◎逯富紅
做為生活中最常見的飲品,茶在中國(guó)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)史書記載,遠(yuǎn)在3000多年前,我們的祖先就已經(jīng)掌握了茶樹的栽培技術(shù)。其藥用價(jià)值和養(yǎng)生保健功能,也早已為世人所公認(rèn)?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中寫到:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之?!泵鞔顣r(shí)珍在《本草綱目》中說:“茶苦而寒,陰中之陰,沉也,降也,最能降火?!爆F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,茶還具有抗癌防癌和延年益壽的作用。
清代曹雪芹,在其不朽之作《紅樓夢(mèng)》中寫到茶時(shí),信手拈來、任意揮灑,絲毫也不吝筆墨。全書共用茶字四百多個(gè),涉及茶事二百處,提到茶品七八種。下面,就讓我們走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中五彩繽紛的茶世界,身臨其境,從養(yǎng)生保健之角度,細(xì)細(xì)欣賞品味一番。
《紅樓夢(mèng)》第八回,寶玉準(zhǔn)備吃茶,卻意外發(fā)現(xiàn)被調(diào)了包,便問茜雪“早起沏了一碗楓露茶,我說過,那茶是三四次后出色的,這會(huì)子怎么又沏了這個(gè)茶來?”才知那茶是李嬤嬤給吃了,于是,怒摔茶杯、怪罪丫鬟,這便是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“楓露茶事件”。第七十八回,寶玉為祭祀晴雯而做的文章里,也提到了該茶:“謹(jǐn)以群花之蕊、冰鮫之縠、沁芳之泉、楓露之茗,四者雖微,聊以達(dá)誠(chéng)申信。”從這兩件事當(dāng)中,足以看出寶玉對(duì)楓露茶是何等的偏愛與珍重。
現(xiàn)實(shí)中,關(guān)于楓露茶的記載是少之又少,唯一能扯上關(guān)系的,便是楓露點(diǎn)茶。但其色香味卻又與小說中的描寫相距甚遠(yuǎn)。于是,針對(duì)這飄飄渺渺、虛虛實(shí)實(shí)的楓露茶,便有了不同版本的主張和觀點(diǎn),以致眾說紛紜、莫衷一是。
《紅樓夢(mèng)》第八回有詩云:“古鼎新烹鳳髓香,那堪翠斝貯瓊漿。莫道綺縠無風(fēng)韻,試看金娃對(duì)玉郎?!逼渲刑岬降镍P髓,既通稱所有的茶品,又特指名貴的鳳髓茶。明代黃一正的《事物紺珠》中說:“青鳳髓出建安。”從中我們得知,此茶產(chǎn)于古代建州建安縣,即今福建省建甌市。蘇軾在《水調(diào)歌頭·嘗問大冶乞桃花茶》中也有提及:“老龍團(tuán),真鳳髓,點(diǎn)將來。”早在唐宋時(shí)期,鳳髓已經(jīng)是一種非常著名的茶品了。
《紅樓夢(mèng)》第二十五回,當(dāng)鳳姐送暹羅茶給寶玉、黛玉、寶釵時(shí),三人反應(yīng)各異。寶釵一語帶過:“味道輕,只是顏色不大好些”。而黛玉則贊不絕口,“我吃著好,不知你們的脾胃怎樣?”而寶玉又隨即示好,要把自己那份也送給黛玉。暹羅是中國(guó)對(duì)泰國(guó)的古稱。由此可知,此茶并非出自本土,而是源于異域。其實(shí),早在元代,我國(guó)就與暹羅有了經(jīng)貿(mào)往來,到了明清時(shí)期,則變得更為頻繁和緊密。每年都有大量商船,滿載貨物往來于兩國(guó)之間。當(dāng)時(shí)的暹羅,也是產(chǎn)茶國(guó)。很早的時(shí)候,其土著就將茶樹青葉煎沸作藥。而暹羅茶,則是仿照中國(guó)制茶法制作而成。但這種茶在當(dāng)?shù)夭⒉涣餍?,盛行的卻是其特有的“暹羅茗”。將嫩芽摘下蒸后發(fā)酵,一月后即可飲用,由于也能咀嚼,所以又稱口香茶。
