心理狀態(tài)，并能夠確立符合自身實際的個人發(fā)展目標(biāo)，提高心理健康水平。少數(shù)民族大學(xué)生既有與漢族大學(xué)生心理問題的共性，也有其特殊性。在對少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)時，輔導(dǎo)教師首先要建立一種積極關(guān)注、互相尊重、彼此真誠的良好關(guān)系。心理輔導(dǎo)時，輔導(dǎo)教師要首先認(rèn)真分析影響少數(shù)民族大學(xué)生心理問題的因素（如社會環(huán)境、家庭環(huán)境、地域和民族文化等），然后根據(jù)輔導(dǎo)對象在學(xué)習(xí)、生活和娛樂上普遍存在的心理問題，采用有針對性的輔導(dǎo)方法。

（三）加強(qiáng)心理咨詢，預(yù)防少數(shù)民族大學(xué)生的心理問題 心理咨詢屬于心理衛(wèi)生的范疇，對少數(shù)民族大學(xué)生的心理問題有預(yù)防作用，是實現(xiàn)、增強(qiáng)和維護(hù)少數(shù)民族大學(xué)生心理健康的一種有效途徑。實踐證明，心理咨詢能夠有效緩解少數(shù)民族大學(xué)生存在自我意識薄弱、情緒不穩(wěn)定、自卑、自負(fù)等心理問題，改進(jìn)他們不成熟或不正確的心理行為，幫助他們恢復(fù)健康的心理狀態(tài)。心理咨詢與心理輔導(dǎo)關(guān)系密切，兩者相互滲透，經(jīng)常同時進(jìn)行。然而，兩者又有明顯的區(qū)別：心理輔導(dǎo)既可以針對全體，也可以針對個體；而心理咨詢主要針對個體，是對存在心理問題的少數(shù)民族大學(xué)生開展的個別咨詢和個別指導(dǎo)。根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生的思想特點和心理特點，高校應(yīng)當(dāng)圍繞“四個認(rèn)同”“三個離不開”的思想，建立專門的少數(shù)民族大學(xué)生心理咨詢室。高校要將該心理咨詢室打造成為少數(shù)民族大學(xué)生“溫暖的家”或“心靈的港灣”，針對少數(shù)民族大學(xué)生開展政策宣講、深度輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃等活動，促進(jìn)他們的身心健康成長［5］。

（四）定期組織與開展心理測試，對少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康水平做出鑒定 心理測量是心理健康教育的有效手段，而心理測試問卷是心理測量的重要的工具，是按照一定規(guī)則編制的心理測量工具。高校應(yīng)結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生存在的心理問題編制心理健康測量表，如自我意識測量表、焦慮測量表、情緒測量表、自負(fù)與自卑測量表等。高校要高度重視心理測量表編制工作，測量過程、評分、解讀都要遵循標(biāo)準(zhǔn)化原則。因為心理測量清晰而具體地要求少數(shù)民族大學(xué)生對某一問題作出解答，所以它能較為清晰而具體地發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生心理問題，尤其是心理輔導(dǎo)和心理咨詢中容易忽視的問題［6］。另外，相比心理輔導(dǎo)和心理咨詢，心理測量只需要少數(shù)民族大學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)完成作答即可，沒有講解、提問、溝通、商討等環(huán)節(jié)，因此無須耗費大量時間與精力，能夠在很短時間內(nèi)獲得眾多少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康數(shù)據(jù)。根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生易出現(xiàn)的心理問題，心理測量人員應(yīng)當(dāng)將焦慮、抑郁、敵對、恐懼、自卑、偏執(zhí)、人際關(guān)系敏感等作為主要的測試因子，分析少數(shù)民族大學(xué)生的心理特征和行為，發(fā)現(xiàn)問題，及時將測量結(jié)果交給心理輔導(dǎo)教師或心理咨詢教師予以解決。

（五）積極開展豐富多彩的心理健康教育專題活動，提高少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康水平 高校應(yīng)充分結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生普遍存在的心理問題，開展豐富多彩的心理健康教育專題活動。例如，針對部分少數(shù)民族大學(xué)生存在的自我意識薄弱的問題，開展“認(rèn)識自我”的個人演講活動；針對部分少數(shù)民族大學(xué)生存在的情緒不穩(wěn)定的問題，開展“我的情緒我做主”的故事分享活動；針對部分少數(shù)民族大學(xué)生存在的意志薄弱問題，開展“戰(zhàn)勝自己”的生命體驗活動，等等。在專題教學(xué)中，教師要明確三個目標(biāo)：一是知識目標(biāo)，即要求少數(shù)民族大學(xué)生掌握一定層次的心理健康理論知識；二是能力目標(biāo)，即要求少數(shù)民族大學(xué)生具有正確認(rèn)識與評價自己心理問題的能力，最終目的是使他們在各種心理健康教育途徑和方法的作用下，不斷提升自身的心理健康水平；三是素質(zhì)目標(biāo)，即要求少數(shù)民族大學(xué)生通過專題活動提升個人素質(zhì)。為了提高少數(shù)民族大學(xué)生參與心理健康教育專題活動的積極性，高校應(yīng)當(dāng)將少數(shù)民族文化融入心理健康教育專題活動，增強(qiáng)活動的感染力與親和力。另外，高校還要充分發(fā)揮本校少數(shù)民族教師的橋梁作用，讓他們擔(dān)當(dāng)少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育專題活動的策劃者、組織者和執(zhí)行者，從而推動心理健康教育專題活動的開展。