□魏樹發(fā) 肖彤卓 吉林藝術(shù)學(xué)院

薩滿舞蹈作為我國北方富有地域特色的少數(shù)民族舞蹈，自先秦時期發(fā)展至今，經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展過程，形成了獨具特色的舞蹈形態(tài)特點。

一、滿族薩滿舞蹈的源流

（一）歷史上的滿族薩滿舞蹈

先秦時期，自夏代至戰(zhàn)國，肅慎人在富饒的松遼大平原和白山黑水上生息繁衍，他們以歌舞祭天、娛樂。穢貊、東胡兩大族群一起被中原華夏統(tǒng)稱為東夷人。東夷諸部落自古以來均能歌善舞，既有春秋大祭之禮，又有出事凱旋祭天之禮。雖然在這一階段其沒有發(fā)展成為完全的宗教，但巫俗活動在人們的生活中有著廣泛的影響，當(dāng)時巫俗與舞蹈渾然一體。隨著歲月的流逝，到了秦漢時期肅慎改稱挹婁，到了南北朝時期又由挹婁發(fā)展為勿吉，與古肅慎族系一脈相承，到了隋唐時期，勿吉稱靺鞨。在這一歷史時期，對滿族先世樂舞方面的記載寥寥無幾，直到十世紀(jì)前，遼滅渤海時才以女真之名見稱于世。金朝女真人的薩滿舞與清朝滿族的薩滿舞幾乎一致?！皾M洲”一名，是后金天聰九年(公元1635年)，愛新覺羅皇太極改建州為滿洲。由于滿族人崇信薩滿教，明清時薩滿活動頗盛。歸納起來，其功能主要有兩方面：一是娛神，二是驅(qū)魔。

（二）現(xiàn)當(dāng)代滿族薩滿舞蹈

辛亥革命以后，滿族在與其他民族融合的過程中，吸收了大量的不同的民族文化，也放棄了眾多的自有的特色文化。但是滿族文化并不是完全被其他文化吞并和融合，在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)，其他民族人數(shù)較少的地方，滿族的傳統(tǒng)文化還是被完好地保存下來。薩滿文化作為文化習(xí)俗被人們保存與探尋。人們通過收集、整理，剔除負(fù)面的因素，使薩滿文化得以傳承。薩滿文化開始以多種形式走上藝術(shù)的舞臺，成為民族藝術(shù)中獨具特色的一部分。

二、滿族薩滿舞蹈形態(tài)特點

（一）示意性特點

直接以神歌形式表達(dá)神諭是近世薩滿教的特征之一。而原始薩滿舞蹈則多以動作進(jìn)行傳達(dá)。當(dāng)神附體后，薩滿的舞蹈動作配合以服飾、神器，共同組成表意符號，具有明確的象征意義，向族眾傳達(dá)神意。例如，滿族柳祭主神佛多媽媽是一位主司人類繁衍的母親神，她降臨時，身披用柳葉粘成的皮斗篷，擊鼓跳舞，舒緩地表演一個或數(shù)個舞蹈，即向族人降賜神諭。以舞蹈動作傳達(dá)神諭，體現(xiàn)了人類早期的思維特征?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，動作的發(fā)展與成熟，遠(yuǎn)比語言早得多。在語言產(chǎn)生前，原始人主要依靠動作來表達(dá)思想感情、交流信息。這是與原始人直覺行動思維相一致的。由此可見，舞蹈是人類最早產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式；以形體動作為媒介的舞蹈藝術(shù)應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于語言藝術(shù)和造型藝術(shù)之前。

（二）模擬性特點

模仿是人類的重要心理。作為原始文化的載體，薩滿教保留著豐富的模擬舞蹈。在儀式上，薩滿主要通過舞蹈來模仿各種生物、自然物的動作和神態(tài)，來展示先民的崇拜觀念。薩滿舞蹈的模擬性，源于原始先民在漁獵生產(chǎn)中對動植物和其他自然物細(xì)致的觀察和體驗，其模擬對象和模擬動作取決于人類對該生物的依賴性和認(rèn)識程度。對猛禽、猛獸的模擬，著重于表現(xiàn)它們非凡的生存能力和勇武雄健的本性，這是原始人類仰慕不已而又無法企及的。對無生命物的模擬，主要表現(xiàn)原始人類對自然界的認(rèn)識和對生產(chǎn)技能的掌握。模擬舞蹈力求動作準(zhǔn)確，形象逼真，聲貌酷似，音形結(jié)合，并注重服飾、面具和舞具等的運用，以達(dá)到惟妙惟肖的程度，充分反映了原始人類對自然界的虔誠和崇拜意識。

（三）民眾性特點

薩滿舞蹈是人們共同在祭拜神靈中一起進(jìn)行敬神、酬神、娛神活動時的群體性舞蹈，其主要的意圖是向神靈表達(dá)人們共同的心愿，因此，祭祀典禮也是人們共同的情感表達(dá)。原始人類的群體性生活也決定了他們在跳舞時會聚集在一起，薩滿和眾人一起舞蹈，象征著人神合一、天地人同慶的歡樂氣氛。薩滿舞蹈中極為常見的是雙人舞和多人舞，因為只有這樣才能體現(xiàn)出人們的集體主義。薩滿舞蹈除具有祭神的內(nèi)容含義外，還主要通過舞蹈的形式，向后代傳播前人的生活經(jīng)驗、生產(chǎn)經(jīng)歷，讓后人了解前人的優(yōu)良傳統(tǒng)，并繼承和發(fā)揚這種好的行為。原始人類的生存環(huán)境是極為惡劣的，他們在與大自然和野獸的抗?fàn)庍^程中積累了大量的生存技能，形成了強大的內(nèi)心和火爆的性格，尤其是在物競天擇的自然篩選下，人類必須與野獸搏斗，因此薩滿舞蹈常常具有競技的性質(zhì)。

中國的舞蹈歷史源遠(yuǎn)流長，薩滿舞蹈是其中獨特的不可替代的存在，影響著民間舞蹈的發(fā)展。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代知識與科學(xué)觀念使薩滿舞蹈褪去了神秘的外衣，同時去糟取精，融入了現(xiàn)代舞蹈的精華，形成了獨具特色的民族舞蹈藝術(shù)。