廣東省廣州市荔灣區(qū)教育發(fā)展研究院 董 燕

在我國基礎(chǔ)教育從較低水準(zhǔn)“達(dá)標(biāo)均衡”走向高水準(zhǔn)“優(yōu)質(zhì)均衡”的大環(huán)境下，國家課程改革系列文件中提出了“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”“學(xué)科素養(yǎng)”等重要概念，這也意味著學(xué)科教學(xué)（學(xué)生的學(xué)習(xí)、能力、素養(yǎng)）從“全面”走向“優(yōu)質(zhì)”。對此，如何讓音樂學(xué)科走向“優(yōu)質(zhì)”（立德樹人）成了音樂教師和音樂教育教學(xué)面對的挑戰(zhàn)。

一、讓“各取所需”的教與學(xué)方式激發(fā)學(xué)生潛能

（一）因“材”施教是重要思想

隨著教育改革的發(fā)展，音樂教材也在不斷更新中。對此，我們在使用教材時(shí)要注意不同材料要研究它的不同內(nèi)涵，采取不同方法、選取不同環(huán)境、參考中外素材、形成不同學(xué)習(xí)共同體，因材料的不同而呈現(xiàn)出教學(xué)過程中不同的思維方法，眼光應(yīng)放在從不同角度培養(yǎng)孩子未來適應(yīng)社會發(fā)展的各種必備素養(yǎng)上。

（二）因“才”施教是重要做法

如何讓每個(gè)學(xué)生得到最大發(fā)展，這是“優(yōu)質(zhì)”的本質(zhì)。張揚(yáng)個(gè)性、顯現(xiàn)特長、保持幻想、敢于批評、善于創(chuàng)作……這些品性不可能集中在每個(gè)孩子身上，這就要求教育者以敏銳的眼光去區(qū)分教育對象的個(gè)體差異而采取不同教與學(xué)的方法，精準(zhǔn)施教才是“因才施教”，而分層教學(xué)、同趣教學(xué)、個(gè)體教學(xué)成為未來教學(xué)組織的必然方式。這些對學(xué)生來說各取所需的教與學(xué)方式可以讓孩子的潛能得到最大發(fā)展，在發(fā)展的過程中去回報(bào)社會，形成正確價(jià)值觀。

二、由“知識能力”導(dǎo)向轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)導(dǎo)向”的教學(xué)

我國上一輪課程改革三維目標(biāo)是：知識與技能；過程與方法；情感、態(tài)度價(jià)值觀。而新一輪課程改革側(cè)重“核心素養(yǎng)”下“學(xué)科素養(yǎng)”概念，也就是說前一輪課程改革的三維目標(biāo)在新一輪改革中落腳點(diǎn)應(yīng)是“素養(yǎng)”，而“學(xué)科素養(yǎng)”服務(wù)于“核心素養(yǎng)”。

（一）音樂教育中“知識與技能”如何轉(zhuǎn)化為正確的情感（愛國、愛家、愛他人、愛自己）是重中之重

音樂作為極具感染力的藝術(shù)形式，在培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)、文化理解等方面發(fā)揮非常重要的作用。在課程目標(biāo)中，“情感·態(tài)度·價(jià)值觀”把情感放首位，對音樂教育來說更體現(xiàn)了其本質(zhì)是情感教育。學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)不斷豐富自身的情感體驗(yàn)，使情感世界在音樂海洋中受到潛移默化的感染和熏陶，“建立起對人類、對自然、對一切美好事物的關(guān)愛之情”，我們在教學(xué)中應(yīng)時(shí)刻關(guān)注。例如：在教學(xué)花城版音樂八年級（下）第三單元“音樂與人的情感世界——悲”時(shí)，其中的學(xué)唱歌曲《生死不離》一課中，由于2008 年“汶川地震”發(fā)生時(shí)學(xué)生還年幼，如果單純闡述作品創(chuàng)作背景很難引起學(xué)生對這一悲痛事件的共鳴，更不能準(zhǔn)確掌握歌曲《生死不離》的情感表達(dá)。為能更好地激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，我從講述“汶川地震”時(shí)的感人故事開始，如“敬禮娃娃——郎錚”“師者之魂——譚千秋”“偉大母愛——何滿滿”等，從母愛、師愛到大愛，讓學(xué)生感同身受，明白在災(zāi)難面前生命雖脆弱，但我們要化悲痛為力量，而不是化悲痛為哭泣，從而引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)看待災(zāi)難。

