□周雨晴 福建師范大學(xué)
漆畫起源于傳統(tǒng)漆器,是一種在漆器的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)。天然大漆的主要特性為半透明性、防腐性和耐酸堿性。漆畫富有較高的藝術(shù)價(jià)值,具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力、表現(xiàn)方法,以及表現(xiàn)的材料和工具?,F(xiàn)代漆畫正以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美魅力走進(jìn)尋常百姓的生活,滿足人們的精神需求。作為漆畫創(chuàng)作者,我們不僅要繼承其精髓,更要注重創(chuàng)新與創(chuàng)造。
“在美術(shù)創(chuàng)作中,始終起著重要作用的心理要素就是情感。所謂情感,是指人的喜、怒、哀、樂等心理形式,它反映著人對外部世界的對象和現(xiàn)實(shí)的主觀態(tài)度”[1]。這就是說,情感是人的一種特殊的反應(yīng)形式,是人們對客觀現(xiàn)實(shí)看法的一種心理反應(yīng)形式,這種反應(yīng)形式屬于主觀因素。因?yàn)榍楦胁⒉皇菍陀^事物的反映,而是對主客體間的某種關(guān)系的反映,因此情感表現(xiàn)為對客體的帶有一定主觀思想的態(tài)度,如贊美或批評、愛或憎等,其中積極的情感表現(xiàn)是美術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。美國符號論美學(xué)家Susanne K.Langer認(rèn)為“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”“藝術(shù)就是可以將人們的情感表現(xiàn)出來給別人觀賞,把人類的情感轉(zhuǎn)化為可以看見或者可以聽見的形式的一種符號手段”[2]??梢姡囆g(shù)語言是手段,而藝術(shù)歸根到底是創(chuàng)作者的情感態(tài)度、情緒價(jià)值判斷的一種反映與表達(dá),人們可以借助藝術(shù)進(jìn)行情感交流,用合適的方式表達(dá)創(chuàng)作者的情感世界。因此,情感在藝術(shù)家創(chuàng)作的過程與畫面的呈現(xiàn)效果是緊密相連的[3]。
情感表現(xiàn)是漆畫創(chuàng)作者思想和社會生活的反映,在創(chuàng)作中要注意作品內(nèi)涵的傳達(dá),以創(chuàng)作者的思想情感在畫面的呈現(xiàn)為主,以表現(xiàn)工藝技法為輔。創(chuàng)作者常常運(yùn)用漆畫材料語言來表達(dá)自己的情感。漆畫的技法豐富多彩,有彩繪、鑲嵌、研磨、雕刻、堆漆等,種種工藝手段均服從于畫面藝術(shù)表現(xiàn)的需要[4]。
漆畫的表達(dá)情感可通過材料和技法表現(xiàn)出來,材料和技法是連接主體和客體的紐帶,也是理解主客體的重要因素。漆畫在創(chuàng)新中所探索的材料和技法越發(fā)豐富,也使我們在漆畫語言的表現(xiàn)形式上更加寬廣。材料與技法都在不斷地進(jìn)步與發(fā)展,有可能導(dǎo)致因情感的削弱而忽視了情感的表現(xiàn),會使漆畫離藝術(shù)領(lǐng)域主流日漸疏遠(yuǎn),成為一個(gè)封閉性的技術(shù)團(tuán)體,最終將被壓縮生存空間、削弱文化價(jià)值、融入其他畫種而喪失幾十年來取得的成績。漆畫若要發(fā)展,創(chuàng)作者必然要提高個(gè)人修養(yǎng),必然要走向社會、貼近生活、關(guān)愛社會,擺脫裝飾物的局限,創(chuàng)作具有深刻思想、內(nèi)涵意境和新穎形式的作品。
1.創(chuàng)作中技法的情感表現(xiàn)
