郭國(guó)安 張勝華

在景德鎮(zhèn)，提起“567瓷”，可能大多數(shù)人都有個(gè)簡(jiǎn)約的認(rèn)知，即，上世紀(jì)50、60、70年代景德鎮(zhèn)各國(guó)有瓷廠生產(chǎn)的瓷器，也有人稱之為“廠瓷”，或“紅色官窯瓷”。

人們關(guān)注“567瓷”，大概是上世紀(jì)80年代末開(kāi)始的，進(jìn)入90年代中期，國(guó)有陶瓷企業(yè)改革深入推進(jìn)，“廠瓷”逐漸成為歷史，收藏?zé)岜阒饾u升溫，2000年以后，隨著藝術(shù)瓷市場(chǎng)的理性回歸，“567瓷”更成為人們關(guān)注的重點(diǎn)和搶手貨，收藏?zé)岱脚d未艾，持續(xù)發(fā)酵。

為何會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？前不久在我市的一次文化交流會(huì)上，某研究所的一位負(fù)責(zé)人認(rèn)為，這是歷史發(fā)展的必然。同時(shí)指出，加強(qiáng)對(duì)“567瓷”的研究探討，是一個(gè)重大的課題?；诖?，本文擬從以下三個(gè)方面談些粗淺的看法。

一、關(guān)于“567瓷”的定義

要厘清這個(gè)問(wèn)題，首先要明確什么是“定義”及其要素。詞典注解：“定義是對(duì)于一種事物的本質(zhì)特征或一個(gè)概念的內(nèi)涵和外延的確切的說(shuō)明?！?/p>

目前，在收藏界或大多數(shù)人的印象中，對(duì)“567瓷”已形成約定俗成的看法：“上世紀(jì)50年代、60年代、70年代國(guó)營(yíng)瓷廠生產(chǎn)瓷器的簡(jiǎn)稱”。點(diǎn)開(kāi)百度搜索，得到也是同樣的答案。

筆者認(rèn)為，用“定義”的要素來(lái)衡量，用目前收藏界實(shí)際關(guān)注的藏品來(lái)考量，目前的這種對(duì)“567瓷”的定義，不夠全面和準(zhǔn)確。其理由有二：

一是內(nèi)涵不完整。5、6、7只是年代的代號(hào)，國(guó)營(yíng)瓷廠也只是一個(gè)小范疇，忽略了部所等研究單位。實(shí)際上收藏界不僅僅是收藏50年代、60年代、70年代這些單位的產(chǎn)品，而是延伸到了80年代、90年代乃至整個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期各瓷廠和省、部所的精典產(chǎn)品。

二是外延不精準(zhǔn)?！按善鳌敝皇且粋€(gè)泛稱，同理“廠瓷”、“官窯瓷”也是泛指。實(shí)際上真正受關(guān)注的并不是這個(gè)時(shí)期各有關(guān)單位生產(chǎn)的所有陶瓷產(chǎn)品，而是具有鮮明時(shí)代特征、審美特征和典型意義的陳設(shè)藝術(shù)瓷和日用瓷。

基于以上分析，筆者認(rèn)為，關(guān)于“567瓷”的定義，應(yīng)圍繞“本質(zhì)特征”、“內(nèi)涵”和“外延”三要素的拾遺補(bǔ)缺，在內(nèi)容上給予一個(gè)完整概括的表述，即：“567瓷”是指上世紀(jì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，尤其是50、60、70年代，景德鎮(zhèn)各陶瓷企業(yè)及科研院所研發(fā)生產(chǎn)的，具有鮮明時(shí)代特征、審美特征和典型意義的陳設(shè)藝術(shù)瓷和日用陶瓷。

提出這個(gè)問(wèn)題和觀點(diǎn)，也許有人認(rèn)為是吹毛求疵或小題大做，但筆者認(rèn)為，這是人們，尤其是外界人士了解和研究“567瓷”的前提。因?yàn)?，只有把概念、特征和范疇弄清楚，才?huì)有明確的目標(biāo)，對(duì)搞好收藏及研究有一定的指導(dǎo)意義。

