◎ 陳秋蕊 (連云港開(kāi)放大學(xué))
近些年來(lái),國(guó)家教育部門(mén)越來(lái)越重視學(xué)生的思想道德建設(shè)并頒布了很多針對(duì)性的文件,這些綱領(lǐng)性文件也為學(xué)校的德育教學(xué)開(kāi)展指明了方向。隨著高職音樂(lè)教育的不斷深入,音樂(lè)課堂上的德育功能效果也顯示出了優(yōu)勢(shì)。音樂(lè)課作為高職院校受學(xué)生喜愛(ài)的一門(mén)課程,以其獨(dú)特的藝術(shù)美和情感魅力吸引著學(xué)生。因此,在高職院校音樂(lè)課堂上滲透德育教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)起到正確的引導(dǎo)作用。
德育是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的,這一詞最早來(lái)源于古希臘,意為性格、情操和兒童教養(yǎng)、教育。隨著西方教育思想輸入到中國(guó)之后,中國(guó)使用了“德育”一詞,意思是包括指政治思想和道德品質(zhì)的教育。在中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的學(xué)校中﹐德育一直居于首要的地位。隨著社會(huì)的發(fā)展,德育也有了更多的內(nèi)涵,馬克思主義的產(chǎn)生,形成了一種現(xiàn)代德育概念:“德育是教育者與受教育者根據(jù)社會(huì)和自身發(fā)展的需要,以正確的思想道德為指導(dǎo),在促進(jìn)社會(huì)和學(xué)校智育、體育的過(guò)程中,不斷提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和堅(jiān)持全面發(fā)展的過(guò)程?!?/p>
高職院校是中國(guó)高等教育的重要組成部分,以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才為主。構(gòu)建優(yōu)秀的高職院校,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就需要加強(qiáng)和諧校園的構(gòu)建,以職業(yè)道德教育為核心,形成德育工作新局面。開(kāi)展德育工作過(guò)程中一個(gè)重要形式就是音樂(lè)教育,將音樂(lè)藝術(shù)與德育思融合在一起,能在一定程度上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育,并且學(xué)生接受度高,能很好的完成教育的使命。高職院校的音樂(lè)課除了專業(yè)音樂(lè)課程,主要以音樂(lè)鑒賞課為主。音樂(lè)鑒賞課中,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)鑒賞活動(dòng),讓學(xué)生在音樂(lè)聆聽(tīng)中獲得音樂(lè)美的享受和理性的感悟。
第一,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操,塑造高尚品格。愛(ài)國(guó)主義歌曲是我國(guó)民族情感的重要載體,蘊(yùn)含著深刻的民族文化內(nèi)涵,帶有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,這個(gè)感染力與學(xué)生的傳統(tǒng)審美取向一致,從而能夠引起學(xué)生的強(qiáng)烈思想共鳴,給學(xué)生傳遞積極的正能量。愛(ài)國(guó)主義歌曲蘊(yùn)含著不同種類的情感,比如家國(guó)情懷、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、親情和友情的謳歌等,這些情感有助于樹(shù)立學(xué)生的人生觀,為他們未來(lái)發(fā)展奠定良好的品格基礎(chǔ)。大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家的建設(shè)者,在學(xué)校音樂(lè)教育中,通過(guò)讓學(xué)生歌唱愛(ài)國(guó)歌曲、理解愛(ài)國(guó)歌曲、感受愛(ài)國(guó)歌曲,形成正確的價(jià)值觀念,感覺(jué)到肩負(fù)身上的使命。
第二,培養(yǎng)審美情趣,優(yōu)化個(gè)性發(fā)展。音樂(lè)教育中,審美教育是其中的重要構(gòu)成要素。大多數(shù)的音樂(lè)作品通過(guò)歌唱、器樂(lè)、舞蹈等方式進(jìn)行傳遞,從而提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力,建立學(xué)生的音樂(lè)審美體驗(yàn),讓情感得以升華。音樂(lè)教育作為實(shí)現(xiàn)德育教育的重要途徑之一,在一定程度上,讓學(xué)生積極參與音樂(lè)活動(dòng),有助于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展,優(yōu)化學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
