□陳添英 福建省惠安縣文化館
國畫種類繁多,通常分為山水、人物、花鳥三大藝術(shù)科目。這些科目都有著強烈的造型意識,不僅有淡與濃、窄與寬所形成的鮮明對比,更有對提、按、轉(zhuǎn)、折、頓等用筆方法的把握,從而使畫面更具彈性,更有靈動性。國畫的造型藝術(shù)主要體現(xiàn)在線條虛實有度、塊面過渡得當(dāng)、空間意境十足三方面。
對于國畫而言,無論技法還是理論,山水畫都有著源頭性、開創(chuàng)性的意義。山水畫離不開筆墨,筆墨在山水畫中居于靈魂的地位,山水畫的意境體現(xiàn)與意境表達無不來自筆墨。由于山水畫具有極其濃烈的時代特征、民族特性和文化特點,要求作為其靈魂的筆墨技法必須講究空間意識、符合線條要求,使山水畫完美展現(xiàn)出中國作風(fēng)、中國氣魄和中國文化的風(fēng)采。國畫與西方繪畫之間的差異,不僅體現(xiàn)在繪畫理念、繪畫思想上,還體現(xiàn)在表現(xiàn)形式、題材、畫面等方面。山水畫非常注重比例協(xié)調(diào),因而很早以前就有“寸山、尺樹、鞍馬、分人”之說。所以,造型意識對于山水畫而言十分重要。
山水畫的造型意識體現(xiàn)在畫幅形象、文化脈絡(luò)的各個方面。其審美價值除塑造空間美感外,還具有用點聚散的表現(xiàn)力。所以,通過對山水畫外形塑造與差異的比較分析,我們可以進一步領(lǐng)略到:無論畫面外形的靈動貫通,還是一點一畫的濃淡虛實,都是如此。
要使畫面看起來和諧協(xié)調(diào)、富有生趣,畫者就要在造型上做好文章,尤其是“要在外形的基礎(chǔ)上進行統(tǒng)一”。山水畫的造型意識不僅要重視謝赫六法論的運用,更要重視畫面的整體風(fēng)貌。國畫中的人物畫、花鳥畫同樣離不開造型意識。其造型意識主要體現(xiàn)在以線條為主,這樣不僅可以凸顯線條在塑造形象、表達情感上的作用,也可以證明用線造型對于中國畫的重要性。
與西方繪畫不同的是,國畫有自己獨特的審美特征、審美表現(xiàn)及審美價值觀,十分注重意象思維和意象創(chuàng)作。國畫不同于西方繪畫的抽象及具象造型,這一繪畫方法會有意無意地放大想表現(xiàn)的對象。國畫崇尚中庸之道,重視“天人合一”,追求真、善、美,這與西方繪畫在側(cè)重點、著力點上有很大不同,這也是中西方繪畫的根本區(qū)別。
國畫與西方繪畫在造型上的最大區(qū)別在于,前者以意象說為基礎(chǔ),后者則以具象說為基礎(chǔ)。從探本窮源上探究,我們可以發(fā)現(xiàn)二者對于畫面配置、側(cè)重點等方面的要求存在根本差異:前者注重情感抒發(fā),后者重視外形相似;前者突出重點,將重點放大;后者則著眼于刻畫細節(jié)。
在中西方兩種截然不同的文化背景下,國畫與西方繪畫有著涇渭分明的間距。隨著中西方文化的不斷沖突與艱難融合,西方繪畫也由具象向抽象演化,這充分體現(xiàn)了繪畫與文化在終極目標(biāo)方面的一致性。這也符合“物極必反”的哲學(xué)道理,即事物發(fā)展到極端就會向另外的方向發(fā)展。
國畫的基礎(chǔ)元素是線條,線條是繪畫造型的不竭源泉。我國歷來有“書畫同源”之說,這意味著在國畫創(chuàng)作中,無論用筆還是用墨的技法和路數(shù),無不引之于書法?!吧茣叨嗌飘嫛?,即擅長書法的人中,大多數(shù)作畫也相當(dāng)不錯。書法與繪畫的用筆技巧大體相當(dāng),掌握了書法的用筆技巧,從某種意義上說也就掌握了繪畫的用筆技巧。在國畫創(chuàng)作中,用筆技巧使線條產(chǎn)生了特殊的美。
國畫的線條主要表現(xiàn)在提、按、頓、挫等用筆上,如果用筆有力度,就會產(chǎn)生“力透紙背”的效果,這就是用線造型在國畫中產(chǎn)生的獨特的美。在具體用筆時,畫者如果能將造型意識精準(zhǔn)融入其中,那么線條粗細、寬窄、長短、虛實變化就闡釋了其在畫中所象征的圖像內(nèi)涵。
國畫的線條有韻、有趣、有情、有氣,具有書法藝術(shù)的抒情特點。它不僅講究節(jié)奏,而且注重筆墨技法的靈動性。
線條抒發(fā)了畫者的思想情感,寄托了其獨有的藝術(shù)理解和藝術(shù)追求。它通過繪畫形式催生畫者的內(nèi)心獨白和感受,從而將畫面的詩性美感傳達出來。
線條的律動之美,不僅賦予了畫面生動的靈魂,而且為表達增添了無限的意趣。所以,在繪畫創(chuàng)作中,畫者不僅要重視線條和用筆力度的變化,還要把握線條上下錯疊和前后遮擋關(guān)系,切不可疏忽、粗心。用筆藝術(shù)和美學(xué)原則傳遞了畫面不同的意和韻,體現(xiàn)了畫者的藝術(shù)情懷和精神追求。