二、關(guān)于“567瓷”的發(fā)展歷程及關(guān)注點(diǎn)

從新中國(guó)成立到上世紀(jì)90年代，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)不僅得到全面恢復(fù)與發(fā)展，而且取得了巨大成就，創(chuàng)造了空前的輝煌，這是不爭(zhēng)的史實(shí)。“567瓷”之所以受到人們的喜愛(ài)和關(guān)注，就是因?yàn)樗?jiàn)證并承載了這一段不斷進(jìn)步與發(fā)展的歷史。

1、上世紀(jì)50年代至60年代中期“建國(guó)瓷”“展覽瓷”“獻(xiàn)禮瓷”具有典型代表意義。

建國(guó)瓷為景瓷的發(fā)展起到了示范作用。1953年，中央人民政府責(zé)成文化部和輕工業(yè)部組織承制“建國(guó)瓷”（國(guó)家慶典用瓷）在中央美院祝大年、鄭可、高莊、梅建鷹、鄭乃衡等教授完成器型畫(huà)面設(shè)計(jì)后，由輕工業(yè)部組織，交景德鎮(zhèn)以傳統(tǒng)手工制瓷生產(chǎn)方式生產(chǎn)。建國(guó)瓷廠和數(shù)十個(gè)手工業(yè)作坊圓滿完成了這一重要工程。這一成果的取得，不僅使景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工技藝得到全面繼承發(fā)展，而且奠定了陶瓷生產(chǎn)的人才、技術(shù)基礎(chǔ)，開(kāi)啟了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的歷史新時(shí)期，景德鎮(zhèn)也由此一直成為國(guó)家用瓷的生產(chǎn)基地，十大瓷廠的一些單位經(jīng)常承接國(guó)家用瓷任務(wù)，為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展注入了持久的活力。

展覽瓷引領(lǐng)了時(shí)代創(chuàng)作。新中國(guó)成立以后，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝人成為國(guó)家主人，積極性空前高漲，他們懷著對(duì)新社會(huì)、新生活的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的憧憬，滿懷激情，投入到新歷史期的藝術(shù)創(chuàng)作中。這些人繼承傳統(tǒng)，師從造化，融匯古今，大膽創(chuàng)新。創(chuàng)作出許多謳歌新時(shí)代、新生活的經(jīng)典作品。為了充分展示廣大陶瓷藝術(shù)工作者的創(chuàng)作成績(jī)和精神面貌，政府和主管部門(mén)頻繁在國(guó)內(nèi)外舉行展覽。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這一時(shí)期，景德鎮(zhèn)陶瓷每年都要在南昌、上海、首都等地舉辦多次新產(chǎn)品、新器型、新畫(huà)面展覽。其中，最受關(guān)注和影響力的是1965年10月在首都北京的“江西景德鎮(zhèn)市瓷器展覽”，這是景德鎮(zhèn)在國(guó)內(nèi)外辦展以來(lái)規(guī)模最大的一次展會(huì)，展品來(lái)自十大瓷廠和部所、院校的創(chuàng)新產(chǎn)品，數(shù)量達(dá)3000余件，500多個(gè)品種，一個(gè)月的展出期間接待觀眾達(dá)數(shù)十萬(wàn)人次，包括50多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的來(lái)賓，反響強(qiáng)烈。

這一時(shí)期，景德鎮(zhèn)瓷器于1953年先后在蘇聯(lián)、保加利亞、瑞典、德意志（萊比錫）、蒙古等國(guó)展出；1954年在蘇聯(lián)、波蘭、捷克斯洛伐克、德意志、羅馬尼亞、印度、緬甸、敘利亞等十四個(gè)國(guó)家展出；1955年在蒙古、朝鮮、瑞士、英國(guó)、法國(guó)展出。

