□李春玉 廣西警察學(xué)院

一、什么是音樂欣賞

音樂欣賞課程可以激發(fā)學(xué)生的興趣。音樂的快樂是一個表面的過程，也就是對感性理解的過程，經(jīng)歷三個階段的情感理解，即不同階段的音樂感激、聯(lián)想和想象內(nèi)容。在對待音樂的態(tài)度上，教師可通過靈活多樣的教學(xué)方法和輔助手段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以營造讓人愉快的節(jié)奏氛圍，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，端正其對音樂欣賞的自我思考的態(tài)度，使其產(chǎn)生喜歡音樂、了解音樂的強烈而穩(wěn)定的心理。

音樂欣賞是一種發(fā)現(xiàn)美的活動，通過音樂溝通情感的方式，從而進行想象和聯(lián)想。這源于一般文藝欣賞的一般規(guī)律，但也具有音樂獨特的審美內(nèi)涵。音樂欣賞因為沒有特定的關(guān)聯(lián)卻有審美特征，所以想象出的關(guān)聯(lián)內(nèi)容具有不確定性。由于這種不確定性，感恩音樂的想象力越來越自由，有了創(chuàng)造想象力的成分。在聽音樂和欣賞音樂時，人們會根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和情感體驗進行想象，由于另一種生活經(jīng)歷和情感體驗是不同的，即使聽同一首音樂也會產(chǎn)生不同的感受。

音樂欣賞不僅要基于不同的想象和聯(lián)想，還必須輔以集體思維來完成感恩音樂的整個過程，即從情感的欣賞到理性的感恩。由于音樂是人們在現(xiàn)實生活中思想感情的審美表達，具有一定的意義，尤其是在大多數(shù)音樂標題中，內(nèi)容是確定的，如果發(fā)散思維中呈現(xiàn)的東西過于夸張，就不能回歸集體思維。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合不同的集體思維來思考問題，這是發(fā)展音樂的科學(xué)方法和創(chuàng)造性思維的價值。如同所有藝術(shù)審美活動一樣，音樂的享受需要視覺和邏輯的反映，但音樂感恩的視覺反映是基于音樂發(fā)出音符時所引起的情感共鳴，通過不同的社會體驗、社會反映和社會基礎(chǔ)，音樂的情感體驗也各不相同。這說明了音樂內(nèi)容的不確定性和發(fā)散反射的客觀存在，以及社會經(jīng)歷在音樂賞析中的主要因素[1]。

將音樂視為一種藝術(shù)活動也需要在形象中進行反思，特別是對那些沒有生活經(jīng)驗和對客觀世界的直覺，因此對于需要基于非音樂因素對形象進行反思的學(xué)生來說，形象思維是一種基于直觀形象和表象的思維，對音樂的感激通過形象思維只帶來感官和情感上的愉悅。

二、什么是創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造是整個社會藝術(shù)和歷史發(fā)展的推動力。只有在音樂賞析的精神范疇上，學(xué)生才能進行有效分析，展示自己的創(chuàng)造才能。創(chuàng)造性思維，也稱為創(chuàng)新思維，是一種創(chuàng)新的、深思熟慮的活動態(tài)度，它反映的是為新領(lǐng)域的知識和理解人類的新成果鋪平道路的活動。這種高層次的心理活動基于感知、記憶、聯(lián)想和理解的能力，其特點是整合、探索和尋找新奇事物，這在世界范圍內(nèi)具有復(fù)雜性和多樣性。對音樂的欣賞是基于對傾聽的感知，但是當對音樂的欣賞從情感的欣賞轉(zhuǎn)向理性的分析時，一些邏輯思維的介入是必要的。各種集體思維和思想是創(chuàng)造性思維的兩大要素。創(chuàng)新心理是一種態(tài)度，選擇不同的方向、方法思考問題，尋求不同的方案，并得到最終令人滿意的結(jié)果。它的特點是人的完全想象力，克服原有的知識循環(huán)，從不同的角度去尋求新的想法、答案或技術(shù)。另外，集體反思是建立在現(xiàn)有信息的基礎(chǔ)上的，經(jīng)過分析，提供了正確的答案；它的特點是集中、聯(lián)合和相對獨立，這是相互加強的。創(chuàng)新心理、團結(jié)心理等是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，代表了一種復(fù)雜的、綜合的有機狀態(tài)，反映了各種心理活動和綜合思維模式的結(jié)構(gòu)多樣性。然而，創(chuàng)造性思維涉及適當?shù)幕局R和訣竅，否則創(chuàng)造性思維就變成了一種毫無意義的“胡編亂造”，而毫無意義的想象就不會成為創(chuàng)造性的工作。欣賞音樂的創(chuàng)造性思維不僅要遵循上述規(guī)律，還要有情感的生活體驗，沒有豐富的社會經(jīng)歷，很難形成值得深思的方案和文案，很難找到音樂的創(chuàng)新點，也很難理解什么是創(chuàng)造性音樂思維的特殊要求[2]。