“情感·態(tài)度·價(jià)值觀”教學(xué)目標(biāo)遵循核心素養(yǎng)中“文化底蘊(yùn)”的要求，強(qiáng)調(diào)“尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性”。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)母語音樂文化，以“熱愛中華民族音樂文化”“學(xué)習(xí)世界其他民族音樂”來“理解音樂文化的多樣性”，從而明確表達(dá)對世界音樂文化多樣性的尊重和理解，對中華民族音樂文化的熱愛和傳承，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成文化自信的價(jià)值觀。例如：教學(xué)花城版音樂課七年級（下）第一單元《嶺南春早》（之一）時(shí)，其內(nèi)容主要反映嶺南人“敢為人先”的精神，而學(xué)唱歌曲《嶺南春早》時(shí)將最后一句歌詞“問聲朋友好”嘗試用廣東方言歌唱，這個(gè)小小的變化既添加了學(xué)習(xí)的趣味，同時(shí)可以讓學(xué)生感受到廣東方言的韻味和嶺南地域的獨(dú)特音樂特色。

中學(xué)音樂課是藝術(shù)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，以音樂作為知識信息傳遞媒介，不僅能健全學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知構(gòu)架，讓學(xué)生打好較高的藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，更能強(qiáng)化學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)藝術(shù)感受，促進(jìn)學(xué)生形成藝術(shù)創(chuàng)造力和審美能力。所以，“情感·態(tài)度·價(jià)值觀”教學(xué)目標(biāo)必須緊隨核心素養(yǎng)的腳步，在培養(yǎng)和提高學(xué)生審美能力，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)上下功夫。

（二）改進(jìn)音樂教學(xué)的過程和方法，讓學(xué)生最大化獲得音樂素養(yǎng)

在“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”框架中，明確了學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，從而更好地培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。教學(xué)中“過程與方法”如何服務(wù)這一目標(biāo)尤為重要，而音樂教育不同于其他學(xué)科，其教學(xué)目標(biāo)往往蘊(yùn)含在教學(xué)過程中，潤物細(xì)無聲才有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)音樂、喜歡音樂并在音樂發(fā)展上可持續(xù)。

《課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》將“過程與方法”細(xì)化為體驗(yàn)、模仿、探究、合作和綜合等，意在通過豐富多樣、生動(dòng)有效的教學(xué)方法，通過深化教與學(xué)的過程，使學(xué)生能夠積極、主動(dòng)、深入?yún)⑴c音樂課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)；在合作探究的學(xué)習(xí)氛圍中既增進(jìn)獨(dú)立思考能力，又養(yǎng)成合作與共享的個(gè)性品質(zhì)，所以在教學(xué)中如何與要求吻合十分重要。例如：在教學(xué)花城版音樂七年級（上）第四單元《時(shí)代在奔馳》中，賞析管弦樂曲《剪彩波爾卡》這一課時(shí)，考慮到學(xué)生可能會對交響樂這一音樂體裁有距離感，為了讓學(xué)生不覺得交響樂“高冷”，在教學(xué)過程中可以通過視頻聆聽、律動(dòng)、模仿、合作等教學(xué)方法，讓學(xué)生在賞析樂曲的每個(gè)環(huán)節(jié)中都能引發(fā)自己的思考與收獲；在分析作品曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，將每一個(gè)樂段結(jié)構(gòu)通過繪畫火車車廂拼接的圖樣，以直觀的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，既增加課堂的趣味，同時(shí)將枯燥的理論內(nèi)容生動(dòng)地教授給學(xué)生，達(dá)到“寓教于樂”在有聲的過程中獲得無聲的價(jià)值觀的目的。

三、讓音樂教學(xué)融于生活，是音樂素養(yǎng)內(nèi)化的關(guān)鍵

對于一名現(xiàn)代音樂教育者來說，更應(yīng)注重對學(xué)生音樂思維與方法的教授，達(dá)到“授人以漁”的效果。從音樂教學(xué)的角度闡述知識、技能、素養(yǎng)三者的關(guān)系——音樂理論是知識；演唱演奏等就是技能；藝術(shù)審美和體驗(yàn)就是素養(yǎng)。它們交融在一起，不可分割，彼此影響。