獻(xiàn)禮瓷豐富了審美意蘊(yùn)。1959年、1961年和1962年分別是建國(guó)十周年、建黨四十周年和毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話發(fā)表二十周年的重要年份。為紀(jì)念和開(kāi)展一系列慶?；顒?dòng)，景德鎮(zhèn)建國(guó)、紅旗、紅星、藝術(shù)等單位于1959年圓滿完成了承制中央外交部和人大常委會(huì)的國(guó)家用瓷任務(wù)。1961年、1962年，部陶研所、十大瓷廠的廣大陶瓷美術(shù)工作者，又積極響應(yīng)市政府的號(hào)召，掀起藝術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)品創(chuàng)新的高潮，大搞獻(xiàn)禮瓷制作，創(chuàng)作出了一批反映現(xiàn)實(shí)生活，反映“三面紅旗”偉大勝利，具有民族氣派和景瓷特色的高、精產(chǎn)品。如：東風(fēng)瓷廠制作繪有井岡山景色的大型瓷板屏風(fēng)；雕塑瓷廠制作的“百花齊放”瓷雕大花籃和大龍船；藝術(shù)瓷廠美研室制作的“蘇區(qū)風(fēng)光”大型瓷板畫(huà)；東風(fēng)瓷廠制作的大型瓷板圓桌面；新平瓷廠制作的釉下青花800件瓶、萬(wàn)件缸以及建國(guó)瓷廠的雙萬(wàn)件色釉刻花瓶等等。這些作品的成功，對(duì)當(dāng)時(shí)的工藝技術(shù)條件來(lái)說(shuō)，都是重大的突破。

與此同時(shí)，一大批具有新造型、新畫(huà)面特點(diǎn)的茶具、咖啡具、茶杯等新產(chǎn)品也紛紛面市投向市場(chǎng)。政府及有關(guān)部門(mén)對(duì)這一時(shí)期的成果給予充分肯定，認(rèn)為無(wú)論在反映生活的程度和廣度上，在表達(dá)主題藝術(shù)形式的多樣性上，以及繼承傳統(tǒng)、吸收外來(lái)技法和藝術(shù)革新上都有重大進(jìn)步與成就。

2、1966～1976年，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)受到嚴(yán)重干擾和破壞，但傳承創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)并未被逆流所淹沒(méi)，一些企業(yè)及創(chuàng)作人員仍然在困境中不斷地適應(yīng)改進(jìn)，蹣跚前行。如人民瓷廠組織部分青花技藝人員對(duì)梧桐畫(huà)面予以整合，使流傳數(shù)百年各種各樣的梧桐畫(huà)面有了一個(gè)基本統(tǒng)一的樣式；雕塑瓷廠、藝術(shù)瓷廠的技藝人員研發(fā)生產(chǎn)了一大批以反映工農(nóng)兵形象為題材的瓷雕產(chǎn)品和新畫(huà)面的陳設(shè)瓷、日用瓷，現(xiàn)如今成為收藏的熱門(mén)貨。

七十年代初，鄧小平同志復(fù)出主持經(jīng)濟(jì)工作后，陶瓷產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)并有起色。建國(guó)瓷廠重新組成顏色釉實(shí)驗(yàn)組，有計(jì)劃地研制出一批廠里需要的顏色釉品種；雕塑瓷廠克服模型被破壞的各種困難，設(shè)計(jì)創(chuàng)新和描制恢復(fù)了不少傳統(tǒng)人物瓷雕品種，如60多英寸大型《三星》和《天女散花》、《觀音》、《壽童擔(dān)桃》，還創(chuàng)作了各類陶瓷工藝品臺(tái)燈、煙缸等。尤其是為民瓷廠研制開(kāi)發(fā)的“尼克松杯”和部陶研所研發(fā)生產(chǎn)的“7501”瓷，可謂是這一時(shí)期的最大亮點(diǎn)。

3、黨的十一屆三中全會(huì)至九十年代初，在改革開(kāi)放方針指引下，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作空前活躍，并結(jié)出有史以來(lái)最豐碩的成果，呈現(xiàn)不少的亮點(diǎn)。