第三,培養(yǎng)協(xié)作精神,形成集體意識(shí)。在音樂(lè)欣賞中,會(huì)出現(xiàn)齊唱、合唱、交響樂(lè)等群體表演的音樂(lè)作品,通過(guò)這些作品可以引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)集體,形式全局觀念,有助于在集體活動(dòng)中發(fā)揮合作精神。此外,一些合唱、合奏和群舞活動(dòng)的開(kāi)展,可以讓學(xué)生在相互配合中親身感受團(tuán)結(jié)帶來(lái)的美感,這種經(jīng)歷在學(xué)生未來(lái)發(fā)展過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生積極向上的影響。這種集體主義精神的形成,也在無(wú)形中推動(dòng)著德育教育的順利開(kāi)展。
筆者選取了連云港市的三所高職院校進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,對(duì)三所學(xué)校的公共音樂(lè)課中的德育因素進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)在音樂(lè)課堂上德育功能雖然起到了一定作用,但還是存在以下問(wèn)題。
高職院校的學(xué)生對(duì)音樂(lè)都有一定濃厚的興趣,也愿意通過(guò)音樂(lè)來(lái)調(diào)整自己的身心狀態(tài),但是由于高職院校的學(xué)生生源大多來(lái)自于農(nóng)村,這些學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)薄弱,很少掌握音樂(lè)的技能,音樂(lè)知識(shí)也比較匱乏,缺乏對(duì)音樂(lè)作品的品鑒能力,這在一定程度上阻礙了音樂(lè)課堂上德育因素的滲透。因此,在高職院校中開(kāi)設(shè)音樂(lè)選修課有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力,可以一定程度上彌補(bǔ)學(xué)生薄弱的音樂(lè)基礎(chǔ)。
筆者在調(diào)研階段也旁聽(tīng)了幾所高職院校的音樂(lè)課,雖然課堂上老師和學(xué)生的熱情都很高漲,但是音樂(lè)的德育功能還不是很突出。第一,高職院校對(duì)音樂(lè)教育的重視度不高,對(duì)于音樂(lè)德育的開(kāi)展缺乏正確的引導(dǎo),對(duì)于音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容缺少針對(duì)性,缺乏德育內(nèi)涵的挖掘。第二,高職院校音樂(lè)教師在音樂(lè)教學(xué)中并未抓到音樂(lè)教育的本質(zhì),過(guò)于追求課堂活躍的氣氛,缺少實(shí)質(zhì)性的德育內(nèi)容。
在現(xiàn)在的高職院校音樂(lè)課堂上,很多音樂(lè)教師把重點(diǎn)放在音樂(lè)的欣賞上,對(duì)于課程的安排缺乏一定的科學(xué)性、系統(tǒng)性和針對(duì)性。學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中,只停留在音樂(lè)的品鑒階段,而沒(méi)有接受深入的體驗(yàn)活動(dòng),缺乏一定的參與性和主動(dòng)性。這樣灌輸式的音樂(lè)教學(xué)法,也使得音樂(lè)教學(xué)中的德育目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)。另外,從實(shí)地調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn),高職院校音樂(lè)課的考核工作并不完善。課程結(jié)束后,教師很少去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及體驗(yàn)感。作為完善的教學(xué)考核體系來(lái)說(shuō),教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生反饋的教學(xué)效果及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,搭建完善的考核體系來(lái)使高職院校的音樂(lè)德育開(kāi)展更加的科學(xué)。
在高職院校教育中,音樂(lè)教育作為一個(gè)具有極高德育價(jià)值的環(huán)節(jié),在學(xué)生的全面發(fā)展和平衡人格方面發(fā)揮著重要作用。但是在調(diào)研中,筆者發(fā)現(xiàn)很多高職院校的音樂(lè)課迫于政策而流于表面形式,也并沒(méi)有去深挖音樂(lè)教育中的德育價(jià)值。現(xiàn)如今,受到社會(huì)大環(huán)境的影響,一些思想尚未成熟的大學(xué)生很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,一定程度上也影響到了大學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的形成。但是,一些高職院校受傳統(tǒng)教學(xué)的影響,只看到了音樂(lè)審美教育,而忽視了音樂(lè)教育的德育功能,學(xué)生在過(guò)多的音樂(lè)審美教育中也容易喪失興趣,導(dǎo)致音樂(lè)德育教育很難展開(kāi)。
