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（四川音樂(lè)學(xué)院，四川 成都 610021）

十六屆四中全會(huì)明確強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”，什么是和諧社會(huì)？不管是社會(huì)人群之間的平等和平，還是社會(huì)各個(gè)階層之間保持一種互惠互利的關(guān)系，人都是和諧建設(shè)的根本，是基礎(chǔ)。

十六屆六中全會(huì)就構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的幾個(gè)重大問(wèn)題作出決定。決定在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中必須堅(jiān)持六項(xiàng)原則。第一個(gè)原則是必須堅(jiān)持“以人為本，以人為本，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”的原則，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是指人的身心全面，健康，和諧的發(fā)展，人類活動(dòng)能力的多方面發(fā)展，是人與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展?？梢钥闯?，和諧社會(huì)是要把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)，使全體成員和諧相處，相互尊重和信任，人與自然和諧相處，形成一個(gè)社會(huì)。所有的人都盡力而為，得到他們想要的東西，和諧相處。

一、人與自然的和諧發(fā)展

音樂(lè)教育可以豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，提高他們的審美能力，并培養(yǎng)一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一個(gè)可以體驗(yàn)美的靈魂，使學(xué)生在唱歌和欣賞音樂(lè)作品時(shí)能感受到大自然的美。例如當(dāng)學(xué)生欣賞著名的作曲家和音樂(lè)教育家劉天華的作品時(shí)，他們面前會(huì)出現(xiàn)一幅自然的圖畫，在深山和山谷中充滿了鳥(niǎo)兒的歌聲和活力。當(dāng)他們欣賞《美麗的草原我的家》聲樂(lè)作品時(shí)，他們會(huì)以柔和、和平與熱情的心情感受美麗的草原風(fēng)光。通過(guò)欣賞代表自然的不同音樂(lè)作品，學(xué)生可以體驗(yàn)中國(guó)文化中“人與自然和諧”的精神境界，了解人與自然和諧共處的真正含義，并樹(shù)立對(duì)自然環(huán)境的良好態(tài)度。通過(guò)這種美好的體驗(yàn)，他們將在未來(lái)認(rèn)識(shí)、改造和使用自然時(shí)保護(hù)自然，他們將永遠(yuǎn)不會(huì)“殺雞換雞蛋”“將魚(yú)與水同吃”“喝鶴來(lái)解渴”，并且將與自然和諧相處。

二、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧

了解社會(huì)和參與社會(huì)活動(dòng)是生活的過(guò)程。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和了解社會(huì)是他們?nèi)松猛竞统砷L(zhǎng)的關(guān)鍵。以藝術(shù)教育為核心的審美教育的特殊價(jià)值在于，是個(gè)人參與人類生活的最高形式和個(gè)人社會(huì)化的最高形式，可以增強(qiáng)個(gè)人的自我意識(shí)和自我檢查。音樂(lè)教育有助于學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)價(jià)值觀、世界觀；比如一些音樂(lè)作品中，可以學(xué)習(xí)審美經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生真真確確地培養(yǎng)潛移默化、良好的素質(zhì)，讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、仁愛(ài)、和諧共處和尊重他人的行為習(xí)慣。

三、人與人之間的和諧

瑞士心理學(xué)家榮格說(shuō)：“只有在藝術(shù)中，人們才能理解一種節(jié)奏，使所有人都能交流自己的情感，使人們可以融入一個(gè)整體?！币魳?lè)教育中的所有音樂(lè)活動(dòng)都是人們的社交媒體緩解沖突和平衡關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和諧共處，謀求共同發(fā)展。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化日益迫切需要音樂(lè)以交流和交流的形式滿足了人們的欲望和情感需求，它的凝聚力功能是促進(jìn)人際和諧關(guān)系的有利手段。音樂(lè)教育可以增強(qiáng)受教育者群體意識(shí)的認(rèn)同傾向。音樂(lè)作為人類情感的載體，具有情感體驗(yàn)、交流和共鳴的特征，可以使不同的人通過(guò)音樂(lè)作品在情感上和心理上建立聯(lián)系或認(rèn)同。因此，音樂(lè)有可能超越時(shí)空和種族，從而使不同的個(gè)體彼此靠近，并在不知不覺(jué)中形成群體意識(shí)。