三、怎樣聯(lián)系音樂欣賞拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維

音樂是人類最古老、最感人、最百變的傳播方式，也成為人類抒發(fā)心情的主要方式。音樂是人類文化的一種重要形式和載體。音樂教育課程在小學(xué)和中學(xué)是必修的。創(chuàng)造性思維是音樂感恩的核心。在創(chuàng)造性思維中，靈感思維具有一些基本特征，如不可預(yù)見的情況，使用創(chuàng)造思維可以改變對音符的感知。靈感對作者而言很重要，有些人在譜寫節(jié)奏時沒有靈感，可以通過木頭或花來創(chuàng)作優(yōu)美的旋律。對于學(xué)生來說，在課堂欣賞歌曲的過程中，加深對音樂的理解，是靈感思維的體現(xiàn)。與此同時，創(chuàng)造發(fā)人深省的活動的過程必須得到專業(yè)知識的支持，基于音樂知識的活動反思可以轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造技能，而豐富的情感體驗是思維的啟發(fā)因素。隨著音樂家精神世界的崛起，感恩音樂的另一個重要目標，是要求音樂家理性地思考音樂，并使音樂美學(xué)更具邏輯性。在音樂課程中，教師應(yīng)分析導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生音樂心理的演奏技巧和哲學(xué)思想[3]。

音樂欣賞能激發(fā)學(xué)生的想象力。賞析音樂可以增強學(xué)生對音符的敏感性，激發(fā)學(xué)生在音樂欣賞過程中的思維和興趣。通過音樂節(jié)奏的變化了解作曲家的情感變化，發(fā)揮想象力，整合視覺，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。音樂類別的識別對審美體驗的意義、文化傳達的成本等都是很重要的。在從前，音符一直是人們抒發(fā)心靈的重要方式，是各種形式的寶藏和人文專業(yè)的主要形成部分。音樂欣賞課程是以美學(xué)為基礎(chǔ)的，學(xué)生感受并運用自己的創(chuàng)新能力來結(jié)合自己的知識、社會經(jīng)驗等，在自己的心里構(gòu)造一個形象，拓展自己的思維，提高自己的審美情趣。在音樂課堂上，學(xué)生可以更多地了解我國豐富多彩的音樂文化，不僅能感受到外國的不同的文化，還了解了民樂和各國的音樂。在音樂的長期評價中，學(xué)生可以了解民樂，從而在了解民族音樂的基礎(chǔ)上獲得更好的發(fā)展，保持民族自信心。研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生思維的變化程度因教育背景的不同而不同。學(xué)生可以積極地營造一個輕松愉快的教學(xué)情境，并積極地與他們所學(xué)的音樂互動，從而在重新評價中獲得新的認知和情感體驗。因此，教師可以收集適當?shù)牟牧?，指定音樂的音樂風(fēng)格。經(jīng)常跟隨教師的智力活動而活動，學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維難以實現(xiàn)。為了有效改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師必須改變他們的心態(tài)，教他們掌握課程內(nèi)容，帶領(lǐng)他們進行自我思考，從不同的角度分析他們的音樂學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們提出問題[4]。

在表達音樂節(jié)目的感激之情時，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)音樂語言、作曲家的生活經(jīng)歷等來體驗音樂創(chuàng)作，理解音樂的思想和情感。由于音樂語言具有抽象性和聽者理解音樂作品的能力存在差異，聽者在配樂過程中經(jīng)常需要以想象來構(gòu)建形象和感受音樂作品的魅力。發(fā)散思維是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的主要部分，在賞析音樂的過程中，教師可以使用不同的方式激發(fā)學(xué)生的想象力。在音樂課堂上，教師可以利用當?shù)厮哂械男蜗髞砉膭顚W(xué)生思考本課的主題。在欣賞音樂前，教師還可以為學(xué)生呈現(xiàn)圖像，播放音樂背景信息，指導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的音樂想象力。在這個過程中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維也得以提升，在未來的學(xué)習(xí)中會主動將自己的作品與周圍的生活結(jié)合起來，依靠不同的音樂形象在頭腦中建立不同的形象。欣賞教學(xué)主要靠的就是學(xué)生自主的發(fā)散性思維，學(xué)生才是主體。教師會根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，查缺補漏，因材施教，而不是強制學(xué)生學(xué)習(xí)。當學(xué)生積極踴躍回答教師所問的問題時，說明學(xué)生在認真思考，這堂課教師的教學(xué)方法是有用的，因為在課堂中學(xué)生學(xué)到了教師傳授的知識[5]。

在當前媒體發(fā)展的背景下，人們不能忽視大眾音樂對社會各行各業(yè)的影響。音樂欣賞是學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，學(xué)生必須學(xué)會識別、鑒賞優(yōu)秀的音樂作品，實現(xiàn)音樂課程的全面發(fā)展。本課程的音樂欣賞因?qū)W生的創(chuàng)造性文化而有所不同。隨著學(xué)生對音樂評價的有效性的提高，他們的思想得到了升華，精神世界得以豐富，創(chuàng)造性思維得到了培養(yǎng)。隨著社會環(huán)境和教學(xué)理念的變化，音樂教學(xué)在教學(xué)理念上有了積極轉(zhuǎn)變，鼓勵學(xué)生從自己的情感和生活經(jīng)歷等方面重建自己的審美形象；利用情境的導(dǎo)入來激發(fā)想象，改變內(nèi)在觀念，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)課程的機會；向?qū)W生提問，并提出引導(dǎo)他們的問題，鼓勵他們獨立思考，使用想象練習(xí)來提高他們的審美能力，使用直觀的音樂形象整合資源學(xué)科，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展他們的視覺和邏輯思維，以及創(chuàng)造性思維。