新冠肺炎疫情依然籠罩著這個(gè)世界,它像一道無形屏障,將國與國、城與城分隔開來。它暫時(shí)切斷了人與人之間的物理交流,讓數(shù)十萬中國學(xué)子孤懸海外。不過,與此同時(shí),它也創(chuàng)造了一個(gè)契機(jī),讓海外學(xué)子們能夠直接感受到來自國家的關(guān)懷。就像有人所說,收到大使館的“健康包”時(shí),他第一次清晰地感受到自己與國家有如此真切的關(guān)聯(lián)。
就個(gè)體而言,國家在日常生活中是一種宏觀而抽象的存在。尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中說“現(xiàn)代所謂的國家其實(shí)也是想象”。國家是一個(gè)抽象的事物,它沒有具體的實(shí)體,它是地理上的一大片區(qū)域,是一個(gè)族群,又或者是一個(gè)文化共同體,一個(gè)政權(quán),等等。每個(gè)人頭腦中出現(xiàn)“國家”這個(gè)概念時(shí),都會出現(xiàn)不同的意象,而這些意象也一定千差萬別。所以在此意義上說,國家是一種想象。
正因?yàn)閲沂侨绱撕暧^而抽象,個(gè)體在面對它時(shí),往往感受不到一種強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)性。不過,這場疫情卻喚醒了這種關(guān)聯(lián)。而這種關(guān)聯(lián),不只留學(xué)生們感受得到,身處這個(gè)國家的每一個(gè)人,都或多或少感受到了。尤其是,當(dāng)這種關(guān)聯(lián)發(fā)生在你與國家同聲共振的時(shí)候,就顯得異常清晰而強(qiáng)烈。相信很多人還記得4月4日全國默哀三分鐘之際,當(dāng)?shù)崖曚佁焐w地地響起,無數(shù)人在那一刻駐足、垂首、默哀,那短暫的三分鐘里,相信很多人都真切感受到舉國同哀的宏大與震撼。
這場疫情幾乎改變了每個(gè)人的生活。疫情像是這個(gè)時(shí)代的洪流、颶風(fēng),裹挾、席卷了每一個(gè)人。此前,為了抗疫,舉國上下同聲共氣,有了共同的關(guān)注。我們關(guān)注湖北、武漢的進(jìn)展,關(guān)注各地的確診人數(shù),關(guān)注封城與解封,關(guān)注境外輸入情況,關(guān)注國際疫情,關(guān)注復(fù)工復(fù)產(chǎn)。在這樣的步調(diào)中,全體國民有了共同的悲與喜。
這樣舉國全民同聲共振的場景,即使溯查史冊,亦屬罕見。而此番場景,又不唯中國,觀之寰宇亦皆如此。疫情如今已經(jīng)波及200多個(gè)國家,確診人數(shù)已超500萬,已演變成一場罕見的全球大瘟疫。默克爾、古特雷斯等政要已經(jīng)發(fā)出警示,全球正在面臨“二戰(zhàn)以來的最大危機(jī)”。至于這場危機(jī)將會帶來怎樣的影響,目前沒有人能夠清楚預(yù)測,但這只巨大的黑天鵝所帶來的陰影,已經(jīng)籠罩全球。這場疫情已經(jīng)為國與國之間設(shè)置了無形的屏障,而扛過這一危機(jī),需要以國為單位來承擔(dān)疫情帶來的沖擊,需要凝聚國民全體的力量。
亞里士多德說“人是城邦的動物”,這不僅僅是講人對政治的參與,同時(shí)也意指,人與城邦是緊密相連的,城邦的建構(gòu)能夠保護(hù)公民,保障公民的自由與權(quán)益,但與此同時(shí),城邦的公民也有作為公民的使命與擔(dān)當(dāng)。
這場疫情在喚醒個(gè)體與國家之間關(guān)聯(lián)的同時(shí),也喚醒了個(gè)體的使命與擔(dān)當(dāng),這是一種新形勢下的“國家興亡,匹夫有責(zé)”。危機(jī)之中,需要有人挺身而出,也需要有人默默奉獻(xiàn)。這要求我輩“地不分南北,人不分老幼”,事無分大小,躬身入局,與國共渡難關(guān)。觀諸現(xiàn)實(shí),我們或許無需再像百年前那樣,投入到為國家獨(dú)立而拼殺的洪流之中,當(dāng)下我們需要做的,更多的或許只是堅(jiān)守崗位,站好每一班崗,做好手頭的每一份工作。這種使命與擔(dān)當(dāng)落到個(gè)體身上,或許具體而微,或許一如往常,卻也增添了一份與國“共克時(shí)艱”的厚重。
很多人都在說這場疫情會“重構(gòu)”這個(gè)世界,國際政治的博弈愈發(fā)激烈,世界級經(jīng)濟(jì)危機(jī)的浪潮似在翻涌,人類社會或也將被深刻改變。我們在見證一段特殊的歷史,也在見證國家與世界的走向。此時(shí)此刻,你我都已站在了這艘時(shí)代巨輪上,而它將駛往何處,與你我每一個(gè)人都息息相關(guān)。