四、人與自身的和諧

實(shí)際上，當(dāng)今的音樂(lè)教育面臨著一個(gè)令人著迷的任務(wù)，找出如何在理性訓(xùn)練和無(wú)拘無(wú)束的情緒之間取得和諧的平衡。那么，怎樣才能使我們的教育在理性訓(xùn)練和情感放縱之間達(dá)到和諧的平衡，從而使學(xué)生盡可能地獲得全面和諧的發(fā)展呢？赫胥黎給我們的答案是，學(xué)生不僅必須接受科學(xué)教育，還必須接受藝術(shù)教育。音樂(lè)教育作為一種藝術(shù)教育，在促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。在音樂(lè)教育活動(dòng)中，學(xué)生可以掌握節(jié)奏，以平衡統(tǒng)一的形式，積累情感和理想，影響感知，想象力，情感，理解等心理能力使自身處于一種極其自由和和諧的狀態(tài)。每種能力都得到了最大程度的發(fā)揮，也充分發(fā)揮了整體作用，以免破壞整體的有機(jī)統(tǒng)一性。如此全面的訓(xùn)練只是建立完美人格的基礎(chǔ)訓(xùn)練。通過(guò)音樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧。

五、人的心理和諧

黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于中共中央關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》第一次明確指出：在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，要“重視促進(jìn)人類心理和諧”，“要樹(shù)立自尊，自信，理性和平和積極的社會(huì)心態(tài)”。本文強(qiáng)調(diào)，和諧社會(huì)不僅是指社會(huì)生活秩序或國(guó)家的和諧與穩(wěn)定，還包括社會(huì)成員的心理健康與和諧。人類的心理和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。心理和諧有利于實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧。心理和諧有利于促進(jìn)人與人之間的和諧；心理和諧有利于人與社會(huì)的和諧形成。心理上的和諧有利于促進(jìn)人與自然的和諧。

我國(guó)關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的幾個(gè)重大問(wèn)題的決定指出：“中國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)結(jié)構(gòu)，利益格局和意識(shí)形態(tài)發(fā)生了深刻變化。這種空前的社會(huì)變革為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)了勃勃生機(jī)，并將不可避免地帶來(lái)這樣的矛盾和問(wèn)題。這些影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題必須反映在人們的心理上，導(dǎo)致不同程度的心理矛盾和沖突。因此，有必要積極推進(jìn)心理和諧建設(shè)，形成良好的社會(huì)心態(tài)，引導(dǎo)人們理性面對(duì)各種矛盾，尤其是利益矛盾，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造和諧健康的心理環(huán)境。我們將貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的若干重大問(wèn)題的決定精神，努力促進(jìn)人類的心理和諧。音樂(lè)教育在促進(jìn)心理和諧方面，尤其是在維持個(gè)人心理健康方面，發(fā)揮著獨(dú)特的作用。首先，音樂(lè)教育可以培養(yǎng)個(gè)人的情感，使個(gè)人的不良情緒和情緒宣泄和升華在藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作上；其次，在音樂(lè)教育中，一些學(xué)生可以培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)，以增強(qiáng)自信心，達(dá)到“長(zhǎng)，好，省錢”的目的；第三，音樂(lè)教育可以豐富學(xué)生的課余生活，使他們的生活更加優(yōu)雅，充實(shí)，精神寄托。

現(xiàn)在的師范生是一個(gè)特殊的群體，他們大多數(shù)是初中的“雙貧困學(xué)生”，這些學(xué)生中的大多數(shù)都有學(xué)習(xí)障礙。他們中的一些人厭倦了學(xué)習(xí)，具有強(qiáng)烈 的反叛心理。根據(jù)調(diào)查，許多學(xué)生僅停留在小學(xué)四年級(jí)和五年級(jí)，英語(yǔ)知識(shí)幾乎為零，甚至寫一段中文都有錯(cuò)誤。一些學(xué)生說(shuō)，只要讓我不學(xué)習(xí)，就讓我做什么都行。當(dāng)大多數(shù)父母將孩子送入學(xué)校時(shí)，他們也明確表示希望他們的孩子學(xué)習(xí)一些專業(yè)技能且不會(huì)發(fā)生意外。在最初的學(xué)校中，許多人被視為“Mart教者”，沒(méi)有受到老師的青睞，受到不公平的對(duì)待。自尊，自愛(ài)和自我護(hù)理心理受到嚴(yán)重挫傷，失范道德行為更為普遍。這種群體中的大多數(shù)是家庭，學(xué)校和社會(huì)中的不和諧因素。音樂(lè)教育要實(shí)現(xiàn)與自然，社會(huì)和自我的和諧相處，實(shí)現(xiàn)心理學(xué)的和諧發(fā)展，從而促進(jìn)家庭，學(xué)校和社會(huì)的更加和諧。同時(shí)，這種和諧的觀念將在未來(lái)作為幼兒教師傳給他們的學(xué)生，“與自然，社會(huì)和他們自己和諧”的種子將在他們的幼小心靈中播下。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然，人與社會(huì)，人與人“詩(shī)意地生活在地球上”之間的永久和諧。