高職院校音樂(lè)課的價(jià)值不僅僅是傳播和傳授音樂(lè)藝術(shù),也是利用其中深厚的德育價(jià)值讓學(xué)生感受思想的熏陶。高職院校音樂(lè)課可以選用歌劇作品、音樂(lè)電影、器樂(lè)作品、音樂(lè)家訪談等多種內(nèi)容,發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的注意力。也可以通過(guò)一些比賽,以賽促學(xué),將音樂(lè)的德育功能挖掘出來(lái)。在音樂(lè)教學(xué)中,還需要緊緊抓住學(xué)生的情感,創(chuàng)設(shè)情感化的境界,真正做到情景交融。同時(shí),音樂(lè)老師要深挖音樂(lè)教材內(nèi)涵,善于發(fā)掘德育資源,展開(kāi)主題性歌曲教學(xué),有重點(diǎn)的進(jìn)行德育滲透,給予學(xué)生自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。在德育因素的滲透過(guò)程中,也要把握好時(shí)機(jī)與度,不能為了德育而德育,把音樂(lè)課變?yōu)榈掠n,避免直接灌輸?shù)掠齼?nèi)容,引起學(xué)生的反感,要讓德育在無(wú)形中傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的人格得到塑造。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在關(guān)于教育工作的系列重要講話中,把師德師風(fēng)建設(shè)作為提升新時(shí)代教師素質(zhì)、辦好人民滿意教育的首要任務(wù)。教師是教育之本,師德是教師之本。在高職院校音樂(lè)課堂中,音樂(lè)教師不僅需要在音樂(lè)課堂上傳授音樂(lè)相關(guān)知識(shí),還有在音樂(lè)課堂上做到德育教育內(nèi)容的滲透。因此,高職音樂(lè)教師要立德垂范,努力提升個(gè)人的思想政治品質(zhì),成為學(xué)生做人的鏡子,以模范的言行舉止為學(xué)生樹(shù)立榜樣,并成為先進(jìn)思想文化的傳播者。同時(shí),作為音樂(lè)教育工作者,在教學(xué)過(guò)程中,要選取符合我國(guó)國(guó)情和適合學(xué)生年齡特征的音樂(lè)作品,采取豐富的教學(xué)方法,使德育內(nèi)容滲透到音樂(lè)課堂中,引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性向良性發(fā)展。此外,音樂(lè)教師應(yīng)擴(kuò)展基礎(chǔ)能力,設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的音樂(lè)活動(dòng),為學(xué)生提供個(gè)性發(fā)展的空間。
音樂(lè)課是高職院校實(shí)施美育的一門(mén)重要課程,但由于在高職院?,F(xiàn)有的音樂(lè)教材中,許多音樂(lè)作品不能與時(shí)俱進(jìn),所以在教學(xué)中,老師可以豐富教學(xué)資料,通過(guò)課下尋找一些資料來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力。在相關(guān)資料的搜集方面,可以選擇一些符合時(shí)代潮流、受學(xué)生喜愛(ài)的音樂(lè)作品,用時(shí)代精神促使學(xué)生形成深刻的認(rèn)識(shí)。
音樂(lè)課的上課環(huán)境要求相比其他學(xué)科略高,因此,加強(qiáng)學(xué)校的硬件設(shè)施是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂中德育功能實(shí)踐路徑的有效方式。首先,音樂(lè)課應(yīng)該有專門(mén)的音樂(lè)教室,并配備專業(yè)音響,以追求更好的聆聽(tīng)效果。其次,音樂(lè)教室除了配備鋼琴,還應(yīng)該配備一些基本樂(lè)器方便老師通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演繹讓大家有更直觀的了解,也給學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,高職院校還可以設(shè)置一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),這樣對(duì)于學(xué)生的參與度到也會(huì)起到一定積極作用,有利于音樂(lè)課堂中德育功能的更好實(shí)施。
音樂(lè)教育和德育作為教育領(lǐng)域的兩個(gè)重要組成部分,其共同目的都是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。作為開(kāi)展德育的有效方式,音樂(lè)教育中具有的德育功能不僅能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操、審美情趣和協(xié)作精神,又能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和價(jià)值,也對(duì)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)產(chǎn)生積極影響。身為高職院校音樂(lè)工作者,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂(lè)和德育之間的關(guān)系,主動(dòng)探索和總結(jié)教學(xué)方法,構(gòu)建具有高職院校教學(xué)特色的教學(xué)模式,全面提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)和道德情操,為學(xué)生的未來(lái)職業(yè)發(fā)展道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。