彭中天

第一只眼睛看景德鎮(zhèn)

春節(jié)前又去了趟景德鎮(zhèn)，我已記不清是第幾次了，反正快接近三位數(shù)了。按理說(shuō)我應(yīng)該很熟悉這座古鎮(zhèn)了，其實(shí)不然，每一次都有新的收獲和感悟，尤其這次更是大不同，因?yàn)檫@次不是往里鉆，而是往外跑。這一跑不得了，視角一變，印象完全顛覆，因此對(duì)景德鎮(zhèn)又有了新的認(rèn)識(shí)。簡(jiǎn)單概括有以下幾點(diǎn)：

一是變新了。這幾年經(jīng)過(guò)冼臉洗腳運(yùn)動(dòng)后的景德鎮(zhèn)，一改往日臟亂差的老大難現(xiàn)象，千年古鎮(zhèn)又煥發(fā)出新的活力，再次與世界文明同步了。這說(shuō)明只要真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，善于作為，陳規(guī)陋習(xí)是可以改變的。而這一外在變化將對(duì)赴景者產(chǎn)生最直觀的第一印象。

二是變大了。過(guò)去的景德鎮(zhèn)老是圍著小城區(qū)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拆了建、建了拆，盡是重復(fù)性勞動(dòng)，而一河之隔的浮梁縣卻幾乎是凈土一片，反差強(qiáng)烈?，F(xiàn)在格局一拉開(kāi)，景德鎮(zhèn)立馬變大了，發(fā)展也變均衡了，千年古鎮(zhèn)又迸發(fā)出無(wú)限潛能。承接歷史，面向未來(lái)，突破時(shí)空，華麗轉(zhuǎn)身，這既體現(xiàn)了主官的戰(zhàn)略眼光和格局，更是一種情懷與魄力。

三是變美了。在我過(guò)去的記憶里，景德鎮(zhèn)除了瓷器是美的，無(wú)論是生活條件還是生存環(huán)境都很不上檔次。到處是煙囪、遍地是垃圾，城市建設(shè)雜亂無(wú)章且疏于管理，與景德鎮(zhèn)的國(guó)際知名度極不相稱?？傊?，讓人覺(jué)得這是一座缺少美感和設(shè)計(jì)的非城非鎮(zhèn)之地。今日之景德鎮(zhèn)已今非昔比，可以說(shuō)與世界接軌了，并處處顯露出她獨(dú)有的魅力，只是古味略遜。這說(shuō)明為官者的審美情趣很重要！

對(duì)于我寫的景德印象，不少人認(rèn)為太直白，有歌功頌德之嫌，實(shí)乃大謬也。這幾年景德鎮(zhèn)的變化是有目共睹的客觀存在，也是你我用第一只眼晴都能觀察到的外表與現(xiàn)實(shí)。

第二只眼睛看景德鎮(zhèn)

第二只眼睛來(lái)看景市，是當(dāng)下存在的問(wèn)題和不足，既可看成是在洗臉洗腳基礎(chǔ)上的洗心洗腦，也可算是一種善意的吐槽。

首先是干部文化修養(yǎng)有待提高，尤其是美學(xué)知識(shí)欠缺，這雖然是一種現(xiàn)象，但景德鎮(zhèn)不同！因?yàn)橐ㄔO(shè)一個(gè)世界級(jí)旅游目的地，干部的文化修養(yǎng)達(dá)不到，光靠情懷是建不好的。在瓷都從來(lái)只能用巧勁而不能使蠻力。前一陣子我遇見(jiàn)一個(gè)縣級(jí)主官，口口聲聲說(shuō)自己沒(méi)文化，是大老粗，還頗為得意，我想這是一種缺憾，在現(xiàn)有體制下，主官有權(quán)又有錢，就是沒(méi)品味，盡管懷的是龍種，生出來(lái)也一定是跳蚤！好在已及時(shí)調(diào)整，但這種現(xiàn)象還是存在的，必須盡快提高！

其次是思想相對(duì)保守且固步自封，常讓人感覺(jué)是極度自卑與盲目自傲的混合體。種種跡象表明還是缺乏文化自信和創(chuàng)新的勇氣，這是和打造國(guó)家創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的使命格格不入的。創(chuàng)新創(chuàng)造從來(lái)都是景德鎮(zhèn)的主旋律，否則就不可能在一個(gè)偏僻的地方立起一塊萬(wàn)人景仰的金字招牌。如果要從根子上找原因，這些年的落后就是缺乏創(chuàng)新的闖勁和試錯(cuò)的拚勁，而是習(xí)慣于躺在瓷都的光環(huán)下啃老祖宗。這個(gè)惡習(xí)不破，創(chuàng)新之氣不立，建設(shè)創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)無(wú)望！

