山東省榮成市青山小學(xué) 王華麗

古詩詞教學(xué)中，教師更多的是注重對其中文字的分析，要求學(xué)生背誦古詩詞，但卻恰恰忽略了學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中的感受和體驗。在缺乏情感感知、背景理解和對其審美元素的欣賞的前提下開展的古詩詞教學(xué)中，學(xué)生對古詩詞的興趣必然不高。因此，為了提升古詩詞教學(xué)效果，教師可以通過如下措施展開教學(xué)。

一、滲透詩詞背景，奠定情感基礎(chǔ)

由于古詩詞中的情感表述方式十分細(xì)膩且含蓄，這對絕大多數(shù)小學(xué)生的理解能力都是十分大的挑戰(zhàn)。為了提升學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)成效，提升學(xué)生的古詩詞理解能力，也為了降低學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)難度，教師在教學(xué)古詩詞閱讀和學(xué)習(xí)之前，可以通過先給學(xué)生滲透詩詞創(chuàng)作背景的方式展開教學(xué)，讓學(xué)生在感知古詩詞的創(chuàng)作背景、詩人的生平的基礎(chǔ)上再審視和品味古詩，強化學(xué)生的閱讀審美能力和情感感知能力。例如：在《七步詩》這一首古詩詞的教學(xué)中，教師可以通過滲透古詩詞的背景輔助學(xué)生理解。首先，教師幫助學(xué)生了解到本首古詩的作者曹植是一個天賦異稟的神童，在10 歲時便可以出口成章，誦讀成詩、文。所以，自小便備受曹操的寵愛，并決定將之立為太子。但是，在曹植成長過程中，曾犯過嚴(yán)重的錯誤，所以曹操改變了主意，決定要立另一個兒子曹丕為太子。在曹丕被立為太子后，十分嫉妒曹植的才華，并擔(dān)心自己的太子之位不保，所以經(jīng)常刁難曹植。而本首詩的創(chuàng)作背景，就是曹丕命令曹植在七步之內(nèi)作出的。在如上詩詞背景的滲透后，學(xué)生對古詩中的情感理解變得更加深刻，從中能夠讀出曹植的無奈、辛酸，更是從這一背景中體驗到曹植的才華橫溢，也能讓學(xué)生意識到流傳千古的古詩詞雖然短小精悍，但卻極盡文字中的情感元素去表現(xiàn)深刻的思想和情感，進而體驗到古詩詞的魅力、意識到古詩詞中情感的豐富性。

二、提供情境表象，培養(yǎng)美的感知

古詩詞最迷人的魅力便體現(xiàn)在其中所富含的美感中。在古詩詞教學(xué)中，文字的形式雖然不能直接呈現(xiàn)古詩中美好的意境，但是在文字的編撰和演繹中卻能給讀者留有充分的感知空間。當(dāng)讀者擁有較強的文字賞識能力、文字解讀能力和感知能力時，古詩詞的魅力也就流淌在字里行間中，洋溢在讀者的思維和想象中。但是，對于小學(xué)生而言，現(xiàn)代審美元素雖已走進學(xué)生的視野，對古代詩人筆下的情境中的審美元素卻無從感知。對此，教師可以在教學(xué)情境中提供可輔助學(xué)生審美能力提升的教學(xué)資源，促成幼兒的健康成長。例如：在《村居》這一首古詩的教學(xué)中，教師可以應(yīng)用直觀化教學(xué)情境呈現(xiàn)的方式組織開展教學(xué)活動。首先，教師結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，將放風(fēng)箏的場景呈現(xiàn)給學(xué)生，降低學(xué)生對古詩詞帶來的陌生感，讓教學(xué)從學(xué)生的實際生活經(jīng)驗出發(fā)，輔助感知，以此引入的方式展開新的一節(jié)課的授課。隨后，教師將兒童放風(fēng)箏的場景擴大，將古詩詞中所描繪的草長鶯飛這一情景呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在回憶放風(fēng)箏這一活動的同時，開始借助圖畫資源演繹放風(fēng)箏時的場景，讓學(xué)生在回憶、想象中體驗美好。隨著教師向?qū)W生呈現(xiàn)的情境資源逐步豐富，學(xué)生的審美能力也能聯(lián)系他們的實際生活，對其進行演繹思考，能跨越時空的界限，從詩人創(chuàng)作的背景出發(fā)，從詩人所作古詩詞的場景出發(fā)，去感知、聆聽、體驗、欣賞。最終，學(xué)生從古詩詞的創(chuàng)作中體驗到美好的情感，感知作者對自然、對生活的熱愛。