一是參與各類評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)的“評(píng)獎(jiǎng)瓷”。二十世紀(jì)80年代，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作和全國(guó)文學(xué)、藝術(shù)界一樣，百花齊放，生機(jī)勃勃。這一時(shí)期，比照電影界的“百花獎(jiǎng)”、“金雞獎(jiǎng)”，全國(guó)各產(chǎn)瓷區(qū)的陶瓷藝術(shù)大獎(jiǎng)活動(dòng)風(fēng)生水起，在這一大背景下，同時(shí)也為了開(kāi)發(fā)市場(chǎng)，各大瓷廠相繼成立了試驗(yàn)組、美研室。廣大工藝美術(shù)人員緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和市場(chǎng)要求，創(chuàng)作出一大批藝術(shù)瓷和日用瓷精品，在全國(guó)各類大賽中屢屢獲獎(jiǎng)，而且深受市場(chǎng)歡迎。這里尤為值得一提的是，1982年至1989年，江西省陶瓷工業(yè)公司與景德鎮(zhèn)市文聯(lián)合作，連續(xù)開(kāi)展了四屆“景德鎮(zhèn)陶瓷工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)，其參與創(chuàng)作人員之廣、參評(píng)作品之新、題材之廣泛都屬空前，很多藝術(shù)家的成名作、代表作、經(jīng)典作都是在這方平臺(tái)涌現(xiàn)，這些佳作現(xiàn)在倍受藏家青睞。

二是國(guó)家用瓷。國(guó)家用瓷是獨(dú)具魅力的國(guó)家名片和文化使者，是國(guó)家外事活動(dòng)和重大文化交流的珍品，具有深厚的文化底蘊(yùn)，凝聚了最優(yōu)秀的陶瓷文化基因。因此，無(wú)論在創(chuàng)意、造型、材質(zhì)、裝飾和制作技藝等方面都獨(dú)具特色，代表中國(guó)瓷業(yè)最高水準(zhǔn)和品質(zhì)。1979年以來(lái)，隨著對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大，景德鎮(zhèn)瓷器作為國(guó)家的珍貴禮品，贈(zèng)送給外國(guó)元首和政府要員，為數(shù)十分可觀。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)70年代末至90年代初，由景德鎮(zhèn)國(guó)家用瓷辦公室組織各大瓷廠創(chuàng)制的國(guó)禮瓷有40多個(gè)品種，共5000多件，這些珍品都是值得關(guān)注的文化重器。

此外，這一時(shí)期圍繞“創(chuàng)名牌，拓市場(chǎng)”。各大瓷廠運(yùn)用新技術(shù)、新工藝開(kāi)發(fā)出不少的新產(chǎn)品也值得關(guān)注。如人民瓷廠生產(chǎn)的，連獲三枚國(guó)際金獎(jiǎng)的青花梧桐45頭西餐具；宇宙瓷廠為美國(guó)“米卡沙”公司生產(chǎn)的45頭高檔西餐具；打進(jìn)美國(guó)布萊德世界彩盤(pán)中心的“紅樓夢(mèng)十二金釵”系列彩盤(pán)；紅旗瓷廠研發(fā)的稀土色釉瓷等等。

從梳理發(fā)展脈絡(luò)入手，探討“567瓷”，是為了深入了解它的歷史背景，從而充分認(rèn)識(shí)它的時(shí)代特征、審美特征和典型意義，更好地把握收藏重點(diǎn)和研究方向。

三、關(guān)于“567瓷”的借鑒意義

哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，歷史中有許多屬于未來(lái)的東西，找到并把握了，就能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

如前所述，“567瓷”是歷史發(fā)展的實(shí)物見(jiàn)證，它身上附有許多歷史、文化、科技信息等。收藏和研究它，不單單是追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更重要的是為了發(fā)掘它的文化、歷史、社會(huì)的價(jià)值，結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)與任務(wù)，來(lái)分析和總結(jié)”567瓷”的發(fā)展原因及經(jīng)驗(yàn)，我們至少可以得到以下啟示與感悟。