再次是工作方式上，大多還停留在項(xiàng)目思維上，缺乏整體系統(tǒng)的戰(zhàn)略謀劃。不是通過(guò)策劃創(chuàng)意來(lái)先繪制藍(lán)圖，而是想到哪干到哪，錯(cuò)把規(guī)劃當(dāng)策劃。試想一下，沒(méi)有統(tǒng)一設(shè)計(jì)的零部件拼起來(lái)會(huì)是一件漂亮的衣服嗎？當(dāng)你碼起一大堆互不關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目去大力招商引資時(shí)，你想過(guò)建成時(shí)的效果嗎？是世界人民心目中的景德鎮(zhèn)嗎？我們的干部大多還停留在招商引資的路徑依賴上，對(duì)城市化、工業(yè)化的套路非常熟悉，而對(duì)文化旅游的特點(diǎn)和方法卻非常陌生。這一課必須?上！沒(méi)有好劇本是拍不出好電影的。反過(guò)來(lái)，有了好劇本，是不愁導(dǎo)演、演員、資金和市場(chǎng)的。

其四在功能布局上要充分考慮城市的轉(zhuǎn)型需求。原來(lái)的景德鎮(zhèn)只是一個(gè)以家庭作坊為主體的陶瓷生產(chǎn)基地，隨著瓷土資源的枯竭和旅游需求的旺盛，轉(zhuǎn)型是必由之路，棗莊已為我們帶了個(gè)好頭。但問(wèn)題是景德鎮(zhèn)原來(lái)不具備旅游的城市功能，布局也是緊湊而集中的，適合生產(chǎn)而不適合旅游。通常的做法是進(jìn)行相對(duì)隔離，把生活流、生產(chǎn)流和游客流適度分離，只在特定區(qū)位交叉，這樣各自的感覺(jué)就會(huì)好很多。其實(shí)昌江就是最好的旅游資源，以水為動(dòng)線，史為主軸，游客走水路，既錯(cuò)開(kāi)了城市的喧囂與擁堵，又能沿途觀賞百里風(fēng)光帶和領(lǐng)略歷史的留痕。從歷史看，景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展史就是沿江的遷移史！

其五在學(xué)術(shù)研究上還要加大力度，要有做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，慢工才能出細(xì)活。既然是要打造旅游目的地，就要搞清楚，你到底是誰(shuí)的目的地？是你自己的，還是別人的？別人是誰(shuí)？他們有什么需求？這里可能就要?jiǎng)澐譃閲?guó)際的需求，游人的需求，景漂的需求，研學(xué)的需求，康養(yǎng)的需求，產(chǎn)業(yè)的需求等等，是一個(gè)極度細(xì)分的市場(chǎng)。另外對(duì)景德鎮(zhèn)的歷史沿革、地位、作用以及文化特征、建筑風(fēng)貌、城市肌理與色彩等，也必須以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)，研深鉆透。只有想明白，才能說(shuō)明白，才能寫明白，最后才能做明白。建設(shè)者必須是明白人！

其六，加強(qiáng)品牌管理。景德鎮(zhèn)是一個(gè)無(wú)形資產(chǎn)遠(yuǎn)大于有形資產(chǎn)的城市，知名度和美譽(yù)度及特有文化、歷史和產(chǎn)品構(gòu)成的品牌價(jià)值是一個(gè)天量資產(chǎn)，現(xiàn)在是到了該變現(xiàn)的時(shí)候了。無(wú)論是品牌研究、品牌授權(quán)，還是品牌管理、品牌戰(zhàn)略都值得下大力氣。為官者要有品牌意識(shí)，不要撿了芝麻丟了西瓜。雖是表外科目，卻大有可為，而且是越用越值錢，越用地位越高。江西能制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的品牌本就不多，景德鎮(zhèn)陶瓷品牌義不容辭。

第三只眼睛看景德鎮(zhèn)

再用第三只眼睛來(lái)透視景德鎮(zhèn)，我常自嘲是祼眼3D，其實(shí)就是談?wù)勛约簩?duì)未來(lái)景德鎮(zhèn)的暢想與展望。

在談這個(gè)問(wèn)題之前，必須先回答景德鎮(zhèn)是什么？這是一個(gè)基本點(diǎn)。在世人眼中：景德鎮(zhèn)是千年窯火不息的世界瓷都；是上天賜給中華民族的一份厚禮；是世界了解中國(guó)的窗口，也是中國(guó)對(duì)外的形象工程；她是中國(guó)特色小鎮(zhèn)的鼻祖；是中國(guó)第一件世界級(jí)商品的誕生地；是世界工業(yè)文明的發(fā)祥地；是陶瓷創(chuàng)新創(chuàng)意的策源地；是代表中國(guó)文化走向世界的成功案例；是文化交流的使者，文明互鑒的典范；是文與化結(jié)合、魂與體融合的表率；還將會(huì)是農(nóng)耕文明、工業(yè)文明與科技文明完美嫁接的榜樣，富裕、美麗、幸福的江西樣板。