漆畫的技法多種多樣,如何利用不同的技法對畫作內(nèi)容進(jìn)行合理的組合和安排,如何才能更有效地與材料進(jìn)行結(jié)合,這些都需要我們深入思考。關(guān)于漆畫的技法運(yùn)用,我們不僅要繼承傳統(tǒng)技藝的優(yōu)點(diǎn),還要不拘泥于傳統(tǒng)的表達(dá)形式,大膽地與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展形式接軌,進(jìn)行新的嘗試,除大漆的偶然性之外,在創(chuàng)作過程中亦可根據(jù)創(chuàng)作者的思想意境對畫面進(jìn)行把控,合理利用傳統(tǒng)漆藝中的技法[5]。
2.創(chuàng)作中色彩的情感表現(xiàn)
我國古代漆藝工匠使用的皆是大漆,故在顏色上具備了大漆所有的本質(zhì)屬性。古代的大漆顏色除黑色和棕色之外,經(jīng)過漆藝工匠對天然礦物質(zhì)與大漆的調(diào)和,還出現(xiàn)了金色和紅色。古人甚是歡喜紅、黑兩色,因?yàn)榧t、黑兩色在古代的傳統(tǒng)文化中代表了吉祥。經(jīng)過一些漆藝者的努力,出現(xiàn)了色彩種類多樣的推光漆、腰果漆,為漆畫增添了更多的活力。色彩在人們生活中無處不在,不同的色彩給人們的心理感受也是不同的[6]。例如,紅、黃、橙等暖色調(diào)與藍(lán)、綠、紫等冷色調(diào)形成一種對比,前者讓人感到溫暖、活潑、陽光,后者讓人感到壓抑、孤獨(dú)與沉寂。色彩冷暖調(diào)的合理利用可以傳達(dá)出創(chuàng)作者的情感和創(chuàng)作意圖。
3.創(chuàng)作中物象的情感表現(xiàn)
我國傳統(tǒng)漆畫裝飾性強(qiáng),用色單純、題材單一、樣式傳統(tǒng)、線條分明。近現(xiàn)代西方現(xiàn)代主義思潮的興起和抽象藝術(shù)文化的涌入,對我國的傳統(tǒng)漆畫創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。許多漆畫創(chuàng)作者在受到了民主與科學(xué)思想的影響后遠(yuǎn)赴歐美、日本求學(xué),為中國帶來了西方素描、色彩透視、解剖等造型基礎(chǔ)知識,再與中國漆畫的繪畫傳統(tǒng)語言進(jìn)行探索結(jié)合,經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,漆畫創(chuàng)作者已不再局限于傳統(tǒng)漆藝手工制作層面的研究,更是注重其人文性、意識形態(tài)與繪畫性。創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中注入自己的主觀意識和情感,可通過漆畫的藝術(shù)語言形成抽象的、和諧的、充滿生命力的藝術(shù)形象[7]。這種藝術(shù)形象不受形式限制,可以是具象的也可以是抽象的,根據(jù)作者對漆畫的情感注入,觀賞者可以感受到藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中釋放出的情感。
情感是藝術(shù)中一個(gè)重要的審美特征,藝術(shù)中不能無視情感表現(xiàn)的感染,要動之以情,否則藝術(shù)將無法成為真正的藝術(shù)[8]。中國傳統(tǒng)藝術(shù)理論也重視情感的作用,如“以情造景”,但我們也不能片面地強(qiáng)調(diào)主觀感受,要全面理解主體在美術(shù)創(chuàng)作中的作用,做到真正地認(rèn)識美術(shù)的本質(zhì)。創(chuàng)作的主體和客體的對象是相互依存、密不可分的。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程大致可分為兩大步驟,先要“立意”,然后才能“用筆”。換句話說,我們必須先了解社會生活的審美認(rèn)知,然后才能用各種手段表達(dá)這種理解。而立意就是漆畫作品進(jìn)行意境構(gòu)思的第一步。漆畫創(chuàng)作中的“意”來源于創(chuàng)作者的主體意識范疇,是創(chuàng)作者思想凝結(jié)和升華的過程。要想讓作品富有生命力,創(chuàng)作者必須融入自己的真情實(shí)感。我們可以在創(chuàng)作中與社會題材相結(jié)合,爭取能夠表達(dá)出自己對生活的一些看法與感受,并且通過漆畫語言來對其進(jìn)行表現(xiàn)。