三、演繹古詩情境，提升學(xué)生興趣

正所謂仁者見仁，智者見智。教師開展古詩詞教學(xué)，要尊重學(xué)生對古詩詞的獨特見解，要尊重學(xué)生對古詩詞的不同理解方式，不以唯一的答案和標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，而是秉承著尊重學(xué)生的個人理解和解讀為原則，釋放學(xué)生對古詩詞的理解空間，促進學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)活力的釋放。對此，教師可以通過破除學(xué)科壁壘，讓古詩詞教學(xué)有更加多樣的形式展現(xiàn)其豐富的思想空間。例如：在《望廬山瀑布》這一首古詩的教學(xué)中，教師可以通過創(chuàng)建古詩詞意境的方式展開教學(xué)。在本首古詩教學(xué)中，整首詩都洋溢著詩人李白的浪漫主義色彩，對“遙看瀑布掛前川”這一句分析時不難發(fā)現(xiàn)，詩人在極盡想象力描繪廬山瀑布的雄偉與壯闊。在教學(xué)中，教師可借助這一首詩中所勾勒塑造的意境作為重要的情感和思想引導(dǎo)性資源，輔助學(xué)生認(rèn)識了詩人描繪的情境之后，引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫的形式將之演繹出來。在繪畫中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生立足于古詩本身，將古詩中所提及的情境繪制出來。為進一步釋放學(xué)生的想象空間，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生將詩人所處的景象中未被呈現(xiàn)在古詩中的內(nèi)容也通過繪畫的形式予以展現(xiàn)。在此過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生演繹和想象的過程，便是學(xué)生自主生成、自主思考的過程，此過程中由于學(xué)生對古詩的不同理解而存在一定的差異性，但這種差異性的存在是合理的、是受學(xué)生個體差異性影響的。教師在此教學(xué)過程中尊重學(xué)生的差異性特點、尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，這種方式的教學(xué)才更有助于促進學(xué)生的成長，促進古詩詞教學(xué)成效的提升。

四、積累意境資源，培養(yǎng)古詩情感

在古詩教學(xué)中，有大量代表著詩人情感的意境，這種物品所展現(xiàn)的情感似乎是約定俗成的，并且已經(jīng)成為某種情感的象征。例如：柳樹在古詩詞中常常被看作是離別時人們依依不舍的情感的象征，這種象征著“留”的情感為古詩詞增添了濃墨重彩的一筆；再比如：一些古詩詞中常見的“月”被看作是相思的寄托，古詩詞中的月亮以“千里共嬋娟”這一首古詩詞為代表，寄托了身處異地的詩人和思念的對方之間的相思之情。教師在教學(xué)中可以通過此類意境資源的積累輔助學(xué)生積累，增強學(xué)生的文學(xué)功底和古詩詞學(xué)習(xí)能力。例如：在《夜書所見》這一首古詩中，教師可以借助本首古詩中所著的“瀟瀟梧葉送寒聲”作為引入語，讓學(xué)生體驗這一首古詩中所描繪的是非常寒冷蕭索的景象，從而借助通感的方式將古詩中的悲傷等情感呈現(xiàn)出來。通過這種方式的積累，學(xué)生對古詩詞的情感也將隨之得以有效培養(yǎng)。

總之，古詩詞教學(xué)之所以會成為小學(xué)語文教學(xué)中的難點，是因為學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中對詩歌數(shù)百上千年的文化的魅力感知較弱。對此，教師在古詩詞教學(xué)中可以通過滲透古詩背景、呈現(xiàn)古詩情境、演繹古詩情感和積累意境資源的方式開展教學(xué)，讓學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中體驗到樂趣、感知到古詩的精彩。隨著上述教學(xué)措施的應(yīng)用開展，學(xué)生對古詩詞的審美能力、情感能力隨之增強，學(xué)生對古詩詞中的魅力感知力更強，其學(xué)習(xí)興趣也將變得更加濃厚。