在課堂教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生感知音樂畫面，聆聽充滿幻想的音樂旋律，通過旋律、節(jié)奏、音色、調(diào)式等音樂要素將知識與技能以學(xué)生易于接受的各種音樂體驗(yàn)方式切入，引導(dǎo)他們有意識地將自身對音樂的主觀感受融入客觀世界的感知體驗(yàn)中去。在此基礎(chǔ)上，再將這種感知能力融入生活，引導(dǎo)學(xué)生立足自身生活經(jīng)驗(yàn)的積累，從對音樂的感性體驗(yàn)上升到理性的認(rèn)知和辨析，從而升華藝術(shù)審美。

四、從單一學(xué)科教學(xué)走向“跨學(xué)科·大融合”的音樂教學(xué)

受各種因素的影響，我國中小學(xué)教育依舊注重分學(xué)科教學(xué)。這從某些程度上抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維、批判性思維等核心素養(yǎng)的發(fā)展，學(xué)科的孤立更是增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。新課程改革從“核心素養(yǎng)”概念提出“學(xué)科素養(yǎng)”，在目標(biāo)達(dá)成過程中十分明顯的走向就是學(xué)科融合。所以，在未來的中學(xué)音樂教學(xué)過程中如何把每一堂課的目標(biāo)達(dá)成融入其它學(xué)科的學(xué)習(xí)中，融入學(xué)生生活中顯得尤為重要。課堂將連接不同學(xué)科、不同領(lǐng)域、不同項(xiàng)目，在各種未知中去跨越界限生成“無限”。

五、人工智能AR+教育開啟音樂教育新境界

當(dāng)前是對數(shù)字技術(shù)、大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，在我國積極推進(jìn)教育信息化的浪潮下，各學(xué)科都在追求效益最大化。然而，音樂教師的電腦技術(shù)的運(yùn)用普遍停留在初級階段（如下載、播放音頻、視頻軟件），缺乏對課件素材的制作能力，而且下載的音、視頻像素質(zhì)量都不高，更別提對作曲、錄音等專業(yè)軟件的操作和使用了?？梢哉f，未來信息技術(shù)給音樂教學(xué)帶來的不僅是生機(jī)和活力，更多的是全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。教師如果能夠有效地運(yùn)用人工智能，將會使課堂教學(xué)的有效性和趣味性變得無可估量，從而大大提高教學(xué)質(zhì)量。

在2020 年新冠肺炎疫情期間，教師居家教學(xué)，不論是網(wǎng)課、集備，還是線上調(diào)研、問卷調(diào)查，都少不了信息技術(shù)的支持。尤其是一度火熱的“電視課堂”，無論是欣賞課、歌唱課還是課外音樂實(shí)踐活動(dòng)，都將信息技術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。例如：在教授歌曲《東方之珠》前，我插入了1997 年香港回歸交接儀式視頻，有效結(jié)合多媒體教學(xué)手段，提升了課堂學(xué)習(xí)的高效性，既能生動(dòng)教學(xué)內(nèi)容，又能拓寬學(xué)習(xí)范圍，對深入探究音樂作品起到了很好的輔助作用。激發(fā)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，為接下來音樂教學(xué)的順利開展，奠定了良好的基礎(chǔ)。課后，在布置音樂實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)時(shí)，依然需要通過信息技術(shù)，讓學(xué)生線下查找資料、自主學(xué)習(xí)。通過網(wǎng)絡(luò)的拓展來豐富和完善教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野和思維。

綜上所述，中學(xué)音樂的教向和走向說明：現(xiàn)在開始應(yīng)以“素養(yǎng)”導(dǎo)向?yàn)榻虒W(xué)軸心，以跨學(xué)科大融合為切入點(diǎn)，把教學(xué)真正融于學(xué)生生活，從學(xué)生生命需求出發(fā)，認(rèn)真研究生命發(fā)展規(guī)律、研究認(rèn)識規(guī)律，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。讓學(xué)生去創(chuàng)作、去合作、去展示、去體驗(yàn)豐富多彩的音樂，讓學(xué)生充分發(fā)展其思考力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，讓學(xué)生為美好的生活奠基！