情感是藝術(shù)創(chuàng)作永葆生機(jī)的生命力,在漆畫創(chuàng)作中我們要遵循創(chuàng)作者的情感是美術(shù)創(chuàng)作的動力這一規(guī)律。一幅作品,在未注入創(chuàng)作者的情感前只能算是一種觀賞品,但創(chuàng)作者賦予它情感色彩之后,它便有了靈魂,它才能算是一件藝術(shù)品。打動人的作品往往是人們被情所動,因此情感表現(xiàn)推動著漆畫創(chuàng)作的發(fā)展。大漆神秘而絢麗,漆畫有著其他畫種無法表現(xiàn)出的肌理,也正是這種獨(dú)特的肌理效果,才需要在創(chuàng)作的過程中花費(fèi)一些時(shí)間,有時(shí)在情感表現(xiàn)上沒有那么直接,等待漆層干透后,又不得不進(jìn)行下一次的情感醞釀,故創(chuàng)作者可利用現(xiàn)代媒體設(shè)備的拍照功能和筆記本進(jìn)行記錄,幫助自己找回對畫面最初的情感。
漆畫不在于筆觸畫得多還是畫得少,或者色彩使用得多還是使用得少,更重要的是畫面的意境,畫面的藝術(shù)構(gòu)思要求創(chuàng)作者真正運(yùn)用情感表達(dá)所傳遞的藝術(shù)觀念來給觀眾留下深刻的印象[9]。我們不能單純地停留在對材料研究的層面,而是需要提高個(gè)人修養(yǎng),體驗(yàn)社會和生活,升華、錘煉和傳達(dá)自己的創(chuàng)造性情感,從而形成完整的畫面。當(dāng)然我們也需要加強(qiáng)基本功訓(xùn)練,更加?jì)故斓剡\(yùn)用所學(xué)技法來傳遞自己的情感。
以社會生活為題材的優(yōu)秀作品越來越多,都注入了創(chuàng)作者的情感思想。陳立德創(chuàng)作的大漆作品《皓月紅燭》深刻地表達(dá)了華僑老人的滄桑和孤寂苦候的結(jié)發(fā)夫妻遲到相聚的情景。這幅作品以一種讓人感到緊迫的色調(diào)表達(dá)出一種難言的凄涼、隱痛與無奈,此畫深沉的悲喜劇情懷也被表現(xiàn)得淋漓盡致,使觀者產(chǎn)生了情感共鳴。
現(xiàn)代漆畫若要發(fā)展,必然要走向社會、貼近生活、擺脫裝飾品的局限,創(chuàng)作出具有深刻思想、內(nèi)涵意境和新穎形式的作品。漆畫具有一定的特殊性,創(chuàng)作過程的每一步都需要創(chuàng)作者經(jīng)過精心設(shè)計(jì),同時(shí)要付出大量的勞動、汗水與時(shí)間。漆畫創(chuàng)作過程不僅要求創(chuàng)作者對漆的固定特性有一定的了解,還要對大漆偶然效果有相對的把握,這也是考驗(yàn)創(chuàng)作者智慧與膽識的過程[10]。對情感的表達(dá)成為眾多創(chuàng)作者常用的一個(gè)表現(xiàn)手段,是創(chuàng)作者個(gè)人藝術(shù)語言的表現(xiàn),也是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。因此,創(chuàng)作者要關(guān)注創(chuàng)作背后的現(xiàn)狀,通過表達(dá)漆畫創(chuàng)作中“有意味的形式”,激發(fā)人們的審美感情。只有注重作品的精神個(gè)性,注重創(chuàng)作者個(gè)人語言的探索,才能創(chuàng)作出富有精神內(nèi)涵的藝術(shù)作品,繼而推動漆畫的健康發(fā)展。