一切贊美之詞用在景德鎮(zhèn)身上都毫不過(guò)份，因?yàn)樗耆休d得起。盡管在工業(yè)化浪潮之下，景德鎮(zhèn)被建筑陶瓷所沖擊，被GDP為代表的規(guī)模與速度所困擾，但這些本來(lái)就不是景德鎮(zhèn)的菜，傳統(tǒng)工藝、工匠精神、創(chuàng)新能力、產(chǎn)業(yè)配套、精細(xì)分工、作坊經(jīng)濟(jì)、品牌影響、歷史地位才是景德鎮(zhèn)價(jià)值所在。一句話，景德鎮(zhèn)從來(lái)就不是一個(gè)干粗活的地方，比的是絕活、精美、創(chuàng)新和高質(zhì)量。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，景德鎮(zhèn)一直在被模仿，從未被超越！景德鎮(zhèn)人應(yīng)該有這份文化的自信，千萬(wàn)不要以己之短去比人之長(zhǎng)，更不應(yīng)被一時(shí)的潮流所誘惑。不比是智慧，不爭(zhēng)是底氣，景德鎮(zhèn)就是景德鎮(zhèn)，始終邁著堅(jiān)定的步伐，只做最好的自己。

當(dāng)前的景德鎮(zhèn)可以說(shuō)迎來(lái)了千載難逢的三大歷史發(fā)展機(jī)遇。第一個(gè)機(jī)遇是在創(chuàng)新成為國(guó)家主戰(zhàn)略的時(shí)代背景下，國(guó)家級(jí)創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)落戶景德鎮(zhèn)，既是對(duì)歷史的肯定與褒獎(jiǎng)，又是對(duì)未來(lái)的期許與重托，抓住這個(gè)機(jī)遇就能重塑高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展的輝煌；第二大機(jī)遇是互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的個(gè)性化訂制商機(jī)，消除了地域差異和中間環(huán)節(jié)，凸顯了作坊經(jīng)濟(jì)與品牌優(yōu)勢(shì)，是典型的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)下碎片化消費(fèi)與碎片化生產(chǎn)的完美搭配，景德鎮(zhèn)這一優(yōu)勢(shì)無(wú)人能敵；第三大機(jī)遇就是旅游與康養(yǎng)的剛性需求，這是變現(xiàn)歷史、文化與生態(tài)的最佳時(shí)機(jī)。瓷土總有挖完的一天，文礦可以永續(xù)開(kāi)發(fā)，而且越用越有價(jià)值。只憑景德鎮(zhèn)這三個(gè)字，就能有巨大的市場(chǎng)號(hào)召力。

景德鎮(zhèn)路在何方？它就在我們腳下。我認(rèn)為可以用16個(gè)字表述：?jiǎn)柕罋v史，契合當(dāng)代，守正出新，引領(lǐng)未來(lái)！

在我心中景德鎮(zhèn)應(yīng)該有三幅畫面：第一幅畫是以碼頭文化為核心、以古宅為元素的清明上河圖；第二幅畫是以生態(tài)為基礎(chǔ)、以康養(yǎng)為產(chǎn)業(yè)的富春山居圖；第三幅畫是以昌江為背景、以夜游為主打的昌江琵琶行。

在我心中景德鎮(zhèn)還應(yīng)該是三個(gè)中心：國(guó)際會(huì)議、國(guó)際交易與定價(jià)中心；教育、研發(fā)與品牌發(fā)布中心；文化朝圣、私人定制與區(qū)域消費(fèi)中心。

在我心中景德鎮(zhèn)還應(yīng)該成三個(gè)代表：特色小鎮(zhèn)的代表——天下第一鎮(zhèn)；轉(zhuǎn)型升級(jí)的代表——?jiǎng)?chuàng)新試驗(yàn)區(qū)；文化旅游的代表——3.0模式的首創(chuàng)者。

以上的每一句話都有極豐富的內(nèi)涵和特定指向，都可以是一篇大文章，有心人是可以從中覓得大的商機(jī)。

我衷心希望今日之景德鎮(zhèn)，景常在，德不孤，鎮(zhèn)顯靈。早日成為國(guó)家創(chuàng)新試驗(yàn)的標(biāo)桿；高品質(zhì)生活方式的楷模；行業(yè)朝拜的圣地；游客向往的目的地；世界文明對(duì)話的殿堂！