堅(jiān)持創(chuàng)新是鐵律?！?67瓷”凝聚了廣大陶瓷工作者創(chuàng)新變革的智慧和心血，并有力證明創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，任何時(shí)候、任何情況下都要始終不渝地堅(jiān)持這一理念，并做到在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，只有這樣，才會(huì)有旺盛的生命力，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在或?qū)?lái)，這都是一條鐵律。

建立機(jī)制是保障?；仡櫄v史，有學(xué)者認(rèn)為“567瓷”是在準(zhǔn)官窯體制下驅(qū)動(dòng)發(fā)展的，措施是“政府指令，高層推動(dòng)”或“政府搭臺(tái)，市場(chǎng)引導(dǎo)”，方法是“計(jì)劃指導(dǎo)，高效管理，資源集中，人才集中”的戰(zhàn)略。實(shí)踐證明，這種模式對(duì)繁榮陶瓷美術(shù)創(chuàng)作和促進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新都起到了積極的作用。

當(dāng)前，建設(shè)國(guó)家陶瓷文化創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，景德鎮(zhèn)要擔(dān)當(dāng)建設(shè)國(guó)家陶瓷設(shè)計(jì)制造實(shí)體，打造國(guó)家陶瓷品牌的重任。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)家意志的重新鑄造。完成這個(gè)使命，必須總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，既要繼承借鑒，更要前瞻發(fā)展。要走國(guó)家計(jì)劃和民間參與相結(jié)合的發(fā)展道路，發(fā)揮各方面的積極性，單一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都有失偏頗。

緊跟時(shí)代是方向，“567瓷”是管理、工藝、技術(shù)和理念等各種要素的綜合結(jié)晶。其之所以能取得長(zhǎng)足的發(fā)展，是因?yàn)榫o跟時(shí)代，注重對(duì)傳統(tǒng)文化技藝的傳承發(fā)展，注重市場(chǎng)變化和人們的精神需求，注重運(yùn)用新技術(shù)、新理念指導(dǎo)研發(fā)。

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的日用陶瓷產(chǎn)業(yè)已由低成本競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)入結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，并呈現(xiàn)注重產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；生產(chǎn)向自動(dòng)化和智能化發(fā)展，陶瓷產(chǎn)品向高品質(zhì)、個(gè)性化方向發(fā)展；產(chǎn)品結(jié)構(gòu)向高技術(shù)陶瓷等新材料發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)建設(shè)試驗(yàn)區(qū)，又要求景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)向價(jià)值鏈的高端轉(zhuǎn)型，重返中國(guó)制瓷高峰，面對(duì)新的形勢(shì)任務(wù)，我們應(yīng)在總結(jié)提升的基礎(chǔ)上，把握趨勢(shì)，繼續(xù)創(chuàng)新。

人才支撐是關(guān)鍵。注重人才的發(fā)掘和培養(yǎng)，注重調(diào)動(dòng)和激勵(lì)廣大工程技術(shù)和工藝美術(shù)人員的積極性，這是“567瓷”發(fā)展的根本，新中國(guó)成立以來(lái)，景德鎮(zhèn)聚集了一大批陶瓷藝術(shù)及工程技術(shù)的優(yōu)秀人才，其規(guī)模和水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歷代。市政府采取授予榮譽(yù)，評(píng)定職稱，帶子傳藝，外出考察交流和入學(xué)深造等一系列措施，大大激發(fā)了這些人員的積極性、創(chuàng)造性，從而推進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步，創(chuàng)出了許多時(shí)代佳作。

建立創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，更需要大批人才，需要完善人才政策，打造人才集聚高地，把景德鎮(zhèn)打造成創(chuàng)業(yè)的樂(lè)土，人才高地的藝術(shù)天堂，從而再現(xiàn)新時(shí)代“工匠八方來(lái)”的繁榮景象。

總之，“567瓷”可以說(shuō)是新中國(guó)陶瓷史上的歷史文獻(xiàn)，收藏和研究它，不能把注意力僅僅停留在收藏上，應(yīng)從多方面探討它的內(nèi)涵及背后蘊(yùn)藏的各種價(jià)值，這對(duì)于弘揚(yáng)陶瓷文化，繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，促進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新和推進(jìn)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)都有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。