《紅樓夢(mèng)》第四十一回,寫賈母來到櫳翠庵,想要杯茶喝。于是,妙玉親自捧了一個(gè)雕漆填金云獻(xiàn)壽的小茶盤,里面放一個(gè)小蓋盅,捧于賈母。賈母道:“我不吃六安茶?!泵钣裥φf:“知道。這是老君眉?!边@里提到的六安茶,便是中國(guó)十大名茶之一,因其產(chǎn)于安徽省六安市而得名,又稱六安瓜片、六安片茶。唐代以“廬州六安茶”為名茶,明又奉“六安瓜片”為極品。到了滿清,又被尊為朝廷貢茶,足以體現(xiàn)其地位之特殊。
六安茶中富含多種礦物元素、碳水化合物及氨基酸和脂質(zhì),這些都是人體健康必需的物質(zhì)。因此,讓六安茶具有了得天獨(dú)厚的藥用和保健功效。明代《考槃?dòng)嗍隆氛f其“品亦精,入藥最妙,但不善炒,不能發(fā)香,而味苦”。可能正是因?yàn)槿绱?,才成了賈母不買其賬的緣故吧。
同樣是在《紅樓夢(mèng)》第四十一回,賈母說自己不吃六安茶后,妙玉忙解釋說這是老君眉,又說是用舊年雨水所泡。賈母嘗后贊不絕口,并把余下的遞于劉姥姥,劉姥姥一飲而盡,連聲叫好:“好是好些,就是淡些?!币徽Z引得眾人捧腹大笑。從中不難看出,賈母對(duì)老君眉情有獨(dú)鐘,在賈府里,可謂人人皆知。
在清代,也確有“老君眉”之茶名。郭柏蒼《閩產(chǎn)錄異》一書,就曾有如下評(píng)說:“葉長(zhǎng)味郁,然多偽?!标P(guān)于其產(chǎn)地,歷來頗有爭(zhēng)議,一種認(rèn)為是湖南洞庭湖君山銀針茶,另一種又主張是福建武夷名叢。但據(jù)小說中對(duì)該茶的描述,在特征上,似乎與深色鮮亮、香馥味濃,能消食解膩的武夷名叢更為相似。此茶系精選嫩芽制成,香氣高爽,形如長(zhǎng)眉,故名老君眉。
《紅樓夢(mèng)》第六十三回,林之孝家的因查夜到怡紅院,寶玉說:“今兒因吃面怕停了食,所以多頑一會(huì)子。”林之孝家的又向襲人道:“該沏些普洱茶吃?!鼻迦罡T凇镀斩栌洝分姓f:“普洱古屬銀生府。則西蕃之用普洱,已自唐時(shí)?!彼卫钍凇独m(xù)博物志》一書中也講:“茶出銀生諸山,采無時(shí),雜菽姜烹而飲之?!币源送茢?,銀生城(今云南楚雄附近)所產(chǎn)之茶,正是普洱茶的始祖。
如今,普洱茶主要產(chǎn)區(qū)在云南的西雙版納、臨滄、普洱等地。在飲用實(shí)踐中,普洱茶非常講究沖泡技巧和品飲藝術(shù),既可清飲,也可混飲。不僅經(jīng)久耐泡,色香味俱佳,而且又有廣泛的醫(yī)用保健功效?!侗静菥V目拾遺》曾稱:“普洱茶膏,醒酒消食化痰,清胃生津,功力尤大?!彼?,林之孝家的才建議襲人給寶玉沏些普洱茶吃。
《紅樓夢(mèng)》第六十三回,林之孝家的建議丫鬟們給寶玉喝普洱茶,以助其消食。襲人、晴雯忙笑應(yīng)說:“沏了一盞女兒茶?!庇纱怂坪醪浑y發(fā)現(xiàn),女兒茶該是從屬于普洱茶下的一個(gè)分支。清阮福有言:“小而圓者名女兒茶,女兒茶為婦女所采于雨前得之,即四兩重圓茶也。”
除此之外,說起女兒茶,還有另外一種截然不同的說法:相傳,古代歷朝帝王,每年都有到泰山封禪祭天的慣例。為了討好皇上,當(dāng)?shù)毓賳T便選派少女,采摘泰山深處的早春新茶,并將泉水用體溫焐熱,然后泡制成茶,獻(xiàn)給帝王品嘗,遂名之曰“女兒茶”。以此來看,其又成了山東泰安的一大特產(chǎn)。但不管是哪一種,卻都證明這女兒茶確是古已有之的事實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》第八十三回,寶玉來到瀟湘館看黛玉,黛玉便吩咐紫鵑“把我的龍井茶給二爺沏一碗”。這里提到的龍井,正是家喻戶曉、眾所周知的中國(guó)最負(fù)盛名的綠茶之一,因其產(chǎn)于杭州西湖龍井而得名。龍井茶始于宋代,盛在明清,距今已有一千二百余年歷史。清明前采制的叫“明前茶”,谷雨前采制的叫“雨前茶”。素有“雨前是上品,明前是珍品”之謂。
傳統(tǒng)龍井色翠香濃,甘醇爽口,曾有“色綠、香郁、味甘、形美”四絕之譽(yù)。泡飲時(shí),但見芽芽直立,茶色清洌,尤以一芽一葉,即俗稱的“一旗一槍”者為極品。龍井中所含氨基酸、兒茶素、葉綠素、維生素C等成分,均比其它茶豐富。從而以其特有的生津解渴、消暑提神、消食利尿、消炎排毒等功效,成為人們?nèi)粘1貍涞酿B(yǎng)